探春改革為什麼會失敗
前八十回裡，其實提到金玉良姻的地方並不多，金玉之說第一次出現是在第八回，寶玉探病，鶯兒說金鎖上的字和寶玉上的字可以湊成一對。寶玉的玉便是那塊無材補天的石頭，癩頭和尚刻上字好讓人一見便知道是寶物。而寶釵的金鎖和字，也是癩頭和尚給的。此處有人說和尚只給了金鎖，並沒有給字，實在是無稽之談。
此處的脂批為：“和尚在幻境中作如此勾當，亦屬多事。”若字不是和尚給的，脂硯齋何必說這樣的話？也有人並不信脂批，那請看黛玉剛入賈府時說的話：“又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。”從這段話可知癩頭和尚是不希望寶黛見面的，畢竟黛玉是為還淚而來，這一世見了寶玉自然平安不了。兩廂印證之下，便可以看出癩頭和尚是希望黛玉不見寶玉，而寶釵和寶玉成一世夫妻，但眾人原本就為歷劫而來，便是提前得知部分天機，這一世依舊逃脫不得。故而黛玉還是見了寶玉，淚盡而亡，而寶釵的金玉良姻，也只剩意難平。
此外看《紅樓夢》時不要忽略了角色們的年齡，此時的寶釵不過十三歲，寶玉則只有十二歲，鶯兒也不可能有多大，便是說起姻緣之事也只是小孩子們之間的玩笑話，豈有人當真的。這一處並沒有任何一個家長在場，所以日後也並沒有長輩提起所謂的金玉良姻，後文只有黛玉吃醋時說起過金玉而已。
書中第二次比較明確的提起金玉之說，是在三十四回。薛蟠喝醉了和寶釵吵架時所說：“好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動護著他。”因此許多人拿著這段來說金玉良姻是薛家的陰謀。首先從薛蟠這句話可知，在寶釵見到寶玉的玉之前，便已經有了金玉之說，否則薛蟠不會說從先媽說，寶釵留心見到寶玉有玉，這中間有明確的先後關係，可見金玉之說是早就有了的。
其次這不過是薛蟠的氣話，說完寶釵被氣怔了，薛蟠自知說錯了話自己走了，薛姨媽安慰寶釵時說：“你素日知那孽障說話沒道理。”這裡是在薛家，在場的人也只有薛家母子，若金玉良姻真是薛姨媽的謀劃，薛蟠這句話諷刺的便不是薛寶釵，而是薛姨媽。這不符合薛蟠和寶釵吵架的場景，況且在當時講究孝道的背景裡，也不可能有子女敢去諷刺自己的父母的。
薛蟠這句話說的並不是金玉良姻是假的，而是寶釵對寶玉有私情。在當時的社會環境裡，說一個未出嫁的女兒對男人有私情，是一種極大的羞辱。這一點作為現代人其實很難體會，如今朋友或者兄弟姐妹在一起談論自己喜歡誰是很平常的事情，一個女孩子被人說喜歡別人，若被說中了心事不過一笑也就罷了，若被猜錯了心事不過辯解幾句，並不會覺得自己被羞辱了。所以現代的讀者往往理解錯了薛蟠這句話的重點，覺得寶釵是因為被薛蟠拆穿了計謀才如此生氣，並不能體會寶釵被人說有私情的羞辱感。
第二天薛蟠酒醒了，見寶釵哭立刻進來哄她給她賠不是，說自己昨天喝醉了胡說，這裡薛蟠道歉也是為了自己不該胡說寶釵有私情，不然為何不對薛姨媽道歉？薛家兄妹冰釋前嫌之後，薛家母女便來探望寶玉的病。此處賈母誇讚寶釵，寶玉勾著賈母原為贊林黛玉的，不想反贊起寶釵來，倒也意出望外，便看著寶釵一笑。寶釵早扭過頭去和襲人說話去了。此處可知因為昨日薛蟠的話，寶釵對寶玉更加避嫌了。
金玉良姻的確是癩頭和尚講的，也許因為這是神瑛侍者在警幻仙姑處原本備案的姻緣，也許因為癩頭和尚不希望黛玉落得個淚盡而逝的結局，更或者這不過是癩頭和尚為了幫助絳珠仙草還淚，而故意設計的關隘，黛玉也的確為了這金玉良姻滾落了不少的眼淚。
因為結局的遺失，我並不能對癩頭和尚為何要如何做，得出一個確切的結論，也無法得知作者原本的設計，這般似幻似真，好像沒有因由，但從字裡行間卻又能搜檢出一些線索的讀書體驗，正是《紅樓夢》獨一無二的魅力吧。
圖片來自花瓣網，侵刪
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