吳興乾建盞騙局是怎麼回事
距今2500年前的春秋戰國時期，有一本書叫《考工記》。這本書不僅記載了木工、金工、皮革、染色、陶瓷、打磨等六大類、三十個工種的詳細內容，而且給“工匠”下了一個定義——他們是“聖人所創造之物的記錄者和傳承者”。
科學技術的飛速進步，現代機器的廣泛應用，在解放人類雙手、延伸人類智力的同時，也讓人們前所未有地意識到帶有鮮明個性特徵和民族情感的手工藝品所具有的無與倫比的巨大魅力。在中國國家博物館館長王春法看來，11日在國博開幕的《新考工記——中法手工之美》展覽就是對這一殷切渴望的深情迴應，也是對工匠精神的直觀闡釋。
此次展覽上，15位法國手工藝大師的160餘件精彩作品，與11位來自中國不同領域的手工藝大師、非遺傳承人的代表作品同臺亮相，蘊藏其中的智慧之光交相輝映，給觀眾帶來一場對中法手工藝之美的沉浸式體驗。
重現建盞的流光溢彩
很多西方人對中國的認識，是從陶瓷開始的。不僅僅是喜歡陶瓷，法國人尚·吉雷在過去的40年裡，一直努力重現中國失傳的建盞工藝。
建盞出自中國福建省的建窯，是一種外釉呈現絢麗彩虹色調的碗具。碗內紋路猶如圓形或橢圓形的星系，被譽為“繁星閃爍的夜空”。經過無數次嘗試與計算，尚·吉雷終於找到了建盞彩虹般的色澤，並嘗試在自己的柴燒窯裡讓其色澤重現人間。
此次集中展示的尚·吉雷碗具作品，色彩斑斕，有粉色和金色，“月亮藍”或綠色等，色澤隨光線變化而跳動，閃爍紫色或彩虹色的光芒。尚·吉雷製作的建盞分為“油滴盞”和“兔毫展”，他樂於與世人分享不斷探索的成果，並將這種探索視為一種儀式或冥想。
同樣，來自中國福建的吳興乾也是宋瓷建盞文化的資深熱愛者。為了潛心研究仿宋建盞燒製技藝，他不惜一切收羅建盞老盞、老磁碟，琢磨古人的器型和神韻，堅持柴窯、天然胎釉手工拉胚、修胚。經過近十年的打磨，他逐漸找到了屬於自己與古老建窯之間的陶瓷語言。現場也展示了數件他的作品。
陽傘紙傘間的中西風情
法國人米歇爾·赫爾托特起初是一名服裝設計師。熱衷於收藏各種遮陽傘和雨傘的他，現在是法國唯一一位專業製作私人定製傘具的工匠。
收藏了2000多件傘具的米歇爾·赫爾托特，對藏品的風格、時尚流派、設計形狀和應用材料非常熟悉，可以利用藏品所屬年代的材料對老物件進行修復或再創作。他出品的陽傘、雨傘，體現了復古潮流和現代工藝的融合。
在米歇爾·赫爾托特看來，他的每一件傘具作品，都是對自然元素——雨、風、光的歌頌，同時，也為平凡的生活增添了精緻優雅。
展覽的一側是米歇爾·赫爾托特的多件陽傘作品，另一側則是中國人畢六福的油紙傘作品。
畢六福的油紙傘製作技藝是家族傳承的，到他已是第六代。他10歲時便跟著父親學習油紙傘製作。數十年來，他立足傳統，忠實本派，研發了竹筒傘、雙層傘、綢布傘、青花傘等。
作為中國唯一的傳統油紙傘國家級代表性傳承人，畢六福用執著于堅守，將制傘的傳統工藝在當代進行了創新性的發展。
摺扇雖小 內裡乾坤大
中國古代，但凡文人雅客，幾乎人手一把摺扇。在古人時尚必備單品裡，少不了摺扇的一席。
別看小小一把摺扇，扇骨和扇面的製作技藝十分繁複。國家級非物質文化遺產專案制扇技藝代表性傳承人王健，1981年進入蘇州扇廠，拜徐義林為師，學習扇骨造型的設計與製作。
以數十年學藝經歷為基礎，王健對蘇扇摺扇的史料、出土和傳世文物等進行研究，逐步整理發掘失傳的明清制扇技藝，先後恢復製作失傳的明清蘇扇扇骨和扇面。其代表作有“明式烏骨泥金扇”系列等。
和王健一樣，法國人希爾萬·勒岡也痴迷於摺扇的歷史和象徵意義。勒岡具有天馬行空般的想象力，試圖為人們完美展現每個扇褶之中隱藏的空間結構。他創造的新造型，讓栩栩如生的花朵於扇子摺疊處欣然綻放。在他的巧手下，扇子這種便攜用品被賦予了非凡的藝術魅力。
漫步整個展區，你看到的不僅僅是一件件精美的手工藝品，感受到的更是其背後令人折服的“工匠精神”。誠如開幕式上一位法國藝術家致辭時所說，人們時常呼籲要保護瀕危物種，而手工匠人正是其中之一。
宣告：文章轉載於頭條號“科技日報”