何為不仁不禮不智不信
項羽看到秦始皇嬴政的巡遊儀仗，禮樂隊伍，對叔叔項良說：“彼可取而代之！”
劉邦也看到了秦始皇嬴政的禮樂儀仗隊伍，看到他巡視天下的威武雄壯，對朋友說，“當大丈夫，當如此，死而無憾！”
老子講“執大象，天下往。往而不害，安平泰。
樂與餌，過客止。
道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。”
為什麼說宏大，華麗的儀仗，皇帝王侯這種大場面，大慶典，天下人都會嚮往，崇拜？
崇拜，嚮往，而不作惡，不傷害別人，那麼天下就會安靜，祥和，平安，吉祥，有活力。
這就是禮與樂，教化百姓的作用。
因為禮與樂可以吸引天下百姓駐足觀賞，激發百姓的生活理想，給他們心靈的洗禮和靈魂的震撼，產生共鳴。這是一種宣傳手段，廣告傳播創意，是陶冶情操，振奮精神，是視聽盛宴。就如我們今天看電影，聽演唱會，聽演講，音樂會一樣。
是愛國主義教育，也是英雄主義歌頌。
這是精神文明，精神生活。
就像國慶閱兵，春節晚會一樣。
看似好像平淡無味，看了沒有什麼稀奇的，吃了沒有什麼味道，使用了也好像沒有什麼立竿見影的作用。
實際上這是文化教育，會對激發人的理想和雄心壯志，你看看項羽和劉邦的見了始皇帝的禮樂之後整個人就不對了。
孔子這句話的意思是說，
人主，君主，郡縣，老爺大人們，如果不實行仁政，對他的子民好一些，改善他們的生活，領導那麼他就配不上他享受的最尊貴的車馬儀仗之禮，華麗的官服，豐厚的俸祿，尊貴的地位。
老爺大人們如果不實行仁政，帶領他的子民過上好日子，提高生活質量，降低生活成本，讓大家都有飯吃，過上體面有尊嚴的生活。那麼他們享受的高雅的音樂，宏大美好的官署住的公館，可口的飯菜，錦衣玉食的生活，受人尊敬的工作很快就會被人取代。
天下有雄心壯志的人很多，聰明能幹的人也很多，有什麼可以阻止大家對禮樂自由的嚮往呢？
劉邦奮鬥了幾十年，直到建立大漢朝，當了皇帝都沒有過上秦始皇那麼體面的生活。——四匹同色的良馬都配不齊。
生活不易，且行且珍惜！
恢宏的禮讚，高雅的樂章，讓我們脫離了野蠻的內卷和掠奪，廝殺，流血，衝突。
讓大家可以在和平，文明，高雅的悟道，明德中走向集體的繁榮，進步。
你在禮樂中，悟道了嗎？