平帖是什麼意思啊
《平復帖》（主體部分23。7*20。6cm）
《平復帖》為西晉初年陸機的一封書信，至今已1700年，歷來受到藏家青睞。據考證，最初由唐末殷浩、北宋李瑋收藏，流入宋徽宗之手後，徽宗將此書信命名為“平復帖”，1126年的靖康之難，《平》帖被劫，至元代流入民間，明萬曆年間由韓世能收藏，明代張醜試圖解讀《平》帖，認出14個字，清代由安岐收藏，乾隆時《平》帖進入內府，並送給大壽的母親。奇怪的是，一貫喜好為書畫點讚的乾帝並無加蓋收藏印章或題跋。後又流經永瑆、載治、奕訢、溥偉和溥儒之手。溥儒有出售宮廷內藏到國外的前科，張伯駒擔心《平》帖再次流失，有意收購，先後託業界名流和溥儒洽談，但溥儒開出20萬大洋的天價，一時難以成交。
1938年的一天，伯駒坐火車赴天津偶遇傅增湘，傅先生曾任民國教育總長，傅老向伯駒透露了一個重要資訊：溥儒因母親去世正在籌錢辦喪事，而北京淪陷，銀行全部停業。溥儒這次沒再漫天要價，開價4萬大洋，伯駒終購得《平》帖。伯駒十分喜歡，將自己的書房改為“平復堂”。有掮客轉告伯駒：日本人願意出20萬大洋買《平》帖，伯駒斷然拒絕，表示收藏不是為錢，而是不讓國寶流失海外。
青年時的張伯駒和夫人潘素
1941年，伯駒遭綁架，綁匪索要偽幣300萬元，其實那時伯駒家沒什麼錢，夫人潘素四處籌資，還設法去看望了被拘的丈夫，伯駒千叮萬囑：家裡的字畫不能動，我死了不要緊，那些字畫要留下來。在歷經磨難的8個月和支付40萬贖金後才獲釋。為防《平》帖再遇不測，潘素將《平》帖縫入伯駒的衣服，伯駒隨身攜帶著國寶，一路坎坷到了西安，《平》帖終於完好地儲存了下來。
1956年，伯駒將《平》帖捐獻給國家，現存北京故宮博物院。
張伯駒（1898-1982）
《平》帖共86字，現在能辨認的有84字，文字佶屈聱牙，到上世紀60年代，啟功先生對文句作出瞭解讀。儘管書信的寫信和收信人不明，但應該涉及4～5人，明確點到的有3個人，一是身體欠安的彥先，二是兩次來訪的吳子明，三是杳無音訊的夏伯榮。
啟功解讀的原文是：“彥先羸瘵，恐難平復，往屬初病，慮不止此，此已為慶。承使唯男，幸為復失前憂耳。吳子楊往初來主，吾不能盡。臨西復來，威儀詳跱。舉動成觀，自軀體之美也。思識□量之邁前，勢所恆有，宜□稱之。夏伯榮寇亂之際，聞問不悉”。意思是說：“彥先多病，恐怕是難以康復了，能夠維持現狀，已是慶幸，又有子侍奉，可以無憂了。吳子楊，以前到訪陸家，未能盛情款待。如今將西行，復來相見，其威儀舉動，自有一種較前不同的氣宇軒昂之美。夏伯榮，他因寇亂阻隔，杳無音訊”。
啟功（1912-2005）
《平》帖的字型是隸書向楷書過度的書體，是間於章草和今草之間的書體，為草隸書。《平帖》歷史悠久，流傳有序，成為“中華墨皇”和“法帖之祖”。
《平》帖的書寫者陸機，吳郡人，在他20歲時東吳被滅，於是和弟弟陸雲一起隱居上海華庭，閉門勤學。陸機30歲時到洛陽，八王之亂後，陸機遭人誣告被誅三族，臨刑前，陸機問陸雲：華亭的鶴鳴聲，哪能再聽到呢？成語“華亭鶴唳”就來自於此，有“感慨生平，悔入仕途”之意。