張若虛有幾首詩流傳
張若虛是初盛唐時期的詩人，與賀知章、張旭、包融三人並稱為“吳中四士”。但他的詩詞在唐朝卻並沒有受到重視，直到清朝末年的時候，他的詩詞才慢慢流行起來，但這時僅存與世的也只有《春江花月夜》和《代答閨夢還》兩首了。
張若虛的生卒年不詳，主要活動在公元七世紀中期至公元八世紀前期，初唐（660－720）詩人，揚州人，曾任兗州兵曹。
中宗神龍（705～707）中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名於京都，與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”，文詞俊秀。存詩僅2首，尤以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐詩史上的地位，清朝有學者評價《春江花月夜》：“孤篇橫絕，竟為大家。”
令人詫異的是，在唐代，張若虛生平事蹟少之又少，他的詩作也長期湮沒無聞。在當時似乎沒有他的詩集傳世。從唐至元，他的《春江花月夜》詩幾乎無人所重。據文史學家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩十種、唐人雜記小說，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩選》、《唐詩記事》，元代《唐音》等唐詩選本，均未見他的詩作。張若虛的詩歌《春江花月夜》，在唐朝並不受重視，各大選本、詩話並沒有提及。不僅是唐代，而且宋元時期，也沒有引起重視，可以說是湮沒無聞。
幸運的是他的這首詩歌還是流傳了下來，最早收錄此詩的是宋朝人郭茂倩《樂府詩集》，作為樂府宮體詩收錄其中，並未引起重視。直到明朝嘉靖，萬曆年間，沉寂千年的《春江花月夜》才逐漸受到重視，各大詩歌選本都選錄了此詩。
《春江花月夜》這首詩歌真正名揚詩壇，是在清朝，尤其是清末的學者王闓運對這首詩歌大加稱賞。他在《論唐詩諸家源流》中說：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟成大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流，宮體之巨瀾也。”
近代學者聞一多先生，對《春江花月夜》也給予了前所未有的高度評價，他在《宮體詩的自贖》一文中，在對其進行分析之後，寫到：“詩中有的是強烈的宇宙意識，被宇宙意識昇華過的純潔的愛情，又由愛情輻射出來的同情心，這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
這還不夠，他還說：“從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。至於那一百年間梁、陳、隋、唐四代宮廷所遺下了那分最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩，不也就洗淨了嗎？向前替宮體詩贖清了百年的罪，因此，向後也就和另一個頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路，張若虛的功績是無從估計的。”
正是由於前輩學人對張若虛的《春江花月夜》的推崇，“盛唐第一詩”、“以孤篇壓倒全唐”的高度評價，也才使張若虛在唐朝詩壇大家中佔有一席之地。
而此時當人們重新審視這位詩人時，想要找到他的其它詩作時，卻僅令只有一首《代答閨夢還》了。可以這樣說，張若虛只留下了兩首詩，只這一首《春江花月夜》就讓他名流千古了。