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古代漢語修辭:推理性的比喻

作者:由 古代漢語學習 發表于 成語日期:2021-05-24

比物屬事離辭連類是什麼意思

古代漢語修辭:推理性的比喻

古代漢語修辭:推理性的比喻

一、推理性的比喻,其特點在於它能深入淺出地說明一個道理,使人對所論證的命題確信無疑,因而可以增強文章的邏輯說服力。

例如:

1、井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。《《莊子·秋水》

〔譯文〕井底之蛙,不可能同它討論大海的問題,因為它受到地域的限制;夏蟲,不可能同它討論結冰的問題,因為它受到時間的限制;具有偏見的人不可能同他討論“至道”問題,因為他受到名教的束縛。

2、袒裼而按劍,則烏獲不敢逼;冠冑衣甲,據兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固,夫能以形固,則力有餘矣。(蘇洵:《心術》)

〔譯文〕儘管光著胳膊,但是手裡握著寶劍,就連烏獲這樣的大力士也不敢輕易逼近你;儘管全身披甲,但是按著武器睡大覺,就連一個小孩兒也可以挽弓把你射死。所以善於用兵的人,要能夠利用客觀形勢來鞏固自己。能夠做到這一點,你就有使不盡的力量。

例1透過“井蛙不可以語於海”、“夏蟲不可以語於冰”這種生動的比喻來說明“曲士不可以語於道”,因為任何事物都受看時間、空間和其它條件的限制。比喻在這裡就起到了推理論證的作用。

例2透過“袒裼而按劍,則烏獲不敢逼”這個比喻說明“有備無患”,又透過“冠胃衣甲,據兵而寢,則童子彎弓殺之矣”這個比喻說明“無備遭殃”。一正一反,互相印證,最後很自然地得出了“善用兵者以形固”的結論。比喻在這裡也起到了以具體形象論證抽象事理的作用。

二、為了摹狀事物或增強語勢,有時一段話裡,還可以從不同角度,多方反覆設喻。

例如:

1、山林之畏崔,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似杆,似圈,似臼;似窪者,似汙者。(《莊子·齊物論》)

〔譯文〕大山頂上的樹木,主幹有幾十丈粗,上面全是洞穴。有的象人鼻孔,有的象人嘴巴,有的象人耳朵;有的象柱上的橫木著樑上的方孔,有的象圓圈當中的洞,有的象春米的石目,有的象深池,有的象淺穴。

2、且夫天地為爐兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為銅。(賈誼:《鵬鳥賦》)

〔譯文〕天地好比是火爐,自然好比是鍛工,陰陽好比是炭火,萬物好比是青銅。

3、魯石公劍,迫則能應,感則能動,如虎之守戶,如輪之逐馬,響之應聲,影之像形也。(劉向:《說苑·指武》)

〔譯文〕魯石公的寶劍,要是你靠近它,它就有反應,要是你接觸它,它就有行動。象狗子守著門戶,車輪隨著馬蹄,發聲和回聲相應,身影和原形不離。

4、雞聚族以爭食,鳳孤飛而無鄰。姬蜒嘲龍,魚目混珍。嫫母衣錦,西施負薪。若使巢由桎梏於杆冕兮,亦奚異於變龍蹩躠於風塵?(李白:《鴻皋歌送岑徵君》)

〔譯文〕雞子成群結隊地爭著吃食,風凰高飛卻孤獨無朋。蠍虎正在嘲笑蛟龍,魚目和珍珠竟然混同。醜女嫫母穿的是錦衣,而美女西施反倒去砍柴負重。如果讓巢由(相傳是堯時的隱士)羈絆於官場之內,則和變龍(相傳是舜時的賢臣)爬行在風塵之中又有什麼不同!

5、與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注,若馳馬駕輕車就熟路,而王良造父為之先後也,若燭照,數計;而龜卜也。(韓愈: 《送石處上序》)

〔譯文〕同他談道理,分辨古今之事誰是誰非,評論人物的高下和一些事件的成功與失敗,他就象黃河決了堤一樣,滾滾東流,一瀉千里。又象駕著駟馬高車,輕巧熱練,簡直與古代駕車的老把式王良、造父不相上下。又象是蠟燭照明一樣的洞察一切,點數計算一樣的明白無誤,和用龜殼卜卦一樣的靈驗如神。

6、臣與安石猶冰炭之不可共器,若寒暑之不可同時。(司馬光: 《奏彈王安石表》

〔譯文〕我與王安石,就象冰和炭一樣不能放在一個容器裡,又象寒冬與炎夏一樣不能同時存在。

7、霏霏乎其若輕雲之蔽月,翻翻乎其若長風之卷旆也。猗猗乎其若遊絲之縈柳絮,襲嫋乎其若流水之舞荇帶也。(蘇軾: 《文與可飛白贊》)

〔譯文〕象月亮透過輕雲發出微光,象旌旗在勁風中獵獵飛揚。又象空中的遊絲縈繞著柳架,還象溝裡的水草隨著流水東倒西歪。

8、網羅方高懸,樂國果何所?食未有百螣,擇肉非一虎。(元好問: 《雁門道中書所見》)

〔譯文〕統治者的法令象羅網一樣高掛,快樂的國土究竟在於何方?啃食禾苗的害蟲多到無數,殘害人民的老虎又豈止一隻?

9、漢以來多任意揣摩,如盲人射的,虛發無效;或依擬形似,如持螢燭象,得首失尾。(徐光啟: 《刻(幾何原本》序》)

〔譯文〕漢代以後,有不少人對這門學科隨意推測,好比瞎子射箭,亂放一通;還有人只知摘表面的摹仿,就象用微小的螢光去燭照大象,顧到頭來顧不到尾。

例1用人身上的三種器官、三種器物和兩種地殼上的情狀來擎寫大樹滿身竅穴的樣子。經此一番描繪,這奇形怪狀的大樹形象,恍如就在我們眼前。

例2把萬物在天地之間生長,比眷銅在炭爐裡面熔鍊,既清新,又確切。

例3事雖荒誕,但連用四個比喻來形容神劍的靈異,語勢自覺矯健有力。

例4將雞和風凰、蟋蜒和龍、魚目和珍珠、嫌母和西施,兩兩對照,比喻小人得志,趾高氣揚,而賢者潔身自好,反而困頓風塵,以見世事不平,是非顛倒,寫得醋暢淋漓。

例5用五個比喻分別形容語言流利、事理通達和料事如神,非常形象。

例6用“冰炭不可共器”、“寒暑不可同時”來比喻政見不合,矛盾無法調和。

例7連用四個比喻來形容文與可飛白書法的輕盈多變,搖曳多資。

8例用羅網、害蟲和老虎比喻統治者的貪殘暴虐。

例9用“盲人射的”比喻盲目性, “持壹燭象”比喻片面性。

都新穎自然,富有創造性。