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《紅樓夢》過了三個中秋節,講了三個哲學問題

作者:由 三魚知多少 發表于 文學日期:2023-01-06

欲潔何曾潔雲空未必空可憐金玉質終陷淖泥中

《紅樓夢》過了三個中秋節,講了三個哲學問題

《紅樓夢》講述了“賈史王薛”四大家族由盛轉衰的家庭生活。年輕時候看,真是覺得極致美感、頂級豪奢。中年後再讀,卻很明顯地感覺到一種力透紙背的悲涼。

《紅樓夢》過了三個中秋節,講了三個哲學問題

就拿節日慶典來說吧,《紅樓夢》中正面寫過節的筆墨並不多,而每一次過節後,都都暗伏著另一些人的眼淚,隱隱現出頹敗之勢。

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第一個中秋節 真亦假

《紅樓夢》的第一個中秋節,以一個小人物的視角展開。

甄士隱秉性恬淡,不以功名為念。每日只以觀花修竹,酌酒吟詩為樂。一妻一女,生活過得恬淡怡然,可謂是“

談笑有鴻儒,往來無白丁”的人生贏家。

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中秋佳節,他邀請住在旁邊破廟的賈雨村前來賞月。賈雨村

賦詩一首:

時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。

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這一首詩不得了,直白地道出了賈雨村的心事。氣氛都烘托到這了,甄士隱當即拿出五十兩白銀和兩套冬衣,表示要支援賈雨村實現夢想!

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賈雨村從此拿到了闖蕩“京圈”的入場券,但是他對恩人的種種行為實在是讓人覺得他是偽君子真小人。

中秋當夜,賈雨村拿到錢後只是淡然道謝,第二天卻早已不辭而別。

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而“天使投資人”甄士隱呢?中秋之後,遭遇了女兒走失、甄家被燒、岳丈欺負等生活變故。

賈雨村卻一路扶搖而上,明明知道了甄士隱的女兒英蓮就是香菱,但卻毫無作為反而搭上了賈家的跳板。

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《紅樓夢》中的第一個中秋節,我竟然一時間分不清真假和好壞。

小時候,我們就像《紅樓夢》裡的這顆頑石。初逢人世,總想問:他是好人還是壞人?以為好人有好報,壞人終究沒啥好下場。

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《紅樓夢》裡卻不是這樣:甄士隱經歷三場人生變故,落敗不堪;賈雨村經歷三次官場浮沉,平步青雲。

人會問:為什麼假的美夢成真,而真的卻被“隱去不提”?這不符合一般邏輯啊!

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可事實上,人性是很複雜的。我們也很難說,甄士隱和賈雨村誰是絕對的善惡。後來,

就像甄士隱聽到的那首《好了歌》一樣,

人生一場大夢,終將殊途同歸。

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真與假的思辨,到底怎樣?且看後來者說。

第二個中秋節 有無情

第二個中秋節,故事發展到了賈家。

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中秋節過後,美麗溫柔可愛的寧府長孫長媳秦可卿一病不起了。

上至老祖宗賈母、下至高管嬸嬸王熙鳳、文藝小叔賈寶玉等都揪心不已。尋醫問藥,細細寫了好幾章回,可惜最後還是無力迴天,香消玉殞。

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秦可卿之死,只是掀開了賈府糜爛生活的一角,直指賈家衰敗的主要原因就是“淫亂”。

賈珍與秦可卿的亂倫,賈蓉、賈瑞與王熙鳳的調情,甚至賈璉的亂搞,賈寶玉與襲人、秦鐘的關係……都點出賈府在看似“多情”的表象下隱藏著“無情果”。

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秦可卿在書中代表的就是“情”。判詞中寫道:

情天情海幻情身,情之相逢必主淫”。

說的是秦可卿“儂本多情”,

這種與生俱來的“多情”,其實是帶著風險的。

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如果遇到“有情人”,自有一種抽象的靈魂吸引,比如賈寶玉遇見了林黛玉;可是秦可卿遇到了“無情人”,將情感平添了一層慾望,她自己也終被情慾反噬。

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可即便是在這樣的結局下,秦可卿臨對賈家還是“有情”的。她託夢給了王熙鳳,細細告知賈家未來的走向,她的喪事也辦得極其體面,是全書中最大排場的。

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我們不禁感慨,在這深宅大院中到底有幾分虛偽和真情?秦可卿的“情”被辜負了嗎?被曲解了嗎?她值得嗎?

與生俱來的“多情”,其實是帶著風險的。

我們不得而知。

第三個中秋 失與得

第三個中秋節,是《紅樓夢》中唯一一次全面寫節慶。出現在

第七十五到七十六回,榮國府大開夜宴,人物俱全,是賈家覆滅前的最後一個熱鬧場面。

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儘管全書過半,賈家已身處多事之秋,此時已有甄家抄家的訊息傳來,王熙鳳也是病體難支,薛家母女也因為抄檢大觀園而搬離了賈家。

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賈母還是一意主張大辦中秋宴席,她只是想借著花好月圓的中秋節熱鬧一番,沖掉以往的黴運。

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中秋節這一天,快樂是很勉強的,可悲傷卻無孔不入。

賈赦扭傷了腳、姑娘們弱得弱病的病、笛音淒涼、寧國府的祠堂中的一聲嘆息……不覺讓人心驚膽戰,嗅到了賈家氣數已盡的衰敗氣息。

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人們不想看到的結局已經開始預演,林黛玉與史湘雲最後一次聯詩,一句“寒塘渡鶴影 冷月葬花魂”點題,預示著二人後來的結局。

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這個中秋節的收尾,是妙玉出場續了殘詩。妙玉本是官宦小姐,家族衰敗後才帶髮修行,居住到了大觀園。

只知道:多情反被無情惱,道是無晴卻有晴。

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也就是說

她是家族繁榮的見證者,也是衰敗的目擊者。

“欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。”

《紅樓夢》過了三個中秋節,講了三個哲學問題

紅塵有多遠?榮華富貴有多脆弱?樹倒猢猻散的賈家,每一個女孩子都無法力挽狂瀾,最終都會像妙玉一樣,獨守著自己的孤僻和冷傲。

如果故事停留在這裡,至少還不錯。可惜中秋節後,妙玉的結局還沒算完,終究如美玉一塊陷於泥淖之中,群芳流散終是空。

《紅樓夢》過了三個中秋節,講了三個哲學問題

《紅樓夢》中的三個中秋節,是不是看完之後令人唏噓不已?書中流露著一種虛無的出世哲學,其實不見得能被現代人所接受。

《紅樓夢》過了三個中秋節,講了三個哲學問題

其實跟古代女子的愛而不得相比,我們如今已進步許多。不過,對於真假的思辨,真情的求索、得失心的平衡卻從未停止過。

但願每一個夢中人都能求仁得仁。對此,大家怎麼看呢?歡迎來討論吧