社會為什麼更需要通才
封面新聞記者 徐語楊
北宋景祐三年農曆臘月十九，蘇軾出生在眉州眉山縣城紗轂行一戶“門前萬竿竹，堂上四庫書”的詩禮之家。今年1月10日（農曆臘月十九）是蘇軾986歲的生日，“東坡文化季”系列活動也正式啟幕，其中就包括四川眉山三蘇祠將舉行一年一度的“壽蘇會”。
眾所周知，蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱“三蘇”，均是流芳傳千古、才名震古今的文豪。蘇軾之所以能成為千年英雄和文化巨人，與他從小耳濡目染接受的家庭教育密切相關。正值蘇軾誕辰之際，封面新聞專訪到中國社會科學院文學研究所研究員、中國社會科學院大學教授、中國蘇軾研究學會副會長陳才智，解讀蘇軾的家風家教如何影響了他的一生。
蘇洵發憤讀書、熱愛遊學深深影響蘇軾一生
陳才智提到，蘇氏家族有著家行仁孝、愛民忠君、直言敢諫、樂善好施等優良家風，世代傳承，對蘇軾絢爛多彩的人生打下亮麗的底色，終身受益。蘇軾的成長過程中，起到關鍵作用的，莫過於雙親。他的父親蘇洵，人稱“蘇老泉”，三挫於科場，絕意於功名而潛心經史學術文章，27歲以後發憤讀書，以身作則，對蘇軾和蘇轍嚴格要求，勉勵二人勤奮學習。
知子莫若父，蘇洵非常瞭解兩個兒子的脾氣和個性。長子蘇軾聰穎，蘇洵尤為自豪，但是他也看到了蘇軾身上過於豪放、收不住鋒芒的弱點。他在《名二子說》中說，車輪、車輻、車蓋、車軫，在一輛車上都各司其職，唯有車軾，好像沒有什麼實際作用，只是露在外面的橫木。但雖然如此，軾之存在，其實意義有兩點，其一，為物雖小卻不可或缺，平時默默無聞，關鍵之際則扶危救困，其二，才華橫溢往往會鋒芒畢露，鋒芒畢露必然會招致嫉恨，進入社會，需要收斂鋒芒，像軾一樣，雖身處車子的顯要位置，卻應該有所“外飾”，並善於掩飾，不可以太直。
讀萬卷書，行萬里路。蘇洵經常帶著兄弟倆遊歷名山大川，每到一地，都不忘瞻仰追思先賢。即便不能帶蘇軾兄弟出去，回到家中，也常常給兩兄弟講述路上見聞，很多事蹟令蘇軾非常著迷。這種行走的力量深深影響了“身行萬里半天下”的蘇軾，四十多年宦遊四海的經歷，使蘇軾對於人文古蹟情有獨鍾，因此留給後人不少山水名篇。這些山川名勝，也因蘇軾的吟詠而魅力倍增。
蘇軾溫厚沖淡的心靈來自善良仁愛的母親
童年時代，父親蘇洵常常遊學在外，對蘇軾的教育主要就落在母親程夫人的身上。陳才智提到，程夫人出身名門，自幼熟讀詩書，知書達理，同時她非常注重對孩子人格的培養。陳才智舉了程夫人教蘇軾讀書的例子。
有一次，她陪兒子讀《後漢書·範滂傳》，文中講範滂因黨錮之禍為宦官所殺，臨刑前與母訣別，安慰母親不要悲傷。範滂的母親很堅強，安慰兒子說：“一個人既想有好的品德名聲，又想要長壽富貴，如何兩全？”蘇軾深有感觸，問母親：“倘若我也做範滂這樣的人，母親會同意嗎？”程夫人回答道：“你能做範滂，難道我就不能做範母嗎？”這樣響噹噹的言論，可謂中國教育史上閃耀至今的光芒瞬間。正是在母親的言傳身教下，年少的蘇軾立下遠大志向，要做一個為理想不惜以死相爭的人。
蘇宅四周竹林密佈，程氏借竹喻人，教導蘇軾兄弟要像竹子一樣，有堅韌不拔、剛正不阿的堅貞氣節。程夫人是一個天性善良的人。蘇宅雜花滿樹，許多鳥雀喜歡來此處安家，程夫人禁止家人捕鳥，孩子們甚至可以湊很近觀察它們，鳥雀也絲毫不怕人。一方宅院的生態和諧，是因為程夫人對於萬物心存善念，“惡殺生”的觀念也影響到蘇軾，讓他在人生的歷程中始終保有仁慈溫厚而沖淡的心靈世界。
蘇軾自身也重視教育和家風培養
蘇軾是文化史上罕見的全才、通才和天才。在陳才智所著《蘇海拾貝》中，他說，統攝蘇軾研究有個最恰切的概念就是“蘇海”。作為“蘇海”裡的一朵浪花，蘇軾家風傳承的經驗，在教育學理念和實踐上也是貢獻巨大，影響深遠。用李之儀的話說，即“載瞻載仰，百世之師”（《東坡先生贊》其二）。
蘇軾對教育十分關注，他倡導興學設教，注重教化的作用，但並不過分誇大學校的功能；論證學與道的關係，強調實踐的重要性；主張學校教育應透過嚴格有序的教學，保障人才的規格質量，以此為選拔人才提供資源，並就科舉考試科目和程式提出具體建議。
在教育學上，蘇軾有思想，有理念，也有具體實踐，不僅惠澤潤當時，而且影響垂範今世。他的教育主張和建議，涉及學校功能、學習方法、考試改革和教育管理等方方面面，很多建議為朝廷採納並推行，為北宋教育的繁榮發展起到積極的推動作用，眉山教育在宋代達到鼎盛，詩書之風傳承至今，以東坡文化為主題的東坡學校如火如荼，不能不說與蘇軾有著密切的關係。
陳才智認為，蘇軾豐富而獨到的教育理念和實踐，不僅充實了古代教育理論素材，而且對現代教育仍然具有啟迪作用。他說：“今天，蘇軾的教育理念和影響顯得格外寶貴，可以說早已超越一朝一代，關聯多省多市，隨著其浩蕩的才情、淵博的學識、幽默的風格、從容的氣度、剛正的氣節、灑脫的氣質，成為中國傳統文化的寶貴財富，就像大海一樣，吸引著熱愛他的你和我。”
蘇軾生日應過公曆還是農曆？
古人一直以農曆為蘇軾賀壽
採訪最後，陳才智也回答了網路上近期關於蘇軾生日的熱議話題。1月8日，不少網友在線上為東坡賀壽。根據推算，每年的1月8日應當是蘇軾的公曆生日。但蘇軾生於北宋景祐三年農曆臘月十九，今年的臘月十九，則是1月10日。
陳才智認為，關於蘇軾生辰，有公曆和農曆兩種演算法，各有依據。按照農曆，蘇軾生於北宋景祐三年臘月十九。檢陳垣《二十史朔閏表》，景祐三年臘月十九日，正值公元1037年1月8日。今人紀念蘇東坡誕辰，可以選擇公曆的1月8日。兩種紀年對蘇軾生辰月日的選擇，都是可行的，就如同我們今天過生日，公曆農曆往往不在同一天是一樣的。一年也可以過兩次生日，既可以在農曆生日吃長壽麵，也可以在公曆生日享用生日蛋糕。
對於紀念蘇軾而言，古人自然是用農曆。陳才智例舉道，康熙三十九年（1700）十二月十九日，詩人宋犖在蘇州首開壽蘇雅集，慶賀補訂後的《施注蘇詩》刊成。繼此之後，蘇軾研究專家翁方綱一生至少舉辦過24次壽蘇會。著名藏書家黃丕烈在蘇東坡誕辰七百七十五週年時曾作詩紀念，其中一首寫到：“東坡生日是今朝，愧未焚香與奠椒。卻羨蘇齋翁學士，年年設筵話通宵。”此外，畢沅、梁章鉅、孫星衍、洪亮吉、張問陶、伊秉綬、林則徐、陶樑、餘紹宋、羅振玉、吳昌碩等學者達官或文壇雅士，都舉辦或參與過壽蘇會。這已經成為今人研究蘇軾對後世影響的重要選題之一。
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