吳麟徵怎麼讀
李自成攻破太原，直逼北京。大臣提出南遷圖存的良策，崇禎帝心是其議而當斷不斷，最終招致自縊煤山的下場。此事跌宕起伏，頗可一談。
今天是常朝，皇帝便服暖帽，臨御皇極殿。
淨鞭三響，在公侯勳戚的帶領下，百官文東武西，序列入殿。東側各殿閣大學士，六部尚書、左右侍郎，都察院左右都御史，翰林院掌院學士，詹事府詹事、少詹事、左右春坊庶子、左右中允，六科給事中，十三道掌印御使，通政使司通政使，大理、太常、太僕三寺的正卿和少卿，順天府府尹。西側五軍都督府都督，京營總督，錦衣衛指揮使，各兵衛掌印指揮，中書舍人，巡城御史，五城兵馬司指揮——群臣百僚，肅靜無譁，在贊禮官的鳴唱聲中，向皇帝行朝參大禮。
朝參既畢，各歸班位，今天皇帝要處理一件事關國脈存亡的大事。此事源於正月初三日召李明睿的一次獨對。
李明睿是詹事府屬官。詹事府為東宮衙署，職司太子的授讀和輔導事務。正月初三日早朝，李明睿側近御前，要求摒人秘陳。皇帝想了想，知道這是有不足與外人道的大事要談，因而決定午後在皇極殿單獨召對。
見過禮後，皇帝開門見山：“想必你有禦敵良策，這裡僅你我君臣二人，所議之事，不虞外洩，儘可暢所欲言。”
“臣自蒙特召以來，悉心賊事，知賊已成氣候。目前京師空虛，外援乏將，一旦闖賊揮兵北犯，大局糜爛崩潰，洵非危言聳聽之語。此誠危急存亡之秋，臣思維再三，唯有南遷一策，可緩當前之急。”
一句話便打動了皇帝！所謂“南遷”，指的是遷都南京。本朝的京制，與歷朝都不相同。太祖高皇帝馬上得天下，洪武八年定金陵為南京，恢復開封的大梁之名，定為北京，而京師屬地，懸而未決。直到洪武十一年始昭告天下，罷大梁之北京，定南京為京師。成祖文皇帝以靖難之役得天下，永樂元年改北平為北京，稱“行在”。永樂十八年罷京師，撤行在，置南京為“留都”，遷都北京，定北京為京師——此為本朝兩京制度的開始。
仁宗洪熙元年，朱高熾恢復南京為京師，置北京為行在，而終其一生，並未到南京理政。到了正統六年，英宗朱祁鎮恢復成祖舊制，再罷南京的京師之名，仍稱留都，同時撤北京行在，再次定北京為京師，至此，北京的京師地位正式確立，而南北兩京，亦遂成定製，至今已歷二百餘年相沿不替。
與歷代不同的是，歷代京師而外的“京” 都是“陪都”，而本朝的兩京均為“實都”，兩京機構，平行而設，除內閣以外，南京亦設六部、都察院、五軍都督府等中樞衙門，官秩與北京對等，且有參贊中央決策之權。憲宗成化年間，南京兵部尚書王恕，應詔陳事者二十一，建白者三十九，皆力阻權幸，天下傾心仰慕。時有民謠“兩京十二部，獨有一王恕。”是以本朝的南京，實為國家的兩大政治中心之一，京師有變，則遷都南京，是唯一可行且不礙朝廷政令執行的上善之策。惜乎舉朝昏昏，慮不及此，卻為一個識見卓異的李明睿點活了箇中筋節。
這次召對，儘管皇帝已命王承恩在殿外親自看視，不許任何人接近偷聽，但李明睿南遷之議一出，皇帝還是顯得非常緊張，遊目四顧，把前後左右通看了一遍，確認殿內沒有第三者，然後才低聲說道：“此事朕也久欲行之，因無人贊襄，故遲至今日。”
“昨日已遲，今日不可再遲。此事關乎社稷存亡，皇上既已計慮至此，即應早日施行。”
“你說的是。但恐外邊眾臣不從，你看該如何應對？”
皇帝素來英察自詡，而事關國脈存絕的大事，竟如此優柔寡斷，還斤斤計較於外臣的浮議。李明睿不禁感到，這個皇帝也真太可憐了，亦因此而激發了他必須為皇帝悉心策劃的責任感。
“外臣從與不從，無關大局。皇上為天下蒼生計，為宗廟血食計，即應乾綱獨斷，行此良策。況且天子總攬政柄，號令一出，誰敢不從？”
“唉——！”皇帝嘆了一口長氣：“國君死社稷，義之正也。當此危亡之時，棄陵寢，辭宗廟，率先倡逃，外間與後世將視我為何如君？”
剛才還說“此事朕也久欲行之”，現在又引《禮記》的話說“國君死社稷”，前後態度，大異其趣。李明睿細細揣摩，終於明白了，皇帝想南遷，但又怕承擔“率先倡逃”的責任。這是皇帝自己為自己在心中打了個死結，必須想辦法替他把這個死結解開。
“賊勢猖獗如此，我朝暫無攖其鋒者。枯守京師，不啻坐以待斃。南遷所以圖存，不可與棄宗廟社稷相提並論。外間浮議，無非以為南遷即是南逃。臣以為，名目上不妨變通。”
“唔，如何變通？”皇帝很關切地問。
“假親征之名，徐圖緩進，迂道南京。”
這可真正說到了皇帝的心坎裡！賊勢猖獗而御駕親征，說起來這份天子形象，足堪與二祖——太祖高皇帝和成祖文皇帝相媲美了。然而——
“未知天意如何？”
不獨防範外臣，且亦顧忌天命，扶不起來的劉阿斗也不過如此了。李明睿心生悲哀，看來不把皇帝的信心鼓動起來，一切都將歸於虛幻。
“唯命不常，善則得之，不善則失之。天意微密，凡人豈得妄測？差之毫釐，謬以千里，妄測天機，往往如此。然而，人心定則能勝天。國事如此，全賴人謀，倘若再因循不決，必有噬臍之憂。此事唯有外度時勢，內斷聖心，不可一時遲延而貽誤大局。”
“嗯、嗯，”皇帝被說動了：“此事重大，你要嚴守秘密，切不可輕易洩露外廷，否則將坐你之罪。”
“是。臣為皇上謀劃，不敢輕洩外人。但求皇上宸衷裁斷，早定大計。皇上一出國門，龍騰虎躍，不旋踵間而天下運之掌上。江北糜爛，江南尚有可為。南京有史可法、姜曰廣、高弘圖，此皆大義忠良之臣，可召之與謀，寄以重託，必能摧陷廓清，再創中興大業。”
這番話說得皇帝大為興奮，頻頻以指叩案，想象著一到江南，政局還有一番極大的展布空間，頓覺柳暗花明，愁懷一釋：“此事若行，該當取何途徑？”
這是在問南遷的細節，如何部署了。李明睿早已籌劃妥當：“未雨綢繆，刻下即宜秘為部署。山東、河南、淮北，這是陸路；登州海道、通州運河，這是水路。皇上不妨四路設兵以疑人耳目，然後從小路輕車南進，不過十幾日即可抵達淮上，一到淮上，史可法必率江南兵馬恭迎聖駕。文王柔順，孔子微服，說的正是此意。”
周文王被拘羑里，不怨不誹，表面呈柔順之象，以此蒙受大難而終免於禍；孔子過宋，聽說宋國有人要殺他，惶惶然若喪家之犬，改換服裝，逃到陳國，因而躲過一劫。李明睿用這兩個例子，意在說明，聖人有時也不免狼狽，但遇難呈祥，日後終能成就一番名垂青史的赫赫偉業，不應以當前的南遷為忌諱。這樣措辭，最能打動聖心。
果然，皇帝非常動心地問：“你說的均為可行之事。然則一路之上，駐蹕何地？誰為接濟？途間用何等官員領兵措餉？”
皇帝出行，臨時所住之處稱為“蹕”，駐蹕就是指皇帝的臨時住所。因而李明睿回道：“山東各藩俱有王府，可供駐蹕。濟寧、淮安系中途承轉要地，皇上間道微行，此兩處扼要之地，務須設穩妥官員預為駐守。領兵措餉，也要慎擇重臣。”
“此重臣需何等官銜？”
“須戶、兵二部的堂官。”
“此時兵在關門，大將都在各邊，調遣甚難。你看該如何調理？”
“京畿八府尚可募兵。皇上此行，京師亦須有人料理，關門邊兵不可盡撤，各邊大將不可輕調。只需召朝內的公、侯、伯以及各閣部大臣御前面試，擇其人而遣行之。”
“好、好。就照你說的辦。”皇帝表現出少有的虛心納諫的態度。
這次獨對，費時兩個多時辰，而自此之後，遲遲不見行動。李明睿焦急萬分，期間兩次專章疏請，直到本月十二日撤守寧遠之事罷論，皇帝似乎才重新想起此事。太原既陷，皇帝開始著急了，把李明睿兩次疏請的奏章發至內閣、六部和各府、院衙門，命群臣討論了之後，決定今天廷議，共商“親征”大事。
然而皇帝今天的心情特別不安，他知道，局勢如此，非南遷不足以圖存，儘管假名“親征”，明眼人一看就知，這是親征其表，南遷其實。他希望今天的廷議能出現這樣的結果：群臣固請，皇帝固辭，如是者再三再四，皇帝才表示出極不情願地勉從眾議的姿態。“舉朝固請而後許”，能不能出現這樣的結果，就要看自己怎樣引導了。而如何引導，措辭甚難。皇帝御極十七年，自以為英斷天縱，殺大臣如屠家禽，逐宰輔如斥蟊賊，從未手軟或猶豫過，而今天連他自己也弄不明白，何以如此患得患失？何以如此瞻循徘徊？
皇帝遊目環顧，把在廷諸臣都掃視了一遍，徐徐說道：“太祖高皇帝百戰經營打下的天下，不能就這樣讓闖賊毀掉；兆億子民，不能就這樣任闖賊蹂躪。國家興亡，匹夫匹婦尚且有責，你們都是朝廷恩養多年的臣子，危急關頭，豈能袖手旁觀？今天就在這裡君臣一體，共議大計。凡有所思，儘管直陳，即使言語不當，朕亦不加之罪，只要有益於救亡圖存，吉光片羽，亦顯忠貞，朕自會斟酌損益，虛中採納。李明睿的奏議，你們也都看了，可行與否，朕無成見。如果你們認為國事阽危，需要天子親征，則披堅執銳，親統六軍，再造大明河山，朕絕不推諉卸責。如以此議為非，也不妨另籌善策。總之，事機急迫，不容再拖，今天務必要議出定規。”
話音剛落，兵科給事中光時亨首先亮出大嗓門：“臣有一事不明，敢請皇上釋疑！”
“何事不明？你說吧。”
“臣讀李明睿奏疏，言辭閃爍，語意隱晦，究竟是天子親征，抑或是南遷圖存，臣愚，閱讀再三，不得要領。朝廷行大事宜先正其名，名不正則言不順，言不順則行不果。是故廷議之前，臣請先正其名。”
皇帝氣的咬牙切齒，南遷之實，首先要借親征之名，不知光時亨是真沒看懂，還是故意裝糊塗。然而光時亨鑿鑿其言，又是迴避不開的問題，所以皇帝沒好氣地說：“不是明明說的親征嗎？”
“既言親征，臣以為大可不必！賊勢雖亟，國家自有謀臣良將，何用萬乘天子親陷敵陣？萬一閃失，國本動搖，本朝土木之禍殷鑑不遠。倡此議者，純屬妄談臆說！”
說來竟是一片耿耿忠心，皇帝語頓，無以為詞了。
李明睿看皇帝沒有了主意，立刻閃出班次，慷慨陳言：“臣勸親征，並非妄談臆說。古來明君英主，徹觀洞察，不忍天下之阽危，每自冒白刃而犯鋒鏑，身先士卒，廓清區宇。此非君王好事，實乃時勢所迫而不得不然。皇上試想，昔之創天下者，無如漢高祖、唐太宗和宋太祖。此三英主，哪一個不是從戰爭撻伐中磨礪而出者？我朝創天下，無如太祖高皇帝，哪一次不是衝鋒陷陣而成大功的？當年鄱陽湖一戰，太祖若稍稍懈怠，或命將出師而不親歷戰場，則偽漢立奪南昌，東南半壁，焉能為我大明所有？皇上平日言動，無不法祖，今日親征之舉，有拂太祖的心意嗎？”
皇帝微微點頭，眾臣竊竊私語，而光時亨欲言難忍。李明睿不暇停頓，直接把話鋒向光時亨掃去：“況且，今日臣之進言，是為親征，而有人妄意以為南遷。即使皇上下令南遷，亦不失為救時良策，何用避諱？昔唐室再遷而再復，宋室一遷南渡，國脈得以延續一百五十年。若唐宋不遷，當時即已係組北轅，又何有靈武、武林之恢復？又何談一百五十年之歷數？”
李明睿認為南遷事大，隔著一層障礙反而說不清楚，乾脆拋開“親征”，直接就談“南遷”。安史之亂，唐玄宗避走蜀中，太子李亨即位於甘肅靈武，用名將郭子儀、李光弼戡平大亂，終於使唐室再度復興。北宋的靖康之禍，“系組北轅”者，指徽、欽二帝囚虜北國，宋高宗即位歸德，南遷臨安——臨安即杭州，舊稱武林——國脈得以延續一百五十二年，史稱“南宋”。李明睿用這兩個例子，意在說明，時勢所迫，南遷亦為上策，否則國脈斷絕，哪有恢復中興之可言？
“國勢累卵，南遷亦救亡之策，”說話的是李明睿的上司、詹事府少詹事項煜：“李明睿所論，不可以泛泛空談而視之，審時度勢，唯有南遷一策，可解目前的京師困境。臣願附此議，伏乞皇上嘉納施行。”
公侯勳戚班次裡閃出了駙馬都尉鞏永固：“臣亦願附此議！如今京師疲玩已久，賊若傾師來犯，防守極難。與其固守待亡，不如南遷圖存。臣願單騎遊說京畿八府，招募數萬義兵護駕南下。”
一人首倡，二人附議，皇帝很高興，此時如果他說一聲“好，準如所請！”則大局既定，誰也不敢再持異議了。但他不願此時就表示態度，“舉朝固請而後許”，現在還不到這樣的火候，他要等更多的人表示附和李明睿的獻議，然後君臣之間，三辭四請，後人訾議，不責朕躬，這樣的南遷，他才能感到心安理得。
不料接下來的卻不是眾人紛紛附議，而是氣勢洶洶的反對，此人仍是光時亨：“日前吳麟徵議棄寧遠，臣持不可；今日李明睿議棄社稷，度臣以為可乎？賊兵北犯，大敵當前，不思激勵人心以御強寇，反而熒惑聖上率先倡逃，臣不知李明睿是何居心！”
“南遷圖存，何得謂之倡逃？”李明睿針鋒相對。
“南遷即南逃。置京師百萬生靈於不顧，棄宗廟，丟陵寢，如何不是倡逃？”
“南京自有宗廟社稷，鐘山自有太祖陵寢。我朝制度，兩京一體，祖陵所在，不曰駐蹕。民間大戶尚且有異地而宅者，萬乘天子，駕臨南京無異回家，豈能與南逃混為一談？”
光時亨一時語塞，李明睿的這番話是駁不倒的，然而惱羞成怒，另尋話題：“本朝正統十四年，也先入寇，翰林院侍講學士徐珵倡議南遷。其時于謙掌兵部，厲聲斥責：‘言南遷者當斬！京師天下根本，一動則大事去矣。’今日之事，與其彷彿。賊兵犯闕，首要者安定人心，人心定則京師固。李明睿倡南遷邪說，不惟熒惑聖聰，且亦徒亂人意。臣請皇上動用家法，不殺李明睿，不足以安天下人之心！”
御前激辯，事所恆有，而尚未辯出結果，即以殺戮相威脅，在廷諸臣，都感到不免過分了。項煜認為此時對李明睿有施以援手的必要，針對光時亨話語的漏洞，痛加駁斥：“時移事異，不可一概而論。正統十四年土木之變，上有郕王監國，內有太皇太后張氏主持，朝中則有于謙、王直、胡瀅、陳循等賢能大臣秉政，是以也先入寇，鎩羽而歸。今日之事，試問朝中將相，哪一個能比得上于謙、王直、胡瀅和陳循？不能，則南遷圖存，未始不是救變一策。臣以為，李明睿南遷之議非邪說，光時亨南遷即南逃之論為邪說，此言誤國，皇上萬勿採信。”
“嗯，”皇帝終於忍不住了：“一樣邪說，光時亨，朕且問你，為何專攻李明睿？”
這話說得極其糟糕。“一樣邪說”，等於良莠不分、薰蕕同器，否定光時亨意見的同時，連帶著把李明睿的讜言正論也給否定掉了。這不是皇帝的本意，但天子一言之失，足以誤導全域性，就這一句話，皇帝把自己最終逼向了絕路。
對皇帝的責問，光時亨無言以對，只好硬了硬脖子，禁聲不語。
皇帝悻悻而言：“光時亨阻朕南遷，本應處斬，姑念其素來忠心無二，暫且饒過這遭！”
無人敢再說南遷即南逃了，但同時也無人敢再附和李明睿的南遷之議了。一殿闃然，鴉雀無聲。皇帝看看不是路數，只好引導樞臣說話：“軍國大事，樞臣應有主見；言官議論，樞臣亦當權衡。今日朕要聽聽你們如何說法。”
滿廷目光，聚向內閣首輔魏藻德，而魏藻德縮著脖子，就像皇帝的話與他無關似的。
總憲李邦華站在魏藻德後邊，剛才李明睿和光時亨的唇槍舌劍他都仔細聽了。他當然反對光時亨的虛言空論，但也不傾向於李明睿的南遷之議。待到皇帝斥責光、李二人“一樣邪說”時，忽有所感，此時邁步向前，徐徐陳奏：“我朝並建兩京，原以供時巡，備居守。皇上既然不願南遷，就應該令太子巡守南京，以系天下士民之望。臣是南方人，若附議南遷，必有人責臣私心為念。是故臣願隨皇上執管鑰以衛京師。皇上可另遣信臣良將，護送太子而南下，授太子以撫軍主器之重，號召東南，共圖滅賊。皇上留京師亦自赫聲朝野，丕振救亡，上以副二祖之成算，下以定四海之危疑。如此則兩京並重，父子連脈，縱令京師殘破，國家亦不至於絕亡。妥當與否，伏惟皇上鑑察而後圖之。”
這其實是一個折中的意見，但這個意見卻開啟了一個新的思路：南遷與否之外，另有別策可尋。
首先表示贊同的是翰林院掌院學士倪元璐：“太子監軍，古來常有，李邦華所奏，不失為萬世之計。皇上留京師根本之地，是天子之義，而巡守南京，入則監國，出則撫軍，是太子之責。臣願附此議。”
接著另一位內閣大學士、禮部尚書範景文，把話題又引申一步：“皇上舉動，天下矚目。如今賊兵未至，率爾南遷，則人心駭懼，都城勢將瓦解，後世必謂皇上輕棄國家。臣為皇上計，莫如死守社稷，得古今君道之正。但皇太子是國家之本，宜遣大臣默擁南行，一鎮祖宗根本之地，一系天下人心之望。設使京師有急，亦可號召江南兵馬為勤王之舉。且不獨太子宜南行，即定、永二王，亦宜分藩江南，以伏意外之圖。一旦不測，不至父子同盡。”
皇帝共誕育七子。長子朱慈烺為皇后周氏所出，崇禎二年生，次年立為皇太子，今年十六歲。次子朱慈烜，生二年而殤。三子朱慈炯，田妃所出，崇禎五年生，崇禎十二年封為定王，今年十三歲。四子朱慈炤，袁妃所出，崇禎八年生，崇禎十五年封為永王，今年十歲。五子朱慈煥，田妃所出，生五歲而殤。六子、七子皆無名而殤。所以，皇帝現存三子，分別為十六歲的皇太子慈烺、十三歲的定王慈炯，十歲的永王慈炤。
三位內閣大臣，畢竟思慮深遠，共同指出了一條兩京並重、皇脈不絕的可行之路。太子即皇儲，舉動關乎國本，古來帝王出征，必留太子鎮守京師根本之地。如今事有從權，三位閣臣略師其意，獻太子出鎮南京之議，不失為一個兩相兼顧的極好策略。
然而範景文話音剛落，被皇帝訓斥而噤聲多時的光時亨突然放吭斷喝：“此議萬不可採！太子與皇上一體，如影隨形，形影豈能分離？獻此議者，是何居心，莫非欲效唐肅宗靈武故事嗎？”
再次提出“靈武故事”，用意與李明睿不同。安史之亂，玄宗幸蜀，部分朝臣擁太子李亨即位於甘肅靈武，是為肅宗。歷來“天子之立也，出於君。”而唐肅宗之立，當時還是“君”的玄宗根本就不知道。肅宗既立，遙尊身在四川的玄宗為太上皇，詔旨到蜀，玄宗無非以淚洗面而認可。事實上，肅宗之立，無異逼宮。待到大亂敉平，玄宗迴鑾，只能住進長安城外的“南內”，以至於“西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。”苦苦地過著“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”的淒涼晚年。光時亨以此為喻，其意有二：一是提醒皇帝不要作痛失政柄的唐玄宗；二是暗指三閣臣有拋開皇帝，擁立新君的企圖。這是真正的居心叵測，引喻挑唆，意在離間君臣關係。
廷議至此，皇帝大為失悔。預想的結果並未出現，反倒節外生枝的出了一個太子鎮撫南京之議。南遷是他所願，不料被光時亨一頓渾攪，而自己出言不謹，居然當眾斥為“邪說”，自斷生路，一時無可挽回。而太子鎮撫南京，其意與反對皇帝南遷相等，也是他斷斷不能接受的。思來想去，不妨暫時擱置，日後再設法轉圜。
心中作如此之想，說出的話來卻大不一樣：“祖宗辛苦百戰，定鼎於此，若賊至而去，朕如何責備朝廷臣工？如何表率鄉野紳民？且朕一人獨去，如何向宗廟社稷交代？如何向十二陵寢交代？如何向京師百萬生靈交代？”
連連“如何”，隻字不提太子南下。倪元璐心中焦急，重申前言：“太子監軍，亦為古今之常……”
話沒說完，皇帝立即打斷：“朕經營天下十幾年尚不能濟事，孩兒家做得了什麼？且早議戰守之策，此外不必再言！”
“皇上……”
“如事不可為，則國君死社稷，義之正也。朕志已決，勿復多言！”
（以上節選自林奎成著長篇歷史小說《甲申風雲》，作家出版社出版，網上有售。）
