慘惻是什麼意思
岔曲在清代北京風俗曲中是最早的創作，也是清代宮中聲歌消遣最先的歌曲。
在清兵南征時，有隨軍旗兵名叫寶恆的，編成許多用一人歌唱的單支小曲，因他的號叫“小岔”，人們便稱這種小曲為“岔曲”。最初軍中的岔曲除寫景寫情以外，大半是頌揚得勝的吉利詞，可以壯士氣，也可減鄉愁，以至後來初學岔曲的還要先學“八喜”。
後來岔曲流傳到一般家庭裡，逢著喜慶壽日邀約子弟票友消遣八角鼓，岔曲就又改變，趨向慶祝頌揚的方面走去。像福如東海、壽比南山、雙生貴子、雙中狀元等一類曲詞，代替了得勝詞。流傳禁中以後，高宗乾隆愛它腔調簡潔雋永，適於燕居小宴，因命詞臣張照等人據腔作詞，令南府（昇平署）太監學習，時常歌唱。漱芳齋、景祺閣、倦勤齋都演唱過，詞藻越發地典雅清麗。
同時外間的岔曲從嘉、道、鹹、同以後，也改變了風格，文學技巧也極力精求。此外又作應情應景的文字，如“賀中舉”、“賀結婚”、“賀生子”，這幾個段子儘管也是善頌善禱，文字卻風趣多了。最有趣的是調笑謔浪的小支岔曲，刻畫的很深入，像“八醜”、“髒”、“大耳朵羊”都很有奇趣，令人發笑。
仔細分析起來，同光以後的岔曲，有出世思想的，詞意慘惻的很多，即如號稱岔曲之母的“風弄芭蕉舞”，便充滿歸隱的意思。這也算岔曲的小演變吧。
岔曲最難學難唱，全憑實學，毫無偷手。又因岔曲都是單支，最長唱不過幾分鐘，沒有伸縮，不易討好，所以專學岔曲的很少。岔曲之所以不能完全淘汰，是因為無論快書、單絃上場試絲絃時都唱一支小岔曲，因此還能保留到現在。