怎樣做到無我相
《金剛經》在所有的佛教經典中，都有非常重要的地位，古往今來有無數的人因為讀金剛經而悟道，因為讀金剛經而得感應，佛祖在金剛經中也多次強調讀誦金剛經的的功德，甚至唸誦四句偈的福德就會遠勝“滿無量阿僧祗世界七寶”佈施的功德，可見唸誦金剛經的殊勝。
當代著名佛學大師南懷瑾，在講述《金剛經說什麼》時，講了自己年輕時讀金剛經的感應經驗：
金剛經感應的力量非常大，我給大家講一個我的秘密，我在讀中學階段，每天早晨四點鐘就起，練拳運動以後，首先念金剛經。為什麼念呢？我一點都不懂；反正人家告訴我念金剛經很好，我就唸金剛經。因為在學校裡，也不敢敲木魚，怕被人家說神經病，偷偷地弄一本金剛經，到會客室去唸。前怕狼，後怕虎，一下子就唸完了。有一次我念到，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，忽然覺得我沒有了，我到哪裡去了？不知道啊！以後我就不念了，後來明瞭其中的道理。此經對我的經驗，有這樣奇妙。在歷史的記載中，更有非常多的感應。抗戰八年，出門在外，跟家裡父母分離，生死不可知，那時我只有一個願力，每天晚上睡覺之前，一定要給我父母念金剛經、心經。這是我的秘密，我心中自己的願力，外面不知道，可是我的經驗上知道，感應的力量非常大，非常大，我只能向諸位報告到這裡。
孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言。
南懷瑾老師是當代的大菩薩，透過以上這段話，我們就可以知道讀誦金剛經的殊勝功德，也能夠看到一個有大成就的人是怎樣學佛的，他的努力，以及他的願力，都應該是我們學佛的人的榜樣，學佛是為了利益天下眾生，我們做不到，但是能夠為自己的父母祈福唸經，又有幾人能夠堅持不懈地去做呢？
金剛經中的每一句話，每一句偈子，都可以去理解去體悟，也許有一天，唸到其中的一句話，就會有感應，甚至會悟道，就像南懷瑾老師唸到這句：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，一下子感應道交，空性顯現，感應殊勝。
如何理解這句：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相？
這個世界因“我”而立，如果沒有了“我”，我們看到的世界，感受到的世界就不會存在，有了“我”，就有了自私，就有了執著，就有了我們認為的思想觀念，有了“我”，就有了“你”，就有了“他”，就有了“眾生”世界，就有了時間空間和壽命。
學佛修養，最重要的就是要做到無我，不自私，一心為公，能夠利益別人，犧牲自己就是功德，就是行願，修行才會才有成就。
人生最大的煩惱和痛苦就是因為處處有我，自私，貪婪，爭名奪利，心中充滿各種各樣的慾望，得到了洋洋得意，得不到耿耿於懷，不滿怨恨嫉妒，人生處處以“我”為中心，所以才會和別人有各種各樣的矛盾摩擦，甚至是仇恨戰爭，如果一念無我，就會天下太平，淨土現前。
學佛不但要理念上要做到無我，在修證上做到無我才是真正的成功，佛祖在金剛經中，為我們樹立榜樣：“
如我昔為歌利王割截身體，我於爾時無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。何以故？我於往昔節節肢解時，若有我相人相眾生相壽者相，應生嗔恨。”
無我很難做到，所以佛教的六度波羅蜜，有“忍辱”度，能夠“忍”到沒有我的觀念，才是修行，把我執打碎去掉，才會做到無我相，沒有了我，也就沒有了眾生世界，只有一真法界。
佛在圓覺經中說：身心寂滅，平等本際，圓滿十方，不二隨順；一個人的身心都是修行的障礙，能夠做到無我相，無人相，無眾生相，無壽者相就是修行的成功，就能夠看得破放得下，解脫自己。
我們學佛的人最重要的是“依教奉行”，平時能夠多讀誦金剛經，一定會受益無窮。
我是白衣居士唸佛，感恩閱讀與分享！
念一句佛號，結一世佛緣！祝願大家六時吉祥，一切如意！南無阿彌陀佛！