什麼身自好
1
“養心莫善寡慾，至樂無如讀書。”
明代民族英雄鄭成功寫過這樣一副對聯，用來自我勉勵，養身養心。我們每個人讀一讀，記一記，也很有啟迪意義。
慾望少了，計較少了，快樂就多了；
讀書多了，內心靜了，幸福就長了。
寡慾，不僅能清除掉煩惱，知足常樂，還是修心的不二法門；
讀書，不僅能夠增加才幹，補充能量，還是健腦的靈丹妙藥。
常言說：“鏡子越擦越亮，腦子越用越靈”。
讀書動腦，活躍思考，利於我們的身心健康。
2
“無求便是安心法，不飽真成祛病方。”
這副作品，出自於清代洋務派首領張之洞之手，也是一副十足的養生對聯。
他的主張言簡意賅：“無求”和“不飽”。
“無求”，不是說無所事事，而是不要心存奢望，善於感恩知足。
人心不足蛇吞象，慾壑難填，往往是招災惹禍的始作俑者。貪得無厭，得隴望蜀，常常是悲劇的起點。
“不飽”，是一種飲食智慧。
凡事有度，過則為災。吃飯更是如此。
《尊生格言》裡說，“節食已去病，寡慾已延年”，可以作為一個最佳註腳。
3
“萬事莫如為善樂，百花爭比讀書香”。
清朝乾隆年間，有個叫顧光旭的進士撰寫了這樣一副養生對聯。
這句話的精髓在於，與人為善，廣結善緣，是內心平和，道路寬闊的基礎。
人在愉快的環境裡，容易形成良好的心態，對於健康長壽大有裨益。
讀書，不僅是一種修為，還是一種養生。
煩惱、憂愁、痛苦，不翼而飛；
開心、快樂、美好，相依相伴。
讀書，能夠激發一個人的智慧，讓人變得樂觀、開朗和豁然開朗，在縷縷書香裡，笑口常開，延年益壽。
4
“青菜蘿蔔糙米飯，瓦壺井水菊花茶。”
這副作品，是清代大畫家“揚州八怪”之一的鄭板橋撰寫，對於養生意義非凡。
常吃五穀雜糧，喝純天然的水，飲食清淡，無慾無求，這是健康的最佳伴侶。
現代人生活水平越來越高，吃得越來越好，雞鴨魚肉都是家常便飯，生猛海鮮也是屢見不鮮。殊不知，肥甘厚味，長期食用，身體很難盡情“享用”，代謝不掉的東西，就變成毒素在體內越積越多，對於健康極為不利。
5
“靜亦靜動亦動，五臟克消失慾火；
榮也忍辱也忍，平生不履於危機。”
清代有個名士叫翟公欒，他的這幅養生聯，對於我們來說，也很有教育意義。
該幹什麼就幹什麼，不能違背自己的內心，心平氣和，陰平陽秘，就是健康的標誌。
世態波詭雲譎，我們必須謹慎對待。懂得保護自己，遠離危機環境，也是養生的一個範疇。
另一層意思就是說，人不能始終保持一成不變的狀態，動靜結合，陰陽協調，生活豐富多彩，對於健康功不可沒。
6
“事因知足心常樂，人到無求品自高。”
當代著名作家冰心，在她95歲生日時寫下了這副養生對聯。
看似簡單明瞭，實則寓意深刻。
“知足”，是快樂的源泉；“無求”，境界的宣判。
有句話說得好，人不知足，坐擁金山銀山，也是一個窮光蛋；人能知足，竹籬茅舍也勝過金鑾寶殿。
冰心老人能夠壽高百歲，跟她良好的心態密不可分，她用事實證明了這一觀點的正確性。
7
“容人卻侮，謹身卻病，少飲卻愁，少思卻夢，種花卻俗，焚香卻穢；
靜坐補勞，獨宿補虛，節用補貧，為善補過，息忿補氣，寡言補煩。”
這副對聯，是清代書法家鄧石如的作品，也是他養生遵循的“金科玉律”。
包容別人，注重保養，不亂吃喝，不胡思亂想，養花種草，焚香讀書，心裡充實，精神愉悅，人自然就容易健康長壽。
靜坐洗心，獨處清淨，節儉富足，做好事心安理得，休養減少損耗，不多說話少惹麻煩。
一個人如果有了這樣的狀態，那麼，養生之道他已然融會貫通了。
8
“乾坤容我靜，名利任人忙”。
清代有個名僧叫蘇曼殊，他的這副作品，被懸掛在了普陀寺。
一句話，超然物外，境界自出。字裡行間，滿滿的，都是養生的精髓所在。
天地本來很安靜，不安的只是人的慾望。追名逐利，自然食不甘味，夜不能寐。
想要養生，其實很簡單，讓自己的身心安靜下來，就可以了。
北宋明相寇準說，但知行好事，不用問前程。
因為不爭不搶，不慌不忙，日子舒心，頤養精神，健康長壽順理成章。
9
“五百里內人尊老大，九十歲了心猶少年。”
關於養生，現代名家胡適寫了這副對聯。
他告訴我們，人首先要有高度的自信，相信自己可以，然後百倍努力，自然真的可以。
相信自己成功，按照成功者的標準要求自己，久而久之，成功自然跟你不離不棄。
同樣，相信自己健康長壽，並且按照規矩最佳化自己的生活習慣，久而久之，健康長壽，也自然非你莫屬。
然後，就是有一顆童心。心不老，人就不老。
童心未泯，四季如春。
10
“勤勞艱忍，積極樂觀，為身心自強要道；
養景天籟，陽光清氣，乃造化所賜補方。”
當代書畫家費新我，撰寫了這樣一副養生對聯，適合每個人平心靜氣地讀一讀，悟一悟。
大自然裡，到處都是高階營養品：空氣清新，天籟之音，天空海闊，陽光迷人……
它們都是滋補的良方，快樂的原因。
人就應該向大自然學習，積極向上，自強不息。在任何環境下都能快樂生存，都能千方百計開啟幸福之門。