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情志過極先傷神,氣不和則身不安

作者:由 非常財富養生一點禪 發表于 文學日期:2022-12-23

思慮過重什麼表現

情志過極先傷神,氣不和則身不安

非常財富一點禪:情志過極先傷神,氣不和則身不安。情志失調,先傷神,後傷形。因為情志是五臟之氣所化生,情志過激必先傷氣與神,氣受傷後形必受傷。氣是人體內活動執行不息的精微物質,其性屬陽,主動,主溫喣。氣的升降出人運動正常則產生正常的情志活動,故唐代醫學家王冰說:氣和則神安。”

情志異常而發病主要導致人體內氣機的變化,影響了人體內氣機正常的升降出入,使氣血津液的執行代謝失常,從而發生因情志而導致的疾病。血是循行於脈中而富有營養的物質。情志變化時,肝藏血調節人體內血的分佈,當人的情緒激動時,肝就把所儲存的血液向人體的外周輸布,以供機體的需求。如血少不能化氣生精,其血虛氣少就造成脾氣受傷,脾傷則容易造成憂思過度。

氣血,來源於呼吸之氣和水谷精微,既是構成臟腑的基本物質,又是臟腑功能活動的動力,也是產生人類特有的高階精神思維活動的物質基礎。脾胃為人的後天之本,也是人賴以生存的氣血生化之源。脾主運化,主升清,胃主受納,主降濁,胃氣降則水谷及糟粕才得以下行,脾氣升則水谷之精微得以輸布以營養周身及五臟。

喜則氣緩,過度狂喜可導致心氣渙散,血運無力而淤滯,便出現心悸、心痛、失眠、健忘等一類病症,甚至失神,非常不利於人體的身體健康,比如范進中舉。

怒傷肝,肝氣宜條達舒暢,肝柔則血和,肝鬱則氣逆。當人發怒時,就會破壞人體正常的舒暢的心理環境,傷及肝氣,肝失條達,橫逆犯胃。故常出現兩脅脹痛,不欲飲食,胃脘痛,口苦吐酸等症狀。

情志過極先傷神,氣不和則身不安

悲傷肺,過度悲傷會損傷肺氣,故有“過悲則傷肺,肺傷則氣消”之說,常表現為面色慘淡,神氣不足,咳嗽、氣喘、倦怠、乏力等,情緒偶有觸及,就會出現淚湧欲哭或悲痛欲絕的情況。

過度憂慮損傷肺,尤其是對肺氣的影響巨大,肺主一身之氣,氣傷後,輕者愁眉苦臉,悶悶不樂,少言少語,憂鬱寡歡,意志消沉,對生活失去信心,導致抑鬱症的發生;重者則難以人睡、精神萎頹或緊張,心中煩躁,並導致咳喘、嘔吐、納呆、便秘、陽痿、癲癇等症,甚至誘發癌症或其他疑難重症。

喜勝憂,快樂開心的情緒能使人走出憂傷。過度思慮會傷脾,脾傷則吃飯不香,睡眠不佳,“思則氣結”,思慮日久就會導致氣結不暢,百病隨之而起。如果思慮過度,精神也會受到影響,思維也會出現紊亂,出現失眠多夢,神經衰弱等症狀。

過度恐懼會造成腎氣虧虛,氣血不足,影響人體的正常生命活動。在突然、強烈的情志刺激下,超過了正常生理活動範圍而機體不能適應時,就會使臟腑氣血功能紊亂,影響氣血正常執行,所以當突然受到驚嚇,就會出現目瞪口呆,手足無措的現象,驚嚇會導致人體心氣逆亂,心血受阻,導致心無所依,神無所歸、心神不安,夜不能寐。驚與恐均會傷腎,突然的驚嚇會使人有二便失禁、遺精、遺尿、腰膝痠軟等症狀。

情志過極先傷神,氣不和則身不安

情志過極先傷神,氣不和則身不安。但願一切如你我所願,點亮光明成就圓滿;南無阿彌陀佛,南無一切如來梭哈。行善養心,養心養生。五臺山蜜蜂園大愛尋親,守望回家;愛心,已經在全國傳遞652天。

(李松陽2022公曆1018非常財富聞道傳播《非常財富一點禪》第01817篇)