玉什麼什麼事
上一篇，我們講到透過人的審美層次，可以解讀出物件背後的文化及其成因，從而能更真實地瞭解當時的文化背景和社會背景，本篇我們從最具有精神分量的玉器，繼續解讀中華文化的深層內涵，限於篇幅，我們將透過系列文章的方式逐一展開，每章之間可能會有連貫的因素，歡迎大家一起探討，共建弘揚中華文化的長城，給今天浮躁的社會增添一份靜心的思考。
為什麼說玉器是最具精神分量的呢？大家看看，代表國家最高等級的信物是什麼？對，沒錯，就是玉璽，傳國玉璽。為什麼用玉來制玉璽呢？可以用金銀等貴重金屬啊，為什麼偏偏用玉石呢？本篇我們先從精神上和道德上兩個方面去解讀和玉有關的文化。
首先，玉的文化體現在精神上
中國的玉文化，是中國人獨有的一種文化。中華民族對玉器充滿了敬意，古人幾千年前就已經發現，一塊美石，不管是攥在手裡，還是打一個眼戴在身上，給人帶來的是一種精神力量。而對比西方，他們崇拜的是太陽，在他們看來，只有太陽能給人帶來光明，所以他們更喜歡金光閃爍的東西，例如黃金、鑽石、寶石等等，這些物件都是散發著光芒和色彩的，他們相信，擁有了光芒就擁有權利與財富，所以西方人講究個性，喜歡光芒畢露，而我們中國卻相反，我們強調的是收斂和約束，即使同樣是石頭的玉，我們追求的是滑潤，而不是把它打磨成鑽石一樣的光芒四射。由此可見，西方的精神形態骨子裡就跟我們不一樣。
我們說玉有五德，仁、義、智、勇、潔，這五德直到今天也是這個標準，可謂深入人心，千古不變。你看成語說的“寧為玉碎，不為瓦全”，說的是人的品格，最高等級的品格。我們還有一句常說的話，當雙方發生了矛盾，一旦化解以後，就會說“化干戈為玉帛”。干戈我們都知道是什麼了，而玉、帛，在古代是國家之間作為國禮贈送的，可見絲綢和美玉的分量地位。在生活當中，我們也經常用到和玉有關的詞語，比如“玉成此事”，就是說請對方幫忙促成這件事情；還有“玉體欠安”，說的就是身體不舒服；再有過去書信往來，經常用“敬候玉音”，這些都是我們對玉的一些初步理解。
我們都知道，全世界的人類文明，無一例外的都一定要經過三個時期。第一個時期是石器時代；第二個時期是銅器時代；第三個時期就是鐵器時代。在石器時代中，我們的祖先最早使用的工具是石器，而磨製石器標誌著新石器時代中，人類在製作工具方面的能力上，有了一個比較大的飛躍，這和不磨製石器的舊石器時代相比，磨製石器代表著什麼呢？
磨製石器標誌著人類的製作工具的技術更先進了
，由此逐漸進入了製作和使用工具時期。首先看看磨製的石器，最早的磨製是出於人類無美學意識的行為，他們一開始希望石器鋒利，做成砍、砸、刮、削等工具，用來狩獵、割肉。隨後由採獵文明逐步轉化為農業文明。農業的產生，使人類的生活質量大大提高。另外學會了用火，使得人類可以開始製造容器了，這就是陶器，而燒製陶器，又進一步使得控火的技術提高，因而產生了青銅器。我們都知道青銅的熔點跟製陶所需的溫度差不多，都是800多度。於是就開啟了一系列文明，限於篇幅此處我們暫不展開。
容器對於人類文明具有強大的推動作用，即使到今天，你可以看看我們生活中到底有多少容器，瓶子、水池、澡盆、汽車、硬碟等等，所以我們說容器就像一場革命，是推動人類文明發展的一個必要的過程。所以，當人類生活中第一次出現了磨製石器的時候，世界就開始改變了，這是一個極具象徵意義的事件。而磨製石器，必然會磨出漂亮光滑的石器，這種磨製石器的成就感和儀式感，由此生髮，也由此開始了人類漫長的對玉石的追求。也標誌著，人類由生存到生活的追求。所以我們看看身邊，
追求生活的人都喜歡玩玉，而追求生存的呢只能玩命。
中國有個神話，女媧補天。女媧補天用的是五彩石，為什麼用五彩石，而不是隨便找一塊石頭補上呢？因為五彩石具有特殊的代表意義。我們都知道神話傳說源於對生活的昇華，早期這種人類的主觀意識，除了美學追求還另有深意。比如用五色石來隱喻五行，而我們都知道，五行跟天文曆法有關，雖然事實上女媧補天指的是補閏年的二月29號那一天，但透過昇華為神話傳說這樣方式，一直流傳世間，不僅美妙，更是把精神文化牢牢地鎖定在其中，等待後人去解讀。類似這樣精神層次的審美，我們只需慢慢去感受和體會，就會發現中華傳統文化的博大精深。
此外，女媧補天用的五彩石，糾正了我們對玉石的認知偏差。許慎在說文解字中說：“玉，石之美者。”早期的玉跟我們現在認為的玉有點不同，它的定義比較寬泛，認為“美石即為玉”，只要是漂亮的石頭，就可以稱為玉，而不強調後來的溫潤、透亮的感覺。
其實，
玉產生的一個基礎原因，就是由物質上獲得了滿足，開始追求精神上的滿足
，由物質到精神的那麼一個過程。玉從精神上給人們帶來的好處，不完全都是物質上的好處，如果你能從精神上去慢慢地體會，就會發現玉的價值。人啊，實際上是精神力量的作用，促進人生的運勢的，這也是為什麼我國玉器有近八千年的歷史卻經久不衰的原因之一。
關於玉在精神層面的文化體現，我們今天就粗略地談到這裡，歡迎大家補充討論，下篇我們繼續解讀玉文化在道德層面的體現，我們下期見。