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鄭州八歲女孩病逝捐獻器官,捐獻器官你做的到嗎?

作者:由 儒釋道玄墨 發表于 文學日期:2022-08-10

捐贈遺體還要辦喪禮嗎

前日,身患膠質瘤八歲的小女孩

時心蕊

在自己九歲生日的前夕作別親人,從此遠離病痛折磨,也離開了這個世界。

她的父母含淚簽署了器官捐獻登記表,同意將孩子的一對眼角膜、兩個腎臟、一個肝臟共計五個器官捐獻給有需要的病人。

很多網友對這個天使般可愛的女孩報以敬意:

“她變成了一顆種子,到新的生命中發芽”

鄭州八歲女孩病逝捐獻器官,捐獻器官你做的到嗎?

可愛的小天使時心蕊

她短暫的生命透過器官捐獻得到了昇華,也以另一種方式延續,她雖然離開了,但她不會被遺忘。她的家人做出的這個決定無疑也是值得敬佩的。

那麼你能做得到嗎?你願意捐獻自己的遺體和器官嗎?或者捐獻家人的器官,讓他們可以以另一種方式在世界上繼續存在嗎?

我想絕大多數人都做不到,正因為大多數人都做不到,才更顯得那些捐獻者的善良、無私、偉大。他們願意奉獻出自己去拯救別人,尤其是捐獻親人器官的,那要比捐獻自己的要困難的多,也痛苦的多。

鄭州八歲女孩病逝捐獻器官,捐獻器官你做的到嗎?

人固有一死,最終不免化為一盒骨灰、一抷黃土。

既然人死後無知無覺,為何很多人對別人捐獻器官和遺體可以接受,還頗為敬佩,而自己卻斷然不樂意為之呢?

目前器官捐獻有兩種,一種是生前自願表示在死亡後捐獻器官,一種是生前未表示是否捐獻意願,在死亡後,由其直系親屬同意捐獻。

第一種還好理解,第二種我想不少人無法接受吧。

而且理論上表示支援並願意以後進行器官捐贈的人數和實際去登記捐獻的人數差距很大,畢竟說說容易,真的去做卻很難。

之所以如此,首先自然是幾千年的傳統觀念主導:保持身體的完整性,誰知道死後會是什麼樣。其實這種觀念不止是我國,在國外也是普遍如此,尤其是一些信仰宗教者。

其次是擔心遺體和器官無法得到合理妥善的使用。

還有就是對醫學和醫療領域的不信任,比如在澳大利亞儘管一項研究詳細解釋了有關腦死亡的爭議,但一些與會者仍然表示即使他們的親屬被宣佈腦死亡,他們也不會在他的心臟仍然跳動的時候去捐獻器官。

鄭州八歲女孩病逝捐獻器官,捐獻器官你做的到嗎?

在自己生命的最後一刻,你願意捐獻器官嗎?或者有哪些條件支援你願意捐獻器官呢?