其血玄黃是個什麼顏色
在現代人的眼中，“黃色”是一種不忍直視的顏色，這個顏色指代了“色情”與“淫穢”的內容。甚至，一樣事物只要被冠以“黃色”二字，往往就是“掃”和“打”的物件。然而，在各類的古裝劇中，我們可以看到這樣的現象，在封建帝制之下的古中國，黃色是一種富貴之色，甚至，在某些朝代這種顏色會被皇室所壟斷。
之所以會這樣，這首先起源於古代漢族農業文明的“敬土”思想，因為，按中國的陰陽學說，黃色在五行中為土，這種土是在宇宙中央的“中央土”，放在五行當中，“土為尊”。此後這種思想又與儒家大一統思想揉合在一起，認為：以漢族為主體的統一王朝就是這樣一個處於“中央土”的帝國，而有別於周邊的“四夷”，這樣“黃色”透過“土”就與“正統”、“尊崇”聯絡起來，為君主的統治提供了“合理性”的論證。
再加上，古代又有“龍戰於野，其血玄黃”的說法，黃色就象徵著“君權神授，神聖不可侵犯”了。但是，為什麼後來這個最尊貴的顏色，卻成了“淫蕩”的代稱呢？這其中又有什麼隱情呢？
普遍認為“指代淫穢的黃色”始於二十世紀初的美國街頭小報，但是，根據筆者查閱資料發現這一時期的“黃色”與“淫穢”並無太大瓜葛。我們知道，在外國顏色被賦予了截然不同的意義，例如：白色代表正義和神聖，黑色則代表著邪惡和死亡，在外國人的傳統認知中，“藍色”才是“色情”的代名詞。至於黃色，所指代的意義是：不整潔的、病態、低俗的事物。
從這裡我們就能看出，為何當時外國人稱這一時期的新聞為“黃色新聞”的原因了，因為，當時的美國媒體熱衷於報道低俗內容，而低俗中自然包含一些涉及到“藍色內容”的東西。說一句題外話，筆者認為最微妙的就是：時至今日一些著裝暴露的圖片依然能吸引更多的流量，這種情況彷彿是二十世紀初美國街頭媒體的重現。當然，這完全是人類骨子裡的劣根性所致，或許只有社會學家能剖析出其中的門道。
在我國，“黃色”與淫穢內容劃等號，起碼要追溯到十四年抗戰結束後。
一些歷盡苦難的同胞，自然要開始追求更豐富的精神生活。為了迎合這些老百姓的需求，當時一些無良媒體開始在報紙上追加不健康的內容，這種情況逐漸從刊物傳播到音樂、文學、電影等各個領域中，逐漸成了一種不正之風。面對這種與日俱增的不正之風，必須要拿出一個形象生動，能將這些現象一同概括的詞彙。就在這一時期，在海外流傳已久的“黃色新聞”一詞被引入了。
解放之初。中國人對外國的瞭解有限，連懂英語的人都是鳳毛麟角，所以，很少有人能解讀出“黃色”中隱含的真實意味。一知半解的借鑑使用，自然會誕生出一些“黃色電影”、“黃色刊物”等新生代詞彙。最終，“黃色”一詞在我國的內涵得到了確定。與之類似的，前些年火遍貼吧的“屌絲文化”，其衍生方式也與“黃色文化”有異曲同工之妙。
正所謂一個漢字就是一部歷史（陳寅恪語），每個詞彙在演化的過程中，通常能反映出當時的社會狀況。而“黃色”這個詞語意義的變遷中，我們彷彿能看到一部活色生香的中國史。從代表著土地（黃土），到皇室的專用顏色（黃馬褂），再到受外來文化影響成為色情的代名詞（黃色文化）。
那麼，這個詞語的深意又有什麼呢？
實際上，這就是舊中國的屈辱史罷了。相信，絕大多數歷史愛好者都和筆者一樣，很少翻閱近代史，因為，這段歷史太沉重太屈辱了，往往會讓人看得涕淚橫流。先後爆發了兩次的鴉片戰爭、圓明園事件、盧溝橋事件、南京大屠殺，這些歷史事件讓人不忍心去回望。就像是李鴻章當年所說的那句名言一樣“三千年未有之大變局”，所謂“變局”究竟指代的是什麼呢？
初看歷史，也許會覺得所謂“變局”指代的是中國三千年來對外戰爭戰無不勝，中華文明從未被外族所擊敗。仔細琢磨下來，卻又不是那麼回事。真正的“變局”，是清朝中國人所信仰的文明，是那麼的不堪一擊。當時的有識之士跨出國門，漂洋過海來到西方世界時，讓他們備受打擊的是孔孟等先賢所構想的理想社會，早已在“蠻夷之地”實現了。
滿街英倫紳士比中國人更具君子風度，這種現象讓中國人的文化自信被粉碎殆盡。受這種狀態的影響，傳統文化一度成為“封建糟粕”，遭到打壓。試想，在那個荒唐的年代，連漢字都險些被廢除，這是多麼可怕的一件事啊。故此，在傳統文化中象徵著至上皇權的“黃色”，自然也會隨著這種風潮跌落神壇。最終，在這種思想的變遷中，這種尊貴的顏色竟跌落塵埃，成為“淫穢”的代名詞，也是令人唏噓。
所幸，時至今日我們終於有機會走出一條復興之路，將這段不堪回首的陰影甩在了腦後。
參考資料：
【《“黃色”與“淫穢”》、《中國古代的“黃色”》】