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天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

作者:由 彩虹之南R 發表于 成語日期:2023-01-03

乘龍快婿是指什麼

“天要下雨,娘要嫁人”是一句家喻戶曉的民間諺語,用來比喻必然發生而又無法阻擋的事情。那麼“天要下雨”為何要扯上“娘要嫁人”呢?

兩者之間有什麼必然的聯絡?原來關於“娘要嫁人”中間的娘字有兩種說法,一種是指母親,一種是指姑娘。

指“母親”的典故源於一則民間流傳的故事,傳說有一個叫朱耀宗的書生,八歲喪父,母親陳秀英也成了寡婦,

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

年紀輕輕就只能獨守空房,長夜秉燭,這是陳秀英的選擇,失去丈夫後,她並沒有改嫁他人,而是一心撲在了兒子的身上,兩母子相依為命。

不過好在朱耀宗天資聰敏,勤奮好學,是一個讀書的好苗子。這讓陳秀英的心中燃起了希望,並立志一定要將兒子培養成才,出人頭地。

於是她不惜花費重金聘請當地有名的秀才張文舉做了兒子的家庭教師,這就是我們現在的一對一教學吧!真是“父母之愛子,則為之計深遠”。

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

朱耀宗沒有辜負母親的一片良苦用心,在師父張文舉的教引之下,不但學富五車,滿腹經綸,還一舉高中狀元。

更幸運的是在殿試這一環節,皇帝對這個才華橫溢而且又長得一表人才的朱耀宗“一見鍾情”,並大方地將公主許配給了朱大帥哥。

朱耀宗從一介平民布衣逆襲為“駙馬爺”,成了皇帝的乘龍快婿,這是一步到位進入人生巔峰。他成了母親的驕傲。

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考試拿了全國第一,因此還成了駙馬爺,在古代有衣錦還鄉的慣例,朱耀宗當然也不會放過這麼榮光的時刻。在臨行前還向岳父大人為母親陳秀英討要了一樣東西,

他認為母親這麼多年孤身一人,含辛茹苦將自己撫養成人培養成才,一直為他守寡未嫁,犧牲了自己的青春,

理應給母親樹立貞節牌坊,皇帝一聽立刻就准奏了,同時因為朱耀宗的孝心在心裡又給他打了一個高分。

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

朱耀宗帶著滿身榮光回鄉見母親,陳秀英喜極而泣,這麼多年嘔心瀝血的付出終於有了回報。不過當兒子提到要給她豎立貞節牌坊時,

空氣瞬間就凝結了,因為她早就有了心上人,這個人就是朱耀宗的老師張文舉,二人因為兒子的關係,一來二去接觸多了,

關係早就有了微妙的變化,她一直沒有嫁只是在等待時機,等兒子出人頭地。而這一次朱耀宗衣錦回鄉,時機已然成熟。

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只不過還未等她開口,兒子帶回來的東西就已經堵住了她心裡的希望。什麼是貞節牌坊?所謂牌坊實際是一種古代封建帝王為表彰臣子功績所建。

貞節牌坊是特指為了表彰封建女性對自己的丈夫堅貞不渝,一生恪守貞節而建立的牌坊。陳秀英若同意了兒子的想法,

就必須犧牲愛情來成全“貞節牌坊”地樹立。但這一次陳秀英不想再委屈自己,而是選擇和兒子攤牌,親口告訴朱耀宗自己已經有了心上人張文舉,並決定改嫁。

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

朱耀宗一聽母親的話,似晴天霹靂,嚇得撲通一聲跪倒在母親面前,求母親不要給他找後爹,否則自己將顏面掃地,

並且還有可能招來殺身之禍,皇上一言九鼎下的聖旨,怎可再收回成命,這可是欺君之罪,論罪當誅,朱母面臨著艱難的抉擇,

愛人和兒子都是心尖尖上的人,正在左右為難之際,她將選擇交給天意,隨手解下自己身上的一件羅裙,

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

讓朱耀宗去替自己洗了,並和兒子制定了嫁與不嫁的規則,這條裙子若在一天一夜之內曬乾,便不改嫁,若曬不幹,

天意如此,就不要再阻攔老母親了。朱耀宗一聽,又看了一下天氣,晴空萬里,沒有一點兒下雨的跡象,欣然同意了母親的提議。

誰知到了夜間,卻烏雲密佈,狂風大作,天明時竟然下起了暴雨,裙子被雨淋得溼漉漉的,朱耀宗看天意如此,只能選擇認命。

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

陳秀英如願以償,嫁得如意郎中,她語重心長地對兒子說道:“孩子,天要下雨,娘要嫁人,天意不可違!”

沒有辦法,朱耀宗只能懷著忐忑的心情回到京城,一五一十地將母親和張文舉之事如實稟告給了皇上,沒想到皇上不但沒有懲罰他,

還稱讚這是天作之合,由她去吧!朱耀宗沒有丟官,也沒有丟命,母親也如願嫁人,算得上是兩全其美的結局。

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

這就是“天要下雨,娘要嫁人 ”的典故之一,陳秀英用一條裙子將天要下雨和娘要嫁人扯上了關係,原來這句諺語的典故來自一條羅裙!

我們再來看這句話的另一種解釋,就是娘不是娘,而是指姑娘,姑娘和母親二者在意思上有著千差萬別,姑娘指未結婚的少女,

未結婚的少女和寡婦比起來,放在天要下雨的特定情況下來對比的話,姑娘顯然更符合邏輯。天要下雨,是一種必然,

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

姑娘要嫁人也是一種必然,這是宇宙中事物發展的客觀規律。而寡婦嫁人符合這一客觀自然規律嗎?當然也算符合,

但是比起姑娘而言,姑娘要出嫁似乎比寡婦出嫁更為順理成章。寡婦可嫁可不嫁,也有很多人為了孩子終生選擇不嫁。

從這種邏輯上去分析的話,姑娘一詞更加符合“娘”字的定位。再者在古代,孃的本義就是指“少女、姑娘”,孃字才是正宗的指母親。

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只是因為簡化字後,孃與娘合併,娘才有了更多地指“母親”之意,基本上去除了“姑娘”之意,所以我們現代人讀“

天要下雨,娘要嫁人”這一句諺語,

直接就把“娘”理解成母親了。這句諺語中如果按照以上解釋,娘就是姑娘噢!它的典故就是來自人們對宇宙自然規律的總結,從中得來比喻,而悟出天理人道。

以上就是“天要下雨,娘要嫁人”的兩個來處,你認為哪一個出處最合理呢?其實“天要下雨孃要嫁人”還有下半句,

天要下雨,娘要嫁人,出自哪個典故?

就是皇帝老兒加的“天作之合,由她去吧!”,如果結合這後半句來分析的話,那第一個典故更有信服力噢!

不過不管這兩種解釋如何闡述,它的意思終歸只有一個,事物的發展有其客觀規律,不以人的意志為轉移,

正是驗證了那句話:“天命難違”!只能說古人們智慧超群,總能從一般事物發展的客觀規律中探尋到人生的真理,以此找到正確的道路。

朱耀宗的母親因此化解了二選一的難題,我真懷疑張文舉這個後爹是不是知天文曉地理,算出了那夜的雨,歷史上並不是沒有這樣的人啊,例如諸葛亮。

張文舉教出了一個狀元,有這個特長也說不定……

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