伐楚篇是什麼電視劇
《蘭亭集序》是我國東晉時期著名書法家王羲之的代表作之一，屬於我國曆史上的晉書系列，目前收錄於《晉書。王羲之傳》，由中華書局在1974年時刊出。《蘭亭集序》中的蘭亭序為歷代書法家所敬仰，
被譽作“天下第一行書”
。
《蘭亭集序》的作者王羲之，出生在公元303年，逝去於公元361年，是我國曆史上著名的書法作家，其祖籍在今天的山東臨沂，不過後來就遷居到了今天的浙江紹興。
公元353年，東晉穆帝永和九年間
，東晉王朝正處於比較穩定的社會發展局面，經濟文化各方面都有所發展，此時的王羲之剛好50歲。
正縫三月三，便和當時久負盛名的文人墨客謝安、孫綽等人一起在會稽郡山陰的蘭亭，也就是如今的浙江紹興市蘭亭鎮蘭渚山，相約在這裡遊玩聚會，他們曲水流觴，飲酒賦詩，各抒懷抱，
王羲之有感而發，便寫下大作《蘭亭集序》，記錄與友人的遊玩之事
，此後，該作品流芳百世。
在蘭亭集序這一作品中，對當日的遊玩進行了詳細記述。永和九年三月初三那日，王羲之和友人一起到會稽山陰的蘭亭水邊遊玩淋洗，以去除不吉祥之氣， 在這場集會中，幾乎全國的文學才子，不管老少，都來到了這裡遊玩觀賞。
蘭亭有著極美的崇山峻嶺，茂密的竹林，小溪流水，映帶著岸邊的美景，遊客紛紛坐在兩邊流連，或是吟詩作畫，或是飲酒暢談，好一副流觴曲水的畫面。
儘管沒有音樂載歌載舞的盛況，但這一山一水，都已經足夠暢敘幽情 。 再加天氣十分適宜，天朗氣清，惠風和暢，抬頭就能看到浩瀚的宇宙，低頭也可以看到人間的繁華盛景。
目光所到之處，聽覺所到之處，都能讓人滿懷舒暢，儘可愉悅，讓人快樂，在這樣一幅美景如畫的世界裡，時間也在不經意間流逝也，讓人忘記了老之將至 。
要說為什麼蘭亭集序為何能夠成為大作，流傳至今，關於這方面的原因，眾說紛紜。
一部分人認為是因為王羲之在當時已經是一位大家，受到眾人的追捧，而其作品也成為當時的潮流與風向，再者說是因為，王羲之所處的時代為東晉時期，在這一時期，我國的文學作品可畏並不多，因此可以流芳百世。
但是拋開這些外物本身，僅根據作品來說，在魏晉時期，文壇上已開始流行雕飾堆砌之風，而《蘭亭集序》卻超脫於文風束縛，不追求藻飾，不濫用典故，不矯飾，不造作，淡雅生動，文辭精緻，佳句甚多，卻又不失素樸自然之美，在當時堪稱一股清流。
再者
，在蘭亭集序中，作者藉助於遊玩之景，從，曲水流觴之樂，到感嘆生與死，暫與久、悲與歡等問題的思考中，
將生與死的人生觀，宇宙觀寫進文學裡，讓生命和哲學相契合，反映了我國古代關於生命與宇宙的探索，是我國早期科學的思想啟蒙。
這也奠定了作品本身思想的先進性與創新性，是古代歷史的先進思想代表。作品之所以成為大作，並非空穴來風，而是本身具有其先進性。
在王羲之的作品中，體現出從容嫻和，氣盛神凝的精氣神，受到廣大文字書法愛好的追捧。據傳唐太宗李世民就十分喜歡他的書法，認為《蘭亭序》是“盡善盡美”之作，他在位期間，還倡導王羲之的書風，使得學王之風在貞觀年間大為盛行。
直到現在，《蘭亭序》的藝術價值依然深受現代人的喜歡，不僅在我國廣為傳頌，在國外也是十分出名，幾乎火遍世界，被國際友人不斷引用。
義大利女航天員在其釋出的太空攝影作品中就引用了王羲之的文學作品《蘭亭集序》中的表達“ 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。
從《蘭亭集序》能夠被世界人民所熟知，正深刻說明了我國古代文字的博大精深，對世界文化的影響深遠， 同時也說明早在我國古代就已經開始對宇宙有了一定的觀察和了解。
對此，大家怎麼看呢？
喜歡可以點個贊，歡迎下方評論區留言，一起學史鑑史賞史。