金簪子掉在井裡頭是什麼意思
寶玉週歲時，政老爹曾讓他抓周以試志向，誰知熊孩子竟一把抓向脂粉釵環，惹得賈政大罵，“將來酒色之徒耳！”警幻曾將寶玉之痴歸結為“意淫”，以別面板濫淫之蠢物。但作為一個富家公子哥兒，寶玉是有他輕浮一面的。這種輕浮，還葬送了一個水做的女兒命！故事發生在30回、“綠樹陰濃夏日長”的端陽節前一天：
誰知目今盛暑之際，又當早飯已過、各處主僕人等多半都因日長神倦之時，寶玉揹著手，到一處，一處鴉雀無聞。從賈母這裡出來，往西走過穿堂，便是鳳姐院落。到他們院門前，只見院門掩著，知道鳳姐素日的規矩：每到天熱，午間要歇一個時辰的。進去不便，遂進角門，來到王夫人上房內。
時間在“盛暑之際”，“盛暑”的夏天，有何特點？《黃帝內經》雲：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。”夏季，人體陽氣旺盛，通洩自如。寶玉又值青春期，所以精神飽滿。何況，明天就是端陽，端陽端陽，是要生些事端的。生啥事端？“早飯已過”，常言道：飽暖思淫慾。早餐吃飽了，莫非要生些“淫辱”事端？“日長神倦”，從字面上看，是人們因日長而神情倦怠，昏昏欲睡。這“神倦”也可作“神靈倦怠”解，神靈都疲倦了、要打盹了，恰好給寶玉這個“混世魔王”無法無天遊蕩的好機會。
“寶玉揹著手”，一副“富貴閒人”的公子相。“到一處，一處鴉雀無聞”，每到一處，一處靜極，甭提人語，連雀兒都安生不叫了。人是社會動物，人身上有兩種屬性，一是社會屬性，一是動物屬性。當四周靜得出奇時，社會這張大網宛若不存在時，人體似覺不再被束縛，動物屬性便被“啟用”。因此，寶玉才變得神迷意蕩起來。
寶玉本欲從賈母處到王夫人房的，中間為何非要寫路過鳳姐院落？並且還不惜筆墨寫鳳姐午睡習慣？不寫這些不行麼？直接寫到王夫人處豈不簡潔？書中說，“進去不便”。既進去不便，為何還把這句寫出來呢？
紅樓無一閒筆，還記得周瑞家的送宮花賈璉戲熙鳳的情節麼？那時就是午睡時間。作者此時寫“進去不便”也隱含此意，目的是為寶玉挑逗金釧先行氛圍鋪墊。到了王夫人上房，又是什麼情況？
只見幾個丫頭手裡拿著針線，卻打盹呢。王夫人在裡間涼榻上睡著，金釧兒坐在旁邊捶腿，也乜斜著眼亂恍。
“針線”指女工針線活，也作“穿針引線”講，有暗喻為人牽惹情緣的“媒婆”之意，可謂處處漾情啊！丫頭打盹了，針線停止了，“媒婆”休息了！寶玉乾脆自己來，主動“打情罵俏”。王夫人是睡在裡間“涼榻”上的，“涼榻”之“涼”，既指夏日所需，又有與賈政“夫妻分居”所暗寓的被衾之涼。金釧替王夫人“捶腿”，含有王夫人腿腳衰退，年老色衰之意，這也許就是賈政與她分房而居的原因吧。金釧為主子捶腿，“捶不好”也許隨時被踢哦。“乜斜著眼亂恍”，神態不端吶。
寶玉輕輕的走到跟前，把他耳上的墜子一摘。金釧睜開眼，見是寶玉。寶玉悄悄的笑道：“就困的這麼著？”金釧抿嘴一笑，擺手令他出去，仍合上眼。
為啥要摘“耳上的墜子”？目的是弄醒金釧。“墜子”就是“罪字”，“耳上的墜子”就是聲音上犯的罪過。言外之意，就是被人聽得到的“淫聲浪語”，也即王夫人所謂的“好好的爺們都叫你教壞了”之語。
對於寶玉的挑逗，金釧只“抿嘴一笑”，讓他出去。“抿嘴一笑”很容易令人想起她嘴上的胭脂，23回中金釧不是曾讓寶玉吃她唇上“香浸胭脂”麼？嘴對嘴吃胭脂，可見金釧也輕佻得很。
寶玉見了他，就有些戀戀不捨的。悄悄的探頭瞧瞧王夫人合著眼，便自己向身邊荷包裡帶的香雪潤津丹掏了出來，便向金釧口裡一送。金釧兒並不睜眼，只管噙了。
這裡有個關鍵物件，“香雪潤津丹”。我們知道寶釵常服“冷香丸”，而“雪”正是“薛”。“香雪潤津”應指寶釵的外貌秀色可餐，正是吸引寶玉之處。寶玉看到寶姐姐一段“雪白的酥臂”，不是也痴倒過麼？
“白金釧”應對“雪寶釵”，正如“林紅玉”對應“林黛玉”一樣，可知金釧是寶釵的一個分身。孫猴子身上的八萬四千根毫毛每根皆可變幻一隻小猴，金釧、襲人等便是寶釵身上不同毫毛所變，正如小紅、晴雯是黛玉身上的毫毛所變一樣。不同的是，襲人是寶釵溫柔和順、賢淑周全的社會屬性那根毫毛所變，而金釧則是她以色誘人的動物屬性毫毛所變。動物屬性終將為社會所不容，所以金釧必須得死！六耳獼猴是孫悟空“心猿意馬”的徵相，為了取經成功，六耳獼猴也必須要死於悟空自己的棒下。
但對於寶玉來講，他的痴處便是把寶釵的“色誘”珍藏於貼身的“荷包”內，是他常服的“靈丹妙藥”。關鍵時刻，還取出一粒來，送入金釧口內。金釧眼也不睜，噙丹入口，一副樂享的模樣，原本這就是她自身的味道。
寶玉上來便拉著手，悄悄的笑道：“我明日和太太討你，咱們在一處罷。”金釧兒不答。寶玉又道：“不然，等太太醒了，我就討。”金釧兒睜開眼，將寶玉一推，笑道：“你忙什麼！‘金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的’。連這句話語難道也不明白？我到告訴你個巧宗兒，你往東小院子裡拿環哥兒、彩雲去。”寶玉笑道：“憑他怎麼去吧，我只守著你。”
在寶玉“摘墜”、“喂丹”、“拉手”乃至言語的一再挑逗下，金釧才開口。而且這唯一的一次開口竟招來王夫人強烈的反應！她的話裡有句讖語：金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的。“金簪子”類比金釧，我們知道金釧是含辱投井而亡的。金釧為何一定要“投井”，而不是選擇別的死亡方式？
金釧是寶釵動物屬性“色誘”的一個分身，作者之所以安排她投井自殺，是要她明白一句唐詩中的箴勸，“波瀾誓不起，妾心古井水”。而寶釵的判詞明明是“金簪雪裡埋”呀？現在怎麼是“金簪子掉井裡頭”？我覺得這就是“金簪”與“金簪子”的區別！如果將薛寶釵看作一個“母集”，白金釧只是“母集”中眾多“真子集”中的一個“真子集”。同樣，如果“寶釵”是個“母集”，“金簪”、“金簪子”則分別是這個“母集”裡的“子集”或“真子集”。
總體來說，“寶釵”是雙股的“金簪”，她是準備贏得雙宿雙飛的愛情的。然而，直至臨死，她雖贏得了婚姻依然沒收穫愛情，終究是支單股的“金簪”，被埋葬於雪泥下。而金釧是她“色誘”的分身，在端午節來臨時，在元妃以賞賜節禮敲定“金玉姻緣”時，寶釵必須讓金釧這個造孽的分身先行死掉！並且死相很難看，“泡的實在可怕”！投井而亡後，在本書大結局時，此井一樣會被白雪所覆蓋。
如此一來，也就不難理解金釧死後，薛寶釵的反應只是淡淡的，說金釧是個“糊塗人，也不為可惜”，還主動拿出自己的衣服給金釧作妝殮之用。她只不過以此向王夫人表忠而已，即她的“色誘”已死，此後若與寶玉結合，是不會把寶玉“教壞的”。同時，送衣服給金釧，也是對自己的分身的一種悼別。
還有一點值得注意，金釧告訴寶玉一個“巧宗兒”，“你往東小院子裡拿環哥、彩雲去。”這句話含有哪些資訊？王夫人聽後為何“照金釧兒臉上就打了個嘴巴子”？
“東小院”中的“東”指賈政所住之處，因為中國文化以東為尊；“小”指趙姨娘這個小妾所居之處。“東小院”，簡單三個字就指出了賈政平時是和趙姨娘住一起的。什麼是“巧宗兒”？趙姨娘以前很可能指是賈府的一個丫鬟，她之所以能從王夫人身上奪走賈政寵愛，完全是靠“巧宗兒”！正如目下彩雲淘得賈環歡心一樣！是欲借“巧宗兒”上姨娘之位。
因此，當王夫人聞聽此言，好一個怒火中燒！醋意加憤恨加厭惡，讓這個“寬仁慈厚”之人忿而抬手，第一次打丫鬟！為何要寫明是打“嘴巴子”而非打“耳光”？皆因金釧這張嘴，曾讓寶玉吃過胭脂、又兼此時“淫態浪語”“教壞”了寶玉，罪孽深重，王夫人不打不解恨！這張嘴，還讓寶玉去拿環哥兒，寶玉非但沒拿環哥兒，倒被賈環在父親面前告了“強姦不遂”的黑狀！
“情挑金釧燈搖曳，品罷此節東窗白。”掩卷痛惜：以寶玉之痴，定有情挑之事！奈何金釧被逐，寶兄竟無一言自責求情？竟作“溜煙”而逃！以金釧之“輕浮”，實則寶釵之隱僻，本應以死決絕，奈何死相如此難堪？王夫人本寬慈忠厚之主，奈何忠厚之人發起飆來，比奸人更奸！更刻薄！慟哉！惜哉！
詩人劉墨白邀您共讀國學經典，共品紅樓一夢！給您帶來閱讀快樂，讓您在我的分享中有所收穫，是我最真誠的心願！文章持續更新中，歡迎點選文首的“關注”鍵。惟願你我相見如故、相知如鏡。謝謝！