得天下有道得其民出自哪裡
都說“得民心者得天下”，滿清入關不得民心，為何依然可得天下
文/建華人文 圖/網路
我們有句老話叫：得民心者得天下。這句話在很多的朝代都奉為經典，很多的皇帝都把這句話作為自己的座右銘，體現的是一種對於老百姓的熱愛，同時也是一種對於老百姓的欺騙，當時很多的百姓都受封建思想的嚴重影響，有些東西的執念太深，所以經常的把這句話當成了一種經典，殊不知這是對於自己的矇蔽。
首先“得民心者得天下”出自於《孟子》這本書，原話是：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也”。這體現的是一種儒家思想的仁愛政策，當然還有一句類似的話語為“民為貴，社稷次之，君為輕”，這都是儒家仁愛思想的體現。
我們可以看到歷史上很多的因為失去民心而導致朝代滅亡的事例，比如武王伐紂、秦朝的滅亡等等。而這些事例無疑都是對於這句話最好的解釋。而在我們的封建社會，雖然一直有著這一句話一直在流傳，但是當時的江山真的是百姓的嗎？大家要知道，封建王朝也就是“家天下”，這個家不是特定的某一個家族，而是專指皇帝。
而這樣的做法卻與民本思想相互衝突，那麼我們回到剛開始，清朝入關時不得民心，為何卻能做了300年的皇位呢？大家要知道，馬上得江山，這也是一句不變的真理，要想奪取江山，你沒有一定的強權和暴力是根本不行的，這也就是著名的“槍桿子裡出政權”，所以武力對於一個亂世是十分重要的。
清朝入關的時候肯定是不得民心的，這句話沒錯，但是入關之後呢？奪取了天下呢？這時候就輪到治理天下了，而治理天下靠的就不是強權呢？在清朝入關之後，清朝一直在做的一件事情就是滿漢融合，在治理漢人方面一直用著漢人，所以慢慢的，人們就會感覺到清朝的好處了，也就沒有反抗了。
其實我們可以從一點可以看出清朝得到民心沒有，那就是在清朝剛入關的時候，強迫人們留辮子，但是那個時候的百姓十分的牴觸，但是在清朝滅亡之後，百姓卻捨不得剪掉自己的辮子，所以我們可以看出來，清朝的一些政策還是十分深入人心的，這就是所謂的得民心。