片言隻語是什麼動物
人與動物之間，有因為情感牽絆的關係，緊緊聯絡在一起。有時候，直至死亡，甚至超越死亡，他們依舊是不離不棄。並且，這種唯美的主僕關係，已伴隨人類歷史，存在了數千年之久。
比如人類的墳墓，最早可追溯到石器時代和舊石器時代，而就在這些空間有限的地方，就存在著不少寵物狗。當然，作為寵物屬於自己的單獨墓地，是出現在1881年。
那時的人們，就成為迄今為止所被發現的，蓋的第一個完全為寵物服務的公共墓地。它位於英國倫敦的海德公園，在這裡，考古學家們，也找到了一些有趣好玩的研究課題。比如，透過寵物的墓碑銘文，是否可以揭示人類與寵物的關係，在一個多世紀裡，究竟發生了怎樣的變化？
從19世紀以來，人們把寵物視為自己的重要伴侶，但依舊是主僕關係。可到了20世紀，考古學家們，在很多碑文上發現：寵物的主人，已經越來越多地，將寵物視為自己的重要家庭成員，不再僅僅是跟隨自己的寵物。
而隨著時間推移，甚至有些碑文，將自己的宗教信仰也蘊含於此！不少人開始相信，自己的愛寵同樣擁有不朽的靈魂，哪怕是死去，在某個維度也會與主人團聚，比如共聚於天堂。
這些寵物的墓碑上，所留的片言隻語，如同人類的墓地遺蹟那樣，為考古學家和歷史學家們，揭示了過去的社會結構和實踐。
考古歷史學家們，從1881年至1993年間，針對了英國四個寵物墓地，1169塊墓碑，進行了詳細的研究。他們的研究報告顯現：一開始，大多數這些墓碑之下，埋葬的都是狗狗，但隨著時間推移，到了20世紀，更多的貓咪佔據更大的比例。而特別是二戰之後，在緬懷離世的小寵，寫下碑文的主人開始自稱自己是愛寵的“媽媽”或“爸爸”。而慢慢，有更多的寵物主人，喜歡給寵物的名字後面加上姓氏，這表明：他們已將寵物被視為家庭成員。
學者們認為，這一切也與社會的變遷有關，比如在18世紀，隨著維多利亞時代的衰落，英國社會變得更加世俗化，人們也“越來越不情願公開表達對動物靈魂、來世團聚以及動物家庭成員身份的信仰”。可到了二戰之後，人們會把這種情感表達得更直白與感性化。
這種社會轉變，都透過寵物的墓碑資訊折射出來。
例如，在1900年紀念《勇氣》的紀念碑中，就折射出：人們不確定來世能否重逢。因此主人悲傷地沉思著： “我能否想象我們會再次相見，這會減輕我一半的痛苦。”
而相比之下，1952年，另一位被稱之為“丹尼”，一隻勇敢小貓的墓碑上，主人就自信、樂觀地宣稱： “上帝保佑我們再見。”
與19世紀相比，現代人們認為，對寵物的死亡，表達強烈的情感，更容易被社會接受。可在過去，卻並非如此，而寵物墓地，則為失去親人（愛寵）的主人，提供了一個情感宣洩的空間！讓他們，可以毫無壓力的情況下，去哀悼自己的寵物。
事實上，儲存在墓碑中的真情流露片言隻字，可能是任何擁有或喜愛狗、貓，或其他家用動物的人，精神上重要的慰藉。這也突然讓人意識到，寵物墓地也是一個情感空間，不僅適用於那些很久以前就將自己的寵物埋葬在那裡的人，也適用於那些目前珍惜與寵物共度時光的人。