愛人不親反其仁說明了什麼道理
古德雲：“夫妻是緣，有善緣有惡緣，因緣相聚；若無因緣，怎會相遇；若無相欠，怎會相報。”
若是善緣，此生相親相愛，甜蜜無比；若是惡緣，相互抱怨，憂悲惱苦。
想要了解善緣與惡緣的來由，是什麼影響其變化，掌握了方法才可以讓它相互轉化。
經雲：“若問以前因，現在受者是，若問以後果，現在作者是。”
“若問以前因，現在受者是，” ：
現在我們所受的遭遇，所得到的一切果報，同樣也包括自己的婚姻與家庭，及愛人所對自己的態度，都是自己以前起心動念，言語造作的因所種下的種子，因緣成熟之後所得到的果報。也好像我們春天播下種子，秋天就收穫果實一樣，這就是種瓜得瓜，種豆得豆，同樣自己種下善惡的種子，自然收穫善惡的果報。
“若問以後果，現在作者是 。”：
我們現在的所作所為又變成種子，因緣成熟之後果報就又出現，這就是以後的果，也是俗語所說的因緣果報。所以為什麼要廣結善緣、廣種福田，多些善待別人是有理由的。
我們想要知道以前的因行，那麼觀看當下的狀況就可以明瞭，要想知道以後的狀況，觀看當下的所作所為就能知道。
要真正改變現狀，只有從自身開始，我變他就變，內變外就變，因變果就變，依報隨著正報轉。
依報就是自己身外的所有一切（包括愛情、婚姻、家庭、事業、友人等等），正報就是唯一的自己。只有自己先改變了，身外的所有境緣才跟著改變，所以孟子才說：“愛人不親，反其仁；禮人不答，反其敬，行有不得，反求諸己。”
“愛人不親，反其仁，”：
我們愛惜別人，但別人卻不與我們親近，那麼就該反省自己在仁愛方面做得夠不夠。
“禮人不答，反其敬，”：
我們對別人以禮相待，但別人卻不以相應的態度回報我們，那麼我們就該反省自己對別人的恭敬夠不夠。
所以當我們與別人相處而出現問題時，要多反省自己的言行舉止，常思自己的不足之處並加以改正，這就是“行有不得，反求諸己。”
此理論一般人是不相信的，但事實確是如此。
所以幸福快樂不是求來的，是自己修來的，痛苦煩惱不是別人帶給我們的，而是我們自己找來的。
“心不喚物，物不至，萬事萬物始於心。” 這是創造了兩個世界五百強公司的著名企業家稻盛和夫先生所說的經典名言。
要想得到幸福婚姻，乃從自心轉變開始。精心經營，靜待花開，我們的每一份默默付出，必將會以萬份福報的形式回到自己的身上。
感與悟：
心是道的源泉，道是德的根本，德是事業的根源。