古時江南四大才子是誰
《富春山居圖》問世以來，流傳中充滿著傳奇的色彩，成為無數墨客文人、藏家古商的傳家寶。“愛根未淨”的無用師榮幸地成為《富春山居圖》第一位守畫者，尤知師兄作畫之難，尤感畫之珍貴，日夜看護，始終珍愛有加。元至正廿四年（1364）無用師攜“寶藏”北遊，時刻自隨，善加藏弆。此後六百年間由《富春山居圖》流傳而起的傳說故事如數家珍，件件神奇。
這些故事有情有義、有愛有恨、有得有失，如富春江泛起的朵朵浪花，在歷史的長河中展現著它豐富的人生哲理，吟詠著升騰跌宕的生命之歌，使這幅有情懷、有意義、有神韻的《富春山居圖》千古流傳，歷久彌新。
（一）吳洪裕非我莫屬的執著愛意
《富春山居圖》的流傳如大痴公顛沛流離的人生之途，驚心動魄。自董其昌將畫卷典押於蘇州宜興吳達可這位身份顯赫的收藏家後，一個悽美的守畫故事即刻開啟。清順治年間，吳達可將此畫傳給其孫輩吳洪裕，此人可真所謂“生死相許以畫”。
而“太用力的愛，是一場災難”，視畫如命的吳洪裕，正如他的名字般對此畫有著如洪水般的愛慾，陪畫同吃、同睡、同遊二十餘年。為此，在臨終前，他帶心愛的《富春山居圖》共赴黃泉，讓侄子吳靜庵投入火盆殉葬與他，才得以瞑目。在畫作投入火盆的一剎那，幸好吳靜庵眼疾手快搶救於火海，畫作才得以倖存。但畫已燒出幾個連珠洞，並斷為前後長短兩段，裝裱後的《富春山居圖》短的一段為《剩山圖》，長的一段為《無用師卷》。
吳洪裕以畫殉葬的故事，扣人心絃。作為黃氏族人的我們，在此感謝吳家侄子吳靜庵的“火海救美”之壯舉，讓七百年後的世人有幸目睹先祖遺作。同時，我們不禁思考：吳洪裕這份“至死不渝”的毀滅之愛究竟是自私的佔有，還是另類的成全保護？
（二）乾隆帝錯愛丹青的焉知非福
火海中逃生的畫作根據題跋線索，經過季因是、高士奇、王鴻緒諸人的收藏直到清乾隆年間，從清代鑑賞收藏家安岐手中以重金購入皇宮內府。分為兩段的《富春山居圖》擁有更多悽美婉轉的守畫故事，徜徉於歷史的長河中，也因此令這幅畫有了更神奇的色彩。可知，乾隆早已在1745年徵入《富春山居圖》的《子明卷》入宮，愛不釋手，隨身攜此畫，隨時欣賞，隨處題跋，隨心加璽。
一幅畫題跋五十五處，最終變成了他微服私訪的“筆記本”。這張畫體無完膚，也讓我看到了過度“寵幸”即是一種傷害，造成了如今“悲劇”的畫面感。從安岐手中購得的《富春山居圖》真跡，乾隆鑑定其為偽作併入乾清宮收藏。直到1816年，胡教等奉嘉慶帝編撰《石渠寶笈》二編使其正名—百年沉冤一朝雪，正義清白遲來過。
我還真為大痴公慶幸，事出何因，緣於乾隆的錯愛之舉。只因《富春山居圖》真跡失寵於乾隆之愛，讓這幅真跡完好無損，沒有成為他手中的“筆記本”，不至於如《子明卷》般面目全非。這讓人不禁想到“塞翁失馬，焉知非福”的真意，得到不一定是幸福，得不到反而是一種幸運。人生的智慧是捨得。