大義凜然形容什麼人物
就甄志丙玷汙小龍女這件事來說，他究竟值不值得被原諒？
在討論這種問題，評判一個人的好壞時，我們總有一套既定公式，即把他的功過是非羅列出來，然後加以對比考量，最後得出一個看似相對客觀的結論。同理，當我們把這個邏輯套用在甄志丙身上時，看看會呈現怎樣的一個結果。
甄志丙對小龍女是有愛慕之心的，否則就很難解釋他為何總會在古墓口來回徘徊，想一睹小龍女的芳顏，知曉她的一切資訊。當楊過與小龍女為練玉女心經，在花叢中裸露身體，而被趙志敬與甄志丙撞見，楊過讓二人發誓不得把這種情況往外傳時，甄志丙二話不說，直接砍掉二根手指，發誓嚴守秘密，此時的他頗有血性男兒的一面。
歐陽鋒點中小龍女穴道，甄志丙趁機玷汙了後者的清白之軀，這可能是他一生所犯的最大錯誤。接下來，小龍女無意中聽到此節，上門找說法時，甄志丙承認是自己所為。小龍女終南山遇險，甄志丙舍命相救，並在元朝政府給全真教加封時，能夠大義凜然，保持氣節，絕不以臣節受封，這是蠻讓人欣慰的。
當然，因罪孽深重，甄志丙最後畏罪自殺。
這樣一路看下來，好像除了玷汙小龍女的清白外，在其他方面，甄志丙的表現還是可圈可點的，這也難怪很多人會對甄志丙選擇輕易原諒。
人性的複雜歷來都是如此，有好就有壞。不知金庸在設定甄志丙這個人物時，遵循的是否是先抑後揚的寫法，先讓某個人物犯下錯誤，然後再拼命找補、洗白。
與甄志丙有相似經歷的，還有玄慈方丈與葉二孃的故事。
玄慈方丈是少林高僧，執武林一脈之牛耳，他曾為大宋安危而召集天下英雄，前去伏擊蕭遠山夫婦，造成了雁門關慘案。玄慈與葉二孃有私情，在後者已有身孕的情況下，為自我前程，拋棄虛竹母子。
他所犯的錯誤就像蝴蝶效應一樣，讓和他有瓜葛的人紛紛跌入魔障，不得不改變各自的人生軌跡。蕭遠山因自己的遭遇選擇報復，在武林中做下多起命案，嫁禍給喬峰；葉二孃因自己的孩子被丟，開始搶奪他人的兒女，玩弄之後加以迫害；玄慈明知喬峰在尋找當年的真相，也從不把自己真正的身份告訴於他，從而讓喬峰越跌越深……
紙終究包不住火，玄慈知道自己所犯罪孽太深，在受刑之後，自殺身亡。他此舉雖可說是在維護少林聲譽，但只顧自己死活，不管葉二孃與虛竹母子活著感受的行為，是極度不負責任的。
這樣來看，玄慈顯然是過大於功的。與甄志丙一樣，二人都曾在男女問題上犯下致命的錯誤。任何東西最怕比較，這樣橫向一加對比，甄志丙的行為反倒沒那麼深重，性質也沒有牽扯到其他一系列的是是非非。
但甄志丙所犯的錯誤值得我們為他開脫，而配得到原諒嗎？
我們不妨再回顧一下事件本身，當甄志丙玷汙小龍女的清白之軀後，他不是把這種做法深埋心底，而是告訴了同門師兄趙志敬。
甄志丙喃喃的道：“不錯，那晚在玫瑰叢中，她給西毒歐陽鋒點中了穴道，動彈不得，終於讓我償了心願。是啊，我不用向你抵賴，倘若我不說，你也不會知道，是不是？我跟你說了，你便不斷的煩擾我，折磨我……可是，可是我也不後悔，不，一點也不後悔……”
從字裡行間，我們可看出甄志丙有玷汙小龍女的念頭是蓄謀已久的，而歐陽鋒點中小龍女穴道，倒是給了他可乘之機。也就是說，甄志丙所犯的過錯不是無心之過。而在他如願以償之後，把此事當作炫耀的資本告訴了別人，並引以為榮。
甄志丙聲音突然響了一些，說道：“你道我當真不知？你是妒忌，是妒忌我那一刻做神仙的時光？”
這是什麼？是不認為自己所犯的是多大的過錯，簡而言之，如給他再一次選擇的機會，他還是會如此去做。
甄志丙為一己私慾而故意去破壞小龍女清白，他願意承擔一切後果，但卻又不後悔自己的做法。就像那些明知自己是在犯錯，但卻非常享受自己犯罪過程的變態狂一樣，甄志丙就是懷有這樣的心理。
我們選擇原諒別人，那是因為他們願為自己所犯的過錯誠心去懺悔，去反思。知錯能改，善莫大焉。而我選擇對甄志丙持無法容忍的態度，那是因為不想讓自己的善心變得太過廉價。換句話說，我們可以給他人以包容，但前提對方得是一個正常人類。