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荻浦複姓申屠氏的前世今生

作者:由 使用者求是 發表于 歷史日期:2021-09-22

申徒武蒲申屠是姓嗎

荻浦是 桐南申屠氏的發祥地,據申屠氏宗譜記載申屠氏獲姓之今已有近2800年曆史,漢至富宋至桐,就是說漢朝遷至富陽宋朝遷至桐廬。浙江申屠氏尊漢丞相申屠嘉為第一世,發展至今已有後代70餘世。在西漢末年因王莽篡權,嘉公第七世孫漢尚書令,諱申屠剛,為避禍隱居浙江富邑屠山。後光武帝劉秀光復漢室,(史稱東漢)廣招漢室舊臣及天下高士,曾多次來富春山延聘隱士嚴光,造就了有關嚴子陵的很多美談,桐廬人猶為熟悉,本文不作贅述。卻不知嚴子陵曾向光武帝舉薦了隱居屠山的申屠剛,因此剛公回朝,官復原職。(有關申屠剛的故事在後漢書中有記載,本文也不細說)

再說尚書令剛公的第七世孫,諱申屠蟠系東漢名士精通經緯 學識與孔融、陳紀、韓融等人齊名,號稱東漢十四名士,為郭泰、蔡邕所重。東漢末年因董卓專權徵召天下名士 ,其它學者名士都趨之若鶩,惟蟠不從 ,眾人皆勸他入朝為官,蟠笑而不答。他知與董卓為伍

決無好下場,果不出所料,凡應徵者不是死於黨錮之禍就死於戰亂,惟蟠倖免 。 (後漢書申屠蟠傳有詳細記載)

為避董卓之禍蟠公隱於梁碭之間,(今河南永城和安徽碭山)結樹為廬,後又轉輾巴蜀經長江順流而下,尋至先祖剛公當年隱居地,屠山大雄寺定居。為安全起見,數年後留下長子居祖基,自己帶次子及家人移居東陽禹山居住,因此留下東陽橫店一脈。

到北宋末年有蟠公廿八世孫,諱申屠理,是宋代名儒,因看時局動盪不思仕途,喜琴棋書畫酷愛打獵,家住富邑屠山。有一年冬天外出打獵,遇天降鵝毛大雪,來到荻溪旁一個村莊,看到茫茫雪地中有塊黑土地特別顯眼,無一點積雪,甚覺好奇!近前細看,此時耳邊傳來悠揚的琴聲,不覺抬頭觀看,旁邊有座較為氣派的木結構莊院,琴聲是從該院二樓中溢位。風夾著雪越下越大,理公欲進院避風雪順便一探彈琴人,便上前叩門,開門者是一位端莊秀麗亭亭玉立、又阿娜多姿的妙齡少女,四目相遇雙方都怦然心動,禮讓進屋端茶上座。自有老員外接待相陪敘話,小姐深情回眸一笑,徑自上樓撫琴去了。閒聊中得知主人姓範與范蠡同宗,膝下惟有獨女,略通琴棋書畫,尚待字閨中。聞此,理公心中竊喜,心想天賜良緣也,因琴聲吸引避雪而遇意中人。此時風雪漸停,理公謝過範員外起身告辭,但心中總是忘不了那無雪怪地和意中倩影。到家後稟知父母央人求親,理公本是知名賢儒,範員外早有耳聞,聽提親人說起那天避雪後生便是理公,心中非常滿意只是獨生千金不捨遠嫁,提出如能入贅將皆大歡喜。理公本人十分願意,小姐樣貌才學均符合自己理想,再加上那塊無雪怪地他認為是好風水的象徵,是宜居旺族的福地。只是父母尚有心結,按當地習俗入贅有損名聲,無奈,理公自己堅持同意並說服父母答應入贅,其父母見兒意已決,提出:申屠氏乃皇親國戚,系周天子所賜,可以贅居,但不準改姓。不料範員外竟爽快地答應,只要贅居不必改姓,幾經曲折,有情人終成眷屬。真是:風雪怪地琴聲,成就千古佳姻。

自理公贅居范家後夫妻恩愛孝敬父母安居樂業,次年喜得貴子,起名申屠寧 。又過三年得次子起名申屠智,成年後智返回祖基大雄寺,寧世居荻溪。寧得四子襗、祿 、禎三子長成後移居橋下,(即現橋下溪頭)惟幼子申屠祥世居荻溪。 祥得一子起名申屠發,寓 意希望家族興旺發達,祥公第一次與屠山 衍接續修申屠氏宗譜,是桐南申屠氏宗譜首創者。尊理公為桐南全族第一世,行三一尊稱三一府君。此時理公和範氏儒人均已仙逝,尊理公遺囑:合葬於雪地無雪的風水寶地 一一 阿媽園。(現在荻浦中心大道理公紀念碑處)

發公生四子,長子恭、次子端、三子福、四子登,恭遷居深澳為深澳祖,端世居荻浦,福、登出家。從此深澳荻浦兩大支派,樹茂葉繁齊頭並進,為桐南申屠氏的發展壯大作出了各自的貢獻。

自第六世,有荻浦西房派諱華公者,遷居桃嶺,華公為桃嶺祖。自立做譜,沿用祖基寶慶堂為堂名。至十三世肯堂公諱仲泓者,贅居徐家畈,後自立門戶發籍於明堂裡,為明堂裡祖。至十八世,諱應璇公遷居楊家門口,為楊家門口祖。楊家門口與荻浦家正堂合譜,明堂裡慶錫堂於2009年與家正堂分譜,成為一支茂盛的大樹。零星分遷而未單獨分譜的有桐君、七里瀧、閬裡、九嶺、新登、屠家埭、杭州、肖山、餘杭、嘉興、海鹽、溫州。外省市有北京、上海、、西安、福建、安徽宿州等地。可謂:東周獲姓淵源長,宋遷荻地枝葉繁。

荻浦在明嘉靖以前叫荻溪,有十八世祖華封公,得高人指點更名為荻浦,其認為浦納溪、澳、溝、泉之水歸江入海,會有更大發展。

荻浦申屠氏的發展,在很大程度上得益於宗譜對人文、地理、歷史及世系脈絡等方方面面的詳細記載。它積累了先人的興衰成敗經驗和祖先的家訓族規,為後人鋪墊著向上發展的臺階。申屠氏的先人為建立、延續和儲存宗譜做出了不懈的努力,甚至付出了生命的代價。自三世祖祥公首創宗譜,到十世祖秘公,奉洪武帝欽差,赴河南督造魚鱗圖之機,兼尋家族世系脈絡,編制完善宗譜,積勞成疾累倒在歸家的途中,在生命彌留之際,仍不忘囑託差人將宗譜手稿帶回族中,並交代了相關續編宗譜事宜,真是鞠躬盡粹,死而後已。到第十四次續修是清宣統二年,因戰亂、瘟疫等原因,歷時九年才得以圓功。時隔近八十餘年因文革動亂,宗譜險遭滅頂之災,所有房派均被迫將宗譜付之一炬,幸本族明堂裡宗親設法將一套宗譜冒險秘藏於涵洞之中才倖免斷源。至1999年族內有識之士搶救修補,影印裝訂成冊。直至2006年由申屠水榮牽頭,筆者有幸親歷,會同族內各房派德高望重的熱心人士發起倡儀續修宗譜,得到了村兩委會的大力支援,和大多數族人的熱列響應,終於啟動了時隔九十餘年的第十六次續修。在續修過程中發掘了大量的人文故事,深厚的文化底蘊得以煥發真容,引起了相關部門的重視。同時修復了桐南申屠氏世祖,理公墓碑及復建了,清朝乾隆皇帝欽賜孝子牌坊。由政府出資修復了家正堂、保慶堂、咸和堂,並被列為省級文保單位。為古村旅遊和美麗鄉村建設打下了良好的文化基礎。由於數屆村兩委帶領全體村民的接力建立,和縣、鎮領導及相關部門的共同努力下,把荻浦建設成為了美麗鄉村樣板,引起了中央領導的重視在荻浦召開了全國農居現場會,中央電視臺一套也來採訪報導,四套國際頻道還錄製了大型記錄片"記住鄉愁"一一"百善孝為先"專集,已於2015年元月25日播出。古村旅遊高潮迭起,今日的荻浦呈現著一派欣欣向榮的大好景象,古老的申屠氏必將迎來更大更好的發展。