兔盡狗烹形容什麼人
中國歷史上有一個奇怪的現象：
有些皇帝以苛刻聞名，在位時酷吏當道，社會反而格外寬容，百姓負擔也很輕。比如兩位女性執政者呂后和武則天，比如大誅功臣的漢高祖和明太祖；
有些皇帝在史書上留下了仁厚開明的名聲，比如宋仁宗，比如唐明皇，比如乾隆皇帝，他們史家稱讚，還有文人騷客詩詞歌賦的歌頌。認真看史書，卻發現他們在位時百姓食不果腹，農民起義頻頻，國家也很快由盛轉衰。
苛刻君王：
劉邦和朱元璋誅殺功臣是最有名的，是歷史上狡兔死走狗烹的典型代表，但是二人執政前國家都是一片廢墟，當他們死的時候，社會經濟沒有例外都得到了很好的恢復，百姓也從烈火灼燒中拜託。
呂后和武則天更是殘暴，一個統治中國時發明了“人彘”，一個在位時誅殺親生兒子，所任命的酷吏發明了“請君入甕”的刑罰。但是二人在位時，國家經濟實力也在持續增長，為後世的兩個大盛世奠定了強有力的基礎。
仁厚君王：
比較有代表性的是就是宋仁宗了，其實宋朝的絕大多數皇帝都有仁厚美名，人們稱讚他們他們不殺言官，寬容的對待敢言之人，整個宋朝也被其後千年的文人騷客們反覆歌頌。相傳遼國皇帝耶律洪基得知後宋仁宗的品行高尚後，也恭拜宋仁宗畫像，說道：
我若生中國，不過與之執鞭持，蓋一都虞侯耳！
但是有宋一朝，農民起義多達300多次，為中國曆朝歷代之首。造反是死罪，一個什麼樣的王朝能讓他的底層百姓每天都在不顧死的反抗？
方臘大起義算是宋朝農民起義的典型，方臘本是富裕之家，卻因地方官為了湊生辰綱而遭到橫徵暴斂，無奈造反。
正是宋仁宗之後，宋朝朝堂黨爭劇烈，國民生活水平下降，國力在王安石變法失敗後出現劇烈下滑，傳到宋徽宗時國家已經不堪一擊。
還有一個比較出名的仁厚君王當屬萬曆皇帝，明朝危在旦夕之間向群臣借錢，大家沒有人借給他，他最後自己上吊死了，成了亡國之君。如果他能學一半李自成的殘暴，找幾個大臣吊起來打，國家就保住了。
刻薄寡恩的皇帝往往讓國家太平，百姓安樂，為何仁厚的皇帝卻往往讓百姓和國家陷入絕境呢？
首先，國家、政府、百姓的利益從來不是完全一致的，而是對立統一的
簡單的講，社會財富總量是一定的，皇帝和國家正常執行需要的數量是個定量，剩下的需要政府中的官吏和百姓分配：官吏分得多，百姓就分得少；當官的吃的多；百姓吃得就少。官吏佔較多財富，百姓就會愈艱難，整個國家的執行和穩定的投入也越少。
宋朝是典型的例子，恩蔭制度下，官吏不僅自己享受社會特權，子孫世代也享受特權，不創造財富而只是消耗。最後換來的結果就是當官的文人不停的歌頌皇帝的仁厚，史書也讚美。
結果好吃好喝都給了讀書的官吏，種地的百姓們倒了大黴，自然跟王朝離心離德，最後皇帝自己的政權也倒了大黴。金兵攻開啟封，當地百姓幫金兵修建工事，韓世忠與金軍黃天蕩之戰，眼看要勝利了，南方漢族人幫助金兵出謀劃策，幫助日夜挖掘逃跑水渠，導致韓世忠最終大敗。
方臘起義前是這樣形容宋朝的：
普天下國家內部關係和家庭內部關係，本來同是一個道理。兒子、弟弟耕田織布，一年到頭勞累辛苦，略微有點糧食布帛，父親、哥哥全拿去揮霍浪費了；稍不如意，還要拿鞭子竹板抽打，殘酷虐待，折磨到死也毫不憐憫，對於你們來說，能甘心忍受嗎？
方臘這樣形容自己以及當地人的生活的：
獨吾民終歲勤動，妻子凍餒，求一日飽食不可得，諸君以為何如。
反過來，我們以朱元璋為例，他為人刻薄，要求手下節儉，嚴懲腐敗。這樣的情況下，大臣們的日子當然不好過，史書上留給朱元璋的好話也不多。但是少了全國的官吏們分走巨大的財富，自然百姓們就有足夠的空間休養生息了。
至此不難發現，執行“狡兔死走狗烹”的皇帝，往往是好皇帝。
其次，革命不是請客吃飯
宋朝對大臣們到底有多好？
北宋“六賊”之一的朱勉，正是他的橫徵暴斂才導致了方臘大起義，方臘起義也是以誅殺他為名義。貪贓證據確鑿，且給宋朝造成了巨大的損失，而且朱勉見方臘興義軍，也沒怎麼抵抗就跑了。宋徽宗不僅不責罰他，還繼續重用。
我們聽說過蘇洵、蘇軾等人指責皇帝，但是沒有被處罰。其實，這都是拿來粉飾愚蠢的典故。真正反映他們仁厚本質的，是以下這件事：
靖康之難後，宋朝並沒有立刻丟掉中原。宋高宗讓杜充鎮守中原，金兵南下，還沒交戰他就怕了，掘開黃河拖延金兵金軍時間，淹死無數百姓後獨自逃跑到南方。當時的情況，只要還有人組織中原人作戰，金兵斷然沒有可能統治中原。
對宋朝和漢族犯下歷史性的滔天罪行的杜充逃到南京後，宋高宗沒責罰他，還封他作宰相。
宋朝，就是這麼仁厚！
金兵渡過長江，宋高宗往寧波逃跑，杜充又把南京送給金兵，投靠了金兵。
宋朝對友邦也“仁厚”得不得了。“澶淵之盟”簽署一直被某些人津津樂道，其實澶州之戰本來歲幣本來可以不給，宋真宗卻非得給歲幣。
後來的宋仁宗，“仁厚”的名聲讓耶律洪基拜他的畫像，結果遼國威逼利誘下歲幣從宋真宗時的30萬漲到了50萬。總的來說，倒黴的最後還是老百姓。
能詩詞歌賦的官員們，歌頌皇帝的仁德，就連敵國的史書也寫他們是好皇帝。那些皇帝的“仁厚”名聲基本上都是這麼來的。
好好的天下，被他們拿來請客吃飯，簡直是愚蠢到荒唐。要知道不僅百姓們負擔加劇，最後他們自己的王朝也會因為他們的白痴行為土崩瓦解。
那些所謂的美名，當真是無比可笑的。
以上，都是古代的情況。
隨著社會的發展，財富聚集的已經足夠多，社會已經能夠在
善養
官吏的同時善養百姓了。不過以史為鑑可以知興替，在許多時候，皇帝們不能因為官僚系統的讚美，敵國的讚美，而忘記了自己應該做什麼，自己是誰。斯大林曾經有句名言，當敵人罵你的時候，才說明你在作對的事情。