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中國文化博大精深，源遠流長，而詩詞是中國文化中重要的組成部分，是一顆燦爛奪目的珍珠。
在中國的詩歌史上，有些才華橫溢的詩人，用他們成熟的藝術創作技巧，不拘泥於形式，大膽創新，故而給後世留下了許多令人拍案叫絕的奇特古詩詞。
迴文詩，就是其中特有的一種精妙詩歌體裁。
所謂迴文，重點肯定是“回”，就是一句詩或者一首詩，可以正反雙讀。正著讀，是一首詩，我還可以倒回著讀，又是另一首詩。字雖一樣，讀法不同，意境內涵大有不同，真是文化的的博大精深的體現。
這麼巧妙的文字遊戲，自是受到文人的青睞，宋代大文豪家蘇軾就是寫這類詩的高手，還有著名詩人白居易、王安石、黃庭堅等等也都寫了不少迴文詩，但大多數詩人即使能寫回文詩，也難以將其上升至佳作的程度，畢竟是戴著鐐銬跳舞，這很考驗作者遣詞造句的水平。
相對於這些文學大家，宋朝有一位籍籍無名的小詩人，卻寫了一首極好的迴文詩，這位詩人他叫李禺。
李禺，生卒年不詳，人物生平事蹟也不詳，我們現在能知道他的名字，也是因為他在外為官時留下來的一首詩作：《兩相思》。
《兩相思》它利用迴文詩的獨特結構，讓它成為了一封雙向的書信，作為作者名下唯一的一首詩，因為寫得太好，也讓他在燦爛的詩人夜空中有幸成為一個熠熠生輝的星星，讓後人所見所知。
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《兩相思》正讀
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枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。
正讀是夫思妻，也被人稱為《思妻詩》，主要表達丈夫對妻子的思念。
途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。
我望著家的方向，無奈遠隔千山萬水，行人來往匆匆，又有幾個人能夠明白我此時重重心事。
孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
心事重重的我欲借酒澆愁，卻酒壺早已空空，再難倒滿一杯酒。想提筆寫詩抒發感情，卻思緒萬千，難以落筆。
枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？
離家日久，思念越深，給心愛的你寫封家書，但路途遙遠，卻遲遲收不到回信，可能路途太遙遠。
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。
漫漫長夜，孤獨的我只能與孤燈為伴，夜深人靜，我真的很想念家中妻兒。
正讀這首詩，一位漂泊在外思念家室的苦情丈夫形象非常鮮明，特別是最後一句直白的思念，感情更為強烈。
接下來我們再反過來讀這首詩。
途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
《兩相思》反讀
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兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
反讀雖然還是表達相思之情，卻表達了與正著讀它不同的含義，變成了《思夫詩》，詩歌的意境和主角完全變了。
遲迴寄雁無音訊，久別離人阻路途。
是居住在家鄉的妻子與兒女，苦苦等候外出丈夫的歸來，孤枕難眠，深夜難熬，每天相伴的只有孤燈。
詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空虛。
遲來的鴻雁也沒有把你的音訊帶回，都怪這路途遙遠，讓我們離別這麼久。
知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。
詩早已經想好要寫什麼，但事到臨頭下筆太難，心中憂愁太多，想借酒澆愁卻怕把酒喝完還是無濟於事。
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
知心的情郎你什麼時候才能回家，如今山水阻隔，千里迢迢，我只有望眼欲穿的份。
反讀這首詩，我們彷彿又能看到一個在孩子熟睡之後獨守空閨女子，在寂靜的夜晚因思念遠方的丈夫而，無心睡眠，只能閒作草，獨飲酒來打發排遣內心寂寞。
《兩相思》這首詩無論正反讀下來，我們能感受到夫妻之間，分隔兩地的心酸苦楚和真摯的思念之情。
正反兩首詩一氣呵成之下還都符合格律標準，最令人感嘆的是他可以透過迴文做到夫妻之間的遙相呼應，思夫又思妻，這種雙倍思念非常符合詩題《兩相思》想要傳遞的情感，不愧是千古第一奇詩，詩人李禺的高超水平真讓人折服。
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遲迴寄雁無音訊，久別離人阻路途。
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