金頂佛光屬於什麼旅遊資源
我們每一個人都有去一次大草原的夢想，
這也是在情理之中，現在我們的生活壓力非常大，並且周邊都是高樓大廈車水馬龍，
我們的心就會變得非常浮躁
，但是真正去過草原的朋友都會說，那了就是他們夢開始的地方，
那裡的人民敦厚淳樸
，一望無際的草原好像就是我們當初滿懷希望的初心，
那成群的馬群在草原上無拘無束
，而在蒙古也是
有一年一度的“打烙”節，見過的遊客都覺得非常的殘忍。
其實這是在戰國時期就存在的一種風俗
，早在那個時候，蒙古族的首領為了進行部落的區分，
所以就會把它們的戰馬上進行烙印
，其中最主要的就是為了
分辨馬匹的歸屬人
，所以這樣的風俗也是一直流傳到了現在，
草原上的居民很多，馬匹就更加多了，
一戶牧民至少都會有幾百頭馬匹，
而且這些馬匹都是處於散養狀態
，所以就需要這種烙印的方式來對馬匹進行分辨。
打烙節也是蒙古族的傳統節日
，這一天的馬場會是非常的熱鬧，首先每家牧民會提前找到自家的種馬，
這隻馬就是馬群的領袖
，種馬到哪裡，馬群就會跟著到哪裡，
所以牧民就只需要管理好種馬就可以
，在
草場中間會建立一箇中型的馬場
，裡面有很多手持長杆的年輕人，他們主要的責任就是幫助牧民控制住馬匹，防止在打烙的期間馬匹掙扎而導致打烙失敗。
打烙的前一天牧民們會收到各家的打烙時間
，每家的打烙時間大約是1個小時，
牧民會把自己的種馬帶入場地內
，其它的馬匹也會跟著一起進來
，這個時候場內的漢子就會用自己的套馬杆套住馬的脖子
，在進行配合把馬匹放倒，這個時候就會
把燒的火紅的烙鐵放倒馬匹的後腿處，
烙鐵和皮肉剛接觸的時候，
那種吱吱的聲音讓人聽起來感覺非常的殘忍，
馬匹也會因為疼痛而狂嘶不止。
打完烙印之後還會有人給馬匹進行尾部的清潔
，其實這樣做還有一個目的，因為馬匹的尾巴其實是非常髒的，
上面可能會有大量的細菌，
剛剛打完烙印的地方是非常容易被感染的，
所以他們就會把馬匹尾部比較髒的地方剪去
，剩下的尾毛也會再次進行清理，
這樣的話剩餘乾淨的尾毛還可以幫助軀幹蚊蟲
，這樣馬匹的傷口會好的非常快。
當然
打烙只是針對已經成年的馬匹，
很多剛剛出生或者處於幼年時候的小馬，他們是不會進行這樣的動作的，因為
小馬的抵抗能力比較差，很多小馬都會因為傷口感染而死去
，所以他們就會
給小馬進行剪耳的
動作，這樣的話既能對小馬進行分辨，又能保護小馬，
但是隨著我們時代的進步，蒙古族的這種打烙也成了一種文化的傳承。
而現在牧民們的馬匹變得更多了，
這種打烙的方式也會浪費很多的人力物力，所以
慢慢的我們便會在馬匹小的時候就用儀器在它們的耳朵上打上標籤
，這些標籤不光會有馬匹的資訊，而且每一個標籤上面都會有定位晶片，
所以現在牧民的生活也變得輕鬆起來，
以前牧民是要跟著馬群進行遷移，
這樣可以時刻關注馬群的動向，
現在就可以把這種監督的事情交給儀器來做。
所以現在我們去蒙古旅遊的話，
如果運氣好還是會看到這種民俗的，
我們在看到這樣的場景的時候一定會非常的震驚，
因為場面真的非常的熱鬧
，我們也不必覺得殘忍，對於馬匹來說這樣的疼痛不會維持很久而且馬匹的自愈效能是非常強的，
入鄉隨俗，這也是老一輩留給我們最寶貴的文化。
總結：其實除了蒙古的打烙節，我們中國還有很多這樣的傳統節日正在被我們現在的社會所淘汰，
其實萬物的發展也是要取其精華去其糟粕的，
或許有些東西我們真的沒有辦法去制止它的消失
，所以如果我們前往草原旅行的時候恰好看到了這種活動，
一定要記錄下來，這也會是我們最難忘一次經歷。