起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星渡河漢什麼動物?
僕七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之雲。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。
蘇軾說他七歲的時候，在眉州遇見了一個九十歲的朱姓老婦人，那人說自己曾經跟隨老師去過五代蜀國的君主孟昶的宮中。有一天天氣炎熱，孟昶和花蕊夫人晚上就在摩訶池上乘涼，寫了一首詞，那個九十歲的朱姓夫人居然全都能記得。如今蘇軾也四十多歲了，朱氏婦人也已經去世很久了，現在應該沒有人知道這首詞了吧，不過詩人說他記得前兩句，閒暇的時候想起來，發現竟是《洞仙歌》的詞派形式，就自己補足了不記得的部分。這也是他這首《洞仙歌》的由來了。
這首詞時當初的蜀主孟昶寫給花蕊夫人的，所以蘇軾運用自己的想象力重新填詞，記錄的也是花蕊夫人和孟昶，整首詞將花蕊夫人美好的精神境界展現得十分詳盡，境界幽妙空靈，讀之宛如身臨其境一般。
提及花蕊夫人，那也是歷史上一個傳奇女子。本是蜀主孟昶寵愛的妃子，卻在後蜀被滅後入宋，得宋太祖趙匡胤的青睞而被封為貴妃，更是憑藉一句“十四萬人齊謝甲，更無一人是男兒”讓趙匡胤大為傾倒，也有人說她和太宗趙光義也有瓜葛，但事實如何，也只有當事人才知道了。
然而回來看蘇軾這首詞，整首詞卻都是對花蕊夫人的誇讚，歌頌她與孟昶的愛情，作為一個北宋的詩人，蘇軾這首詞竟沒有遭遇那些所謂的“正派人士”的攻擊，且廣為傳頌，著實令人驚歎了。那麼這樣一首描寫女子“冰肌玉骨”的詞，究竟表達了什麼樣的情懷呢？
冰玉般瑩潤的肌肉骨頭，在炎熱的夏天竟十分清涼沒有一絲汗漬。晚風吹來，水殿裡暗香瀰漫，繡簾開啟，明月偷窺佳人，而佳人還未入眠，斜倚在枕上，髮釵隨意插著，鬢髮散亂。這幅形象，將女子的嬌美描寫的十分具有畫面感，只想想就忍不住一睹美人的傾國傾城之貌了，彷彿是仙女般，慵懶俏麗，動人心絃。
佳人和愛人一起從床上坐起，互相牽著手，漫步在寂靜的庭院中，時而還能看見流星劃過天際。試問這夜色如何，卻發現已到三更時刻，月光暗淡了，玉繩星也隨著北斗低旋。屈指掐算寒風何時來到，不知不覺間似水流年就悄然過去了。
詞的上闕透過各種物象表現花蕊夫人的美好，玉、水、花香、明月，都是自然界裡很清澈美好的東西，放在美人身上，就將整個人的氣質襯托得更為清雅脫俗了，這不僅是氣質，也是蘇軾對花蕊夫人精神的肯定。下闕“起來攜素手”，兩人在安靜地夜晚裡散步，不知不覺間月色低垂，斗轉星移，夏去秋來，時間快速略過，讓人不禁對時光的流逝產生深深地感慨，這種感慨，不僅僅是詞中主人公的，也是蘇軾自己本身的。
良辰美景，曾經的美好過往，總有一天會全部消散，當時花蕊夫人和孟昶多麼恩愛，可國破家亡之日，兩人最終是生離死別。無論過往多麼美好而輝煌，在時間的撫摸之下，那都是過眼雲煙罷了，所以讓人忍不住嘆息，也忍不住惋惜過往美好。蘇軾寫這首詞的時候，正被貶黃州，回憶起這段歷史，想來也是聯想到了自己，在感嘆花蕊夫人美好精神的時候，也隱藏著自己的情懷。
劉禹錫在《烏衣巷》裡曾有云：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”在詩裡，劉禹錫感嘆的是世事無常，時間的強大。其實放在這首《洞仙歌》裡來看，蘇軾感嘆的未嘗不是時間，未嘗不是世事無常，美好的東西始終不能長久，但至少它也曾在這世間留下了令人難忘的痕跡，或許這也是其價值所在。
張炎說蘇軾詞是“清空中有意趣”、“清麗舒徐，高出人表”。這首《洞仙歌》恰是這種風格中最典型的一首。一般人寫女子的美好姿態，很少能寫得如此動人，稍不留神就會顯得“不雅”，然而蘇軾這首詞卻在清麗雅緻之中營造了一種獨屬於女子才有的美感，讓人沉迷讚歎。
但美好的事物、美好的人還是沒能長久，就如同現在的我們只能在詩詞中去想象佳人的美麗，那曾經的美好時光總是令人流連，忍不住去回憶，時光匆匆，斗轉星移之間，我們只能更加珍惜時光，珍惜那些不願放手的美好日子！