想避世有什麼好的辦法嗎
【首先，需要明確一個概念，道家重生輕死】
道家的修行，重在修命，而不是重在修性。
因此，避不避世實際上涵蓋了道家修行的整個階段。
第一個階段：築基。
在築基的階段，也就是主要修行玄學五術山術的階段，避不避世沒什麼所謂。
在這個階段，主要的目的是能夠達到自主的執行大小周天，並最終可以內視。
避世也好，不避世也好，這都不是重點，重點是要有一個好的道家師傅，在你身邊不斷的指導你，不讓你跑偏。同時，還要能照顧到你的安全。
築基
第二個階段：結丹。
丹，分為內丹和外丹。
外丹就是雍正皇帝找的術士，在皇宮內煉的那些汞含量超高的亂七八糟的玩意兒。
其實，外丹的煉法，早就失傳了，而且，就算沒有失傳，也不是人直接服用外丹就可以。這還牽扯到下面講的另外一個問題，就是服食外丹後，如何進行導引的問題。
內丹，就是在身體的丹田部位結在體內的丹。再明確說一下，內丹可以在人體兩個部位結丹，一個是下丹田，肚臍下三寸的位置，另一個是胸口，膻中附近。
順便說一下，從人身體來講，越往上結丹，說明修煉的水平越高，越容易導引。
這個時候，最好是避世修煉，不要有什麼人為的干擾最好。
結丹
第三個階段：導引。
無論是服食外丹，還是結成內丹，最終都是要將這些“丹”導引至頭部的。
否則，沒有辦法達到羽化的目的。無論修習什麼法門，最終的出口只有一個，那就是頭部。
再確切一點說，是頭部百會的位置。但是，
這個時候需要切記一點，叫引而不發
。
這個時候，最好是避世修煉。
有一個問題，當達到這個階段以後，就可以下山了。也就是所謂的出師了。
那麼，從這個階段到羽化的階段，願意避世呢，就避世。不願意避世呢，可以收幾個徒弟，傳傳法，度度人，或者給人治治病什麼的。
導引
第四個階段：羽化。
這個就好理解了。這是道家修行的最高境界，自古以來，羽化之人寥寥無幾。
實際上，道家的羽化，與藏密的虹化，或者與禪宗的坐化，都是一個道理。
這個問題，不能再說深了，免得又有宣傳封建迷信的嫌疑。
羽化
【道家的修行，避世也好，不避世也罷，一個是看修行的過程，另外一個最重要的，是要看這個修行者的心態，也就是管理自己內心的能力】