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《老子》第十六章:追根溯源,見天見地見眾生

作者:由 勝無止境 發表于 成語日期:2022-04-16

見天見地見眾生是什麼意思

一、原文

致虛,極;守靜篤。萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命。覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃全,全乃王,王乃天,天乃道,道乃久,歿身不殆。

《老子》第十六章:追根溯源,見天見地見眾生

道德經

二、原文釋義

盡力使心靈的虛寂達到極點,使生活清靜堅守不變。萬物都一齊蓬勃生長,我從而考察其往復的道理。那萬物紛紛芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清靜,清靜就叫做復歸於生命。復歸於生命就叫自然,認識了自然規律就叫做聰明,不認識自然規律的輕妄舉止,往往會出亂子和災兇。認識自然規律的人是無所不包的,無所不包就會坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能長久,終身不會遭到危險。

三、現代應用

1、關於“追根溯源”

宋·黃庭堅《拙軒頌》“覓巧了不可得,拙從何來?打破沙盆一問,狂子因此眼開,弄巧成拙,為蛇畫足,何況頭上安頭,屋下安屋,畢竟巧者有餘,拙者不足。”這就是“ 打破沙鍋問到底”的由來,和我們熟知的馬克思主義“透過現象看本質”有異曲同工之意。

“夫物芸芸,各復歸其根”,萬事萬物都有其本源,任何事件的發生不是孤立的,前後都有邏輯關聯,以肉眼不可見的方式相互影響著,我們只有看到、瞭解到、掌握到這些“本源”,才有可能在遇到問題或事情時應對自如、不亂方寸。

2、關於“見天見地見眾生”

人應該鍛鍊的能力是一眼掃過去一個人,透過他的面相、舉止能先對他有個大概印象,對熟悉的人可以判斷其性格、下一步興達;看一件事情可以立刻做出SWOT(優勢 、劣勢、機會、威脅)分析,然後做出對應的行動。

人應該培養的心態是積極的、自信的,不會盲目質疑,也不會盲目相信。這樣,才有可能透過“共情”體察到他人感受,進而達到“見天見地見眾生”。