悟迷離撲朔是什麼生肖
《西遊記》中，真假美猴王撲朔迷離，真相究竟如何？
文/口述歷史變遷
孫悟空在西遊記當中可謂是打遍天下無敵手，對戰各種妖魔鬼怪毫不遜色，同時運用自己身上多重的法寶以及上天入地的關係網，總能讓妖怪吃癟。
但是在西遊記的劇情當中，孫悟空也有那麼一次被治的毫無辦法，在百般無奈之下只得直上西天請求佛祖援助，那就是六耳獼猴假扮孫悟空的樣子，造成的真假美猴王這一回目。
因為二者本領幾近相同同時外觀上也難辨真假，無論是唐僧師徒還是天庭眾仙，甚至到了地藏菩薩能辨忠奸的諦聽身邊也難言真假，著實讓人感到困惑不解，究竟孰真孰假，這一真假之爭，又有何內情呢？
首先在後世的分析當中有幾大流傳，第一是認為在劇情上這就是一個悲劇，認為在辨別真假的過程中六耳獼猴實際上瞞天過海，在機緣巧合之下將真齊天大聖打死，但是這一匪夷所思的分析在劇情上站不住腳，而且也不符合吳承恩在創作過程中，希望在作品內所達成的那種精神鑄造的效果。
因此後世的分析家經過多方面的劇情串接以及細節分析，最終得出了心得結論，那就是在真假美猴王的劇情當中，其實有各方勢力之間的相互傾軋，悟空在難辨真假的情況之下，最先想到的是希望身邊朝夕相處的師父和師兄弟們能夠辨別真假，但是六耳獼猴的模仿已經惟妙惟肖，肉眼凡胎還是難以辨別。
所以悟空情急之下使用火眼金睛，沒成想即便是自己得自煉丹爐的金睛火眼，也難以辨出妖怪的原型究竟為何，所以悟空無奈之下只得與六耳獼猴廝打著上了天庭，眾仙看此亂象也各自施展神力，但是最終也難以辨別，並且悟空本身西天取經是佛祖授意，所以天庭也無意為此多費周章，於是指示悟空可以在地藏菩薩處，透過神獸諦聽來辨別真偽。
但是在地藏菩薩處，諦聽幾番周折，似有所悟，但是卻拒絕直接告訴悟空真相，並稱自己並未辨別出真假，要悟空到西天取求問佛祖。
這裡又有一處矛盾，若真為取得真經，那麼直接讓悟空翻越幾千裡，到達西天雷音寺豈不是更加方便，但是書中解釋求得真經是一種內心洗禮的過程，非得經過磨難的歷程才能夠求得真經，而不是悟空幾個筋斗就能夠解決的。
其實到了如來佛祖處和諦聽的分辨並沒有太大差別，佛祖也曾提到過諦聽其實也已辨別出真相，只是地藏菩薩授意下沒有說出，地藏菩薩本身受到如來佛祖的管轄，所以對於佛祖的意圖非常明白。
在自己處雖然能夠探聽出真假，但是並不能在此處進行評判，一方面是因為自己不具有這一許可權，應該由佛祖來揭示事實真相，另外一方面則在於地藏菩薩這裡，並沒有絕對武力能夠鎮壓兩個孫悟空之間的較量，所以這種評判還是交給了佛祖來進行。
而且對於這一歷練的過程，是對於在西遊過程中一直存在反叛心理的孫悟空而言，最大的一次心性收服，讓佛祖在真假之間給出真實的判斷，從而讓悟空能夠真正的在取經路途上，一心向善一心向佛，讓悟空從一個離經叛道、大鬧天宮的闖禍者一步步的收束心性，最終才能夠真正將自我融入求佛之心當中。
同時六耳獼猴不知來源，但卻與悟空幾乎有著完全相同的本領，這也就從側面說明了它本身應該是悟空內心的心魔所在，將其具現化之後也能夠帶來更好的管理效果，這也是西天佛祖對於悟空最佳的治理辦法。
能夠讓他在比較過程中獲得對於自己的真知，也是對於自我的一次真實認知，只是悟空本身本領高強，其面對心魔如果不能自行控制，就需要佛祖出面進行管制，最終悟空一棒打死六耳獼猴，也是徹底剷除了內心的心魔。