《愚公移山》用英文怎麼說
我們都曾聽過“愚公移山”的故事。
故事很短,已經九十歲的老頭兒愚公家門口有兩座大山:王屋和太行。
有山堵門,出入很不方便,愚公想來想去,就開了個家庭會議:一起努努力,把山搬了,咋樣?眾人迴應:妥。
愚公的老婆子有些疑慮:你都這把年紀,還移個什麼山?再說了,你們把土倒到哪裡?大傢伙熱情似火:這您就不用擔心了,咱們把土倒入“渤海之尾,隱土之北”。
說幹咱就幹,大家開始移山,隔壁寡婦家的小孩才七歲,剛換牙,也趕過來幫忙。
大家幹得熱火朝天,一個叫智叟的老頭兒過來阻攔:愚公你也太傻了,就你這把年紀,還想著移山,你這是搞笑吧?
聽了智叟的嘲諷,愚公也沒慣著,直接回懟了一大段話,智叟只好表示:你說得如此有道理,我竟無言以對。
愚公移山這事很快就驚動了天上的神仙,天帝被他感動,於是安排兩位大神來把兩座大山搬開。
從此,愚公家門口豁然開朗。
這個故事,一直被解讀成持持以恆契而不捨,或者是“精誠所至,金石為開”。
但在《鬼谷子的局》這本書中,卻有了一個新的解釋,非常有趣,讓人耳目一新。
在《鬼谷子的局》中,鬼谷子隱居深山不出,墨家鉅子(就是扛把子)隨巢子帶著徒弟前來拜訪,希望尋求拯救天下之道。
兩個人精,不是,兩個人類智力水平最高的大人物對坐交談,修道的鬼谷子崇尚恬淡無為,應時順勢而動。
所以剛開始,墨家的隨巢子還沒開口,鬼谷子就跟他說,前些天列禦寇御風而行,到這裡來做客,講了一個有趣的故事——愚公移山,我講給你聽聽。
聽完故事,隨巢子隨即作禮:感謝前輩點化。
鬼谷子還調侃他:有悟性,愚公哪裡比得上你?
隨巢子嘴上謙虛:哪裡哪裡,沒有沒有。
鬼谷子就跟他開啟天窗說亮話,直接問:你都聽懂了,那就說說吧,啥叫太行山?啥叫王屋山?
隨巢子是真聽懂了,所以他回答:
“太行者,他之喻也;王屋者,我之謂也。列先生是說,大凡人心,皆有二山為障,一是心中有他,二是心中有我。”
鬼谷子非常讚賞:說得對!現在你心裡,“王屋山”早就搬走,就剩下一座“太行山”,愚公要移兩座山,你只需要移一座山即可,這不是比愚公省力很多?
隨巢子聽後,就開始訴苦:
那可不是啊,愚公心中雖有兩座山,但他矢志移山,我心中只有一座山,卻不想移山,反而為此平添苦惱。
隨巢子說了很多隱喻天下大勢的話,總之是邀請鬼谷子出山。
鬼谷子這老頭兒也很精明,總之是不想出山,於是就開始逐客,隨巢子悻悻離開。
這一段故事,或許是作者杜撰,但兩大高人對話,其中包含極高的智力含量,或許,這才是對“愚公移山”的正確解釋。
列禦寇,也被稱為列子,他跟莊子有些像,喜歡用小故事來闡釋很多極深的道理。
比如在《愚公移山》中,太行和王屋為啥被解讀成“他念與我念”?
因為在這個故事裡,太行和王屋是一個比喻——
“太行、王屋皆為喻體。太者,大也,行者,形也。太行即大形,大形即體大,體大即位尊。君子見尊長,稱丈人,鞠躬,叩首,為的無非是蟄伏自己,尊崇他人,是以太行喻的是他念。
王屋者,王之屋也,王之屋即宮殿,富麗堂皇,高大空敞,非位尊身貴者不可居之。人皆有私,私者,我也,人人都想獨居王屋,唯我獨尊,誰也不願遷就他人,是以王屋喻的是我念。”
所以,“愚公移山”其實是列子講述修行的要訣。
每個人心底都有“他念與我念”兩座大山的障礙,墨家主張捨己為天下,所以鬼谷子才說,墨家鉅子隨巢子心中早已沒有了“王屋山”,但卻被“太行山”遮障。
從這個角度來看,“愚公移山”就有了一個新的維度的解讀:
我們每一個人都是愚公,心中被兩座大山障礙,終於有一天,你決定開始移山,這時候,你會遇到第一重障礙:與你最親密的人(愚公的妻子),她會提出擔憂和疑惑。
如果你心力足夠強大,就能度過這個障礙,而這時候,你會發現,很多看似微弱的力量(鄰家寡婦家的兒子)都會匯聚過來幫你。
這時候你會遇到新的阻礙:外界會有不同的聲音傳來,他們質疑、阻礙,而且他們的力量往往很強大(河曲智叟),這時候,你很容易就會放棄。
但若你能堅持,你真的意識到,在你背後,有無數個未來在支撐(子子孫孫無窮匱也),那你就有了“雖千萬人吾往矣”的勇氣和力量。
這時候,你的行動會感天動地,就像《牧羊少年奇幻之旅》中說的那樣——
當你真心渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助你。
於是你會發現,天帝會安排大神來將兩座大山搬走,但事實上,能堅持到這一步的人很少。
大多數人,在剛開始有了移山的念頭時,就會被自己嚇退,即使過了這一關,在後面的阻礙中,也會放棄。
行百里者半九十。
很多事最後沒有做到,就是因為你做著做著,自己覺得做不到,於是就放棄了。
你知道,當你真的要做一件事的時候,要渡過一條漫長的時間河流,在這個過程中,你是孤獨的,甚至看不到一絲希望,於是你會被迷茫和恐懼淹沒。
如何克服這種迷茫和恐懼,其實方法很簡單——就是“愚”,或者說是遲鈍,對這種挫折和阻撓有一種“鈍感力”。
當你渡過這條河流,“操蛇之神”才會感到驚恐。
但是,大部分人都放棄了,所以大部分人最終變成了“智叟”。
只是,好可惜,因為我們本來可以成為“愚公”的。