馬泊六是什麼人
喜歡讀中國古典小說的朋友們，也許都會知道，馬泊六是一個什麼職業。
馬泊六一詞原為馬泊留《後漢書》
“昔秦人有隴之地，為周牧馬！時天子以 肆馬之剩（16馬車）為尊而居出有行！秦人居隴地而逐土人，每有俘者，男皆奴之，唯女留之於馬槽而伯（泊）！以供兵士！故兵士皆以馬伯留為樂！”
而馬泊六一詞，多用來指撮合男女搞不正當關係的人。馬泊六並非專職，做馬泊六的人都有自己的職業，或是梳頭的，或是賣小飾品的，或者開茶館的，就像今天的微信和陌陌，約P並不是他們的主業。而古往今來，最著名的馬泊六，莫過於《水滸》中的王婆了。她憑藉如簧巧舌，成功撮合西門大官人與金蓮妹妹發生不正當關係，從而從西門慶處獲得一定的好處。
不正當男女關係，古今中外都有，為什麼中國古代會有這樣一種職業呢？首先，如今的中國社會，是不會再需要這樣的職業的，任何搞不正當男女關係的人都不希望此等事情被別人知道，又怎麼會找人來介紹呢？本來就有被捉姦的風險，多個介紹人，豈不是風險更大？如今的人們，且不說各種約P平臺，聊天軟體，就是面對面聊天，兩人惺惺相惜，自己偷偷摸摸的就發生了。
而中國古代呢？有個最大的問題是，在古代，婦女們都是足不出戶的。陌生男子要想與婦女們說上一句話都不是件容易的事。更何況想要做那事呢？於是乎，就有了馬泊六這一職業。
通常做馬泊六的人都有這麼幾個特點：
1、一定要能夠跟女方搭的上話，或者能夠跟女方親近的人搭的上話。比如，王婆住在金蓮妹妹隔壁，有機會借做壽衣跟金蓮細聊。再如：《喻世明言· 金海陵縱慾身亡》中，海陵王想要勾引定哥，就找到經常到她家走動篦頭絞面的一個女待詔，女待詔再接近定哥最寵愛的丫鬟貴哥，透過貴哥介紹，與定哥搭上話，最終完成勾搭定哥的“宏圖大業”
2、一定要能言會道，懂得察言觀色。還是拿海陵王勾引定哥為例。定哥本是崇義節度使烏帶之妻，美麗端莊，英氣勃勃。一日正在花園愁眉嘆氣。丫鬟貴哥貼心的與她聊天，才知道定哥正在感傷自己身世。因為自己如此一個美人卻嫁了一個那麼粗魯的丈夫，不免心懷感傷。貴哥便一步步的探定哥的口風，發現定哥雖然端莊內斂，但內心還是期望能遇到一個英姿颯爽的男人的。於是，貴哥在確定定哥並不是堅貞的烈女後，便與女待詔共同定下計劃，安排海陵王入府與之廝混。賺取海陵王送的金釵和銀錠。
3、馬泊六一般都出身低微，生活貧苦。正是如此，他們才會願意冒著被斬首的風險去賺這幾兩銀子。（在古代，說誘良家女子通姦依律當斬。）
4、馬泊六的本職工作多種多樣，但本職工作一般都有幾個特點：閒暇時間多，認識的人多。閒暇時間多，那麼就有足夠的時間來與男方女方打交道。一方面從男方處多賺些好處，另一方面也是與女方人員多接觸，確保一切萬無一失，再安排雙方行事。通常，職業為尼姑、媒婆、牙婆（拐賣人口的婦女）等。例如：《水滸傳》第二四回：“ 王婆笑道：‘老身為頭是做媒。又會做牙婆，也會抱腰，也會收小的，也會說風情，也會做馬泊六。’”
在中國古典小說中，凡是涉及到通姦等男女不正當關係時，基本都會有馬泊六的身影。這也是中國特定文化下的必然產物。如今，婦女早已解放，人們已不再受那麼多的禮儀習俗的制約。馬泊六也退出了歷史舞臺。
最後，來一段史上最著名馬泊六——王婆大師的經典語錄，供大家一樂吧。
“大官人，你聽我說。但凡捱光的，兩個字：‘最難’。要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驢的大貨；第三件，要似鄧通有錢；第四件，小，就要綿裡針忍耐；第五件，要閒工夫。此五件，喚做‘潘、驢、鄧、小、閒’。五件俱全，此事便獲。”