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《三字經》——學必有初,一而中庸

作者:由 科洋愛讀書 發表于 文學日期:2023-01-09

身有傷貽親憂德有傷貽親羞拼音怎麼讀

“一而十,十而百,百而千,千而萬”,“一”是初級,是開始,沒有誰可以跳過初級一蹴而就。有如星日月三光,清晨的日出永遠作為一個起點,破曉而出,一點點生命的芽兒在甦醒,然後夜幕降臨,在一個剛剛好的時候圓圓滿滿,星辰滿天。就這樣,由初而始,在每一次都抵達一箇中庸之時。

《三字經》——學必有初,一而中庸

我們的學習亦是如那三個規律,從零開始,在一個適中的地方停下來,整理過去,重新開始。

從小我們學習各種規範禮儀,這是最簡單,是最開始,可越是簡單,越是初級,便越是複雜。它的複雜性是基於它今後對於我們一生的影響,不光是修養品德,甚至是人格性格、人生態度。這樣的“初級”就好比“終極”。三字經中提及的匡衡,從小養成了勤奮好學的好習慣,他長大以後成為了一名知識淵博的大經學家。以習慣收穫命運,由此觀之,學之初可以為學之要。

《三字經》——學必有初,一而中庸

然而,“為學者,必有初”並不意味著“從娃娃抓起”“不讓孩子輸在起跑線上”這樣急迫的提前教學,急功近利反而會是適得其反的效果。我們在一個階段就應該做一個階段該做的事,初級是一個階段的初級,用於讓我們積累豐富的經驗,增長學識,培養自我心智,從小小的規範開始,走向成熟的彼岸,這才是它的現實意義。積跬步以至千里,從初級一步步邁向高處的目標是一個緩慢而漫長的過程,跳級可以跳成績,但跳不得修養。讓心慢下來,在浮沉的城市中找尋一種豐富的安靜,從而擁有內心的精神寶藏,學習的終極意義正是在實現自我價值的過程中,不斷提高精神境界。

《三字經》——學必有初,一而中庸

反觀當今社會之中,太多人汲汲於富貴名利,追求完美與超越,在隨波逐流中忽略了中庸之道。“從小被教育追求極限和超越,長大後才知道適可而止多麼重要。”由一而始,會衍生出千萬,知識也一樣,無窮無盡,那些完成不了的正是人生的常態,它們像一本沙之書引導我們永恆的追求。而追求並不意味著永不滿足和焦慮不安,我們只要在自己的那一個階段找到一個不偏不倚的中庸之點上,那便是最完滿的姿態。與此同時我們更應該享受學習和收穫知識的過程,就好比股神巴菲特他賺了用不完的錢但依舊安於簡樸的住宅,對他而言他更享受賺錢這個過程而不是真正物質上的東西。

《三字經》——學必有初,一而中庸

學必有初,一而中庸。從零開始,一點點做好自己手頭上的事,規範自己,學會滿足生活,學會享受知識,到達一個最適當的位置上停下來,未來便由自己選擇。