閒茶浪酒糊塗煙怎麼對下聯
對聯俗稱對對子，是傳統文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。歷史上流傳著大量好對聯，值得後人細細品讀。
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今天我分享5副對仗工整的精品對聯，才氣過人，供君品鑑！喜歡對聯的朋友，趕緊收藏下來吧。
第1副對聯：一枝筆挺起江漢間，到最上頭，放開肚皮，直吞將八百里洞庭，九百里雲夢；千年事幻在滄桑裡，是真才人，自有眼界，哪管他去早了黃鶴，來遲了青蓮。
顯然，對聯寫的是黃鶴樓。對聯採用的是自對之法，也就是說“八百里洞庭”與“九百里雲夢”對仗，“去早了黃鶴”與“來遲了青蓮”對仗。
這種自對之法，多采用結構對仗，也就是“格式一致”的對仗方法，與律詩的對仗有著鮮明的不同。
熟悉對聯的朋友，一定會發現長聯中大量採用著這種自對，而如果只知其一不知其二，貿然認為對聯“對仗不工整”，那就貽笑大方了。
說到黃鶴樓，自然就要提崔顥的《黃鶴樓》詩。“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。”相傳，大詩人李白也忍不住擱筆嘆息：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
李白號青蓮居士，“去早了黃鶴，來遲了青蓮”，指的就是這段典故。
上聯寫作者來到黃鶴樓所見之景，放開心胸，登高壯懷，感受洞庭湖和雲夢澤的浩瀚，感受到登臨黃鶴樓的樂趣。
下聯結合黃鶴樓的典故，寫作者登臨黃鶴樓的感嘆：“儘管黃有崔顥、李白等才子在前面顯名聲，但後來的才子依然可以登臨黃鶴樓，依然可以感受黃鶴樓的神韻，不必畏手畏腳！”
對聯氣魄宏大，並沒有畏縮崔顥、李白等人的才氣，並沒有“眼前有景道不得”的怯陣，正如聯語說的“放開肚皮，自有眼界”，顯示出作者樂觀豁達的心胸。
第2副對聯：天道可知，大千界中，幾見聰明者壽；前因不昧，二十年後，重為文酒之交。
晚清時期，有個人死了，某個和尚要送一副輓聯，於是央求文人喬樹楠幫忙寫輓聯。這種幫助別人寫輓聯的差事，最重要的就是要符合當事人的身份。
換言之，輓聯必須體現和尚的特點，才能讓別人相信這是和尚自己寫的輓聯。
對聯因而採用了“佛語入聯”的辦法，用了許多佛門特有的詞彙。上聯感嘆大千世界，人生有定數，尤其是聰明人容易早死。這是對死者的哀悼，也符合佛門的口吻。
下聯闡述和尚與死者的交情，利用“前因不昧”的佛門公案，希望死者轉生之後，再與和尚稱為好朋友。
對聯既深情又灑脫，符合和尚的身份，不但對仗工整，而且構思精妙，的確是一副好對聯啊。
第3副對聯：一二畝瘦田，雨笠煙蓑朝起早；兩三間破屋，青燈黃卷夜眠遲。
這是古代讀書人“耕讀傳家”之寫照。對聯淡化了生活的貧苦，增加了生活的詩味，在平凡裡尋求美感，在悠閒中感悟人生。
數字詞的運用，讓人看到對聯作者生活的簡樸，也看到作者安貧樂道的心態。“
雨笠煙蓑
”寫出古代讀書人對於隱士生活的“嚮往”，將平凡日子寫成詩，正可以顯示作者的胸襟。
不過，作者好歹還有田，還有幾間屋子，不然估計是沒法如此詩意，沒法如此瀟灑的。正如陶淵明，雖然窮，但好歹也有著自己的田，並非為奴隸為牛馬，尚有著吟詩的意趣，不然，是連說話都覺得浪費力氣的。
第4副對聯：將相本無種；帝王自有真。
這個對聯是寫劉關張三人的。上聯所謂“將相本無種”，指的是關羽、張飛出身低微，卻成為威震華夏的名將。下聯所謂“帝王自有真”，指劉備的“中山靖王之後”身份，認為劉備具有大漢血統，比其他人更有資格稱帝。
上下聯結合起來，恰恰是“雲從龍，風從虎”的“君臣遇合”。簡簡單單的10個字，表達了作者對劉關張的評價。
第5副對聯：放鶴去尋三島客；任人來看四時花。
這是清代詩人袁枚給南京隨園書寫的對聯。袁枚自號隨園主人，對隨園那是一千個喜歡，一萬個滿意。
當然了，對聯本身並不是袁枚的作品，而是唐代詩人杜荀鶴《題衡陽隱士山居》的詩句：“閒居不問世如何，雲起山門日已斜。放鶴去尋三島客，任人來看四時花。松醪臘醞安神酒，布水宵煎覓句茶。畢竟金多也頭白，算來爭得似君家。”
律詩的聯句本來就是最嚴格的對仗，所以這副對聯自然是對仗工整的。
袁枚之所以採用這兩句作為隨園的楹聯，也是有著自己的考慮。上聯表明了袁枚隱居生活的愜意，下聯表明了袁枚歡迎賓客前來參觀。
數字詞的加入，增加了對聯的靈動氣息。同時，上聯用“鶴”，體現的是飄飄仙氣。下聯用“人”，體現的是紅塵魅力。所以說，袁枚在隨園掛上這麼一副對聯，雖然不是原創，卻依然能展示他的博學與才氣。
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