河同什麼什麼
說到黃河與長江，很多人的第一反應就是——中華民族的搖籃。的確，黃河與長江生生不息，滋潤著祖國富饒的大地，哺育了一代又一代的中華兒女。有歌贊之曰：“（中國）家裡盤著兩條龍，是長江與黃河。”可見它們在國人心中的崇高地位。
雖然我們對它們如此熟悉，可有一個問題還是難倒了無數人：黃河、長江都是水域，可為什麼黃河叫“河”，長江卻叫“江”呢？“江”與“河”究竟有怎樣的區別？
這個問題產生於現代，可答案卻在古代。
秦漢時期，人們的生存極大地依賴於農業水利的發展，正因如此，人們對河流的關注不可或缺。《爾雅釋水》有云：“江、河、淮、濟為四瀆。四瀆者，發源注海者也。”可見，此時人們已經對四條著名河流奔入大海有了一定的認識。
這就是原因所在了，尤需注意：這裡的“江”專指現今的長江，這裡的“河”專指現今的黃河，是特指某條水流；而“淮”指淮河，“濟”指濟水；至於一般的河流，以“川”或者“水”通稱。
《風俗通義·山澤·四瀆》對黃河、長江、淮水、濟水的發源地也作了詳細的記述，“河出燉煌塞外崑崙山，發源注海”；“江出蜀湔氐徼外崏山，入海”；“淮出南陽平氏桐柏大復山東南，入海”；“濟出常山房子贊皇山，東入沮”。
《山海經》中有載：“崑崙虛在西北，河水出其東北隅。”可見，這兩者都認為黃河發源於崑崙山。崑崙山在我們國人的心中，想必都知道是什麼地位：一般認為，古人稱崑崙山為中華“龍脈之祖”。
那麼，長江之所以是“長江”、黃河之所以是“黃河”的緣由在哪？當今的“江”與“河”有什麼樣的區別呢？
其實也不難理解。黃河，顯然是從顏色上來命名了——中國最黃的河，一碗黃水半碗沙。眾所周知，黃河水是渾濁的，含沙量極大。《爾雅·釋水》有云：“河出崑崙，色白，所渠並千七百一川，色黃。”可見，古人認為河水呈黃色是由於所併入的河流太多導致，因為黃色引人注目，就乾脆用“黃河”來稱呼它了。
而長江，顯然是從流程上來命名的——中國最長的江，沒有之一。也正是由於流程長，流域又廣，灌溉又便利，故而中游有“天府之國”，下游多“魚米之鄉”。據史料記載，周武王滅殷後，領域南達長江流域，此後黃河、長江兩流域便成為了中國歷史文化發展的重心。
至於“江”與“河”的區別，在現代並不會區分得那麼清楚。透過前面的說明我們已經知道，江和河本來只是特指長江和黃河的名詞，只是後來變成了字尾而已（具體時間不詳，應該是一個逐步漸進的過程，多數人認為在唐宋時期），就如淮河叫淮，涇河叫涇，渭河就叫渭，是一樣的。
觀察我國的水系圖，我們不難發現，北方的水系大多被命名為“河”，南方的水系大多被命名為“江”，應該是黃河在北方影響大，長江在南方影響大的原因。
結合水域的通航能力，有人總結規律說：我國溼潤地區，可以載舟的，大多叫江，如錢塘江、烏蘇里江、雅魯藏布江等；其它非溼潤地區的，大多叫河，如遼河、塔里木河、海河等。當然，也有因通航能力較低或其它原因叫河的，如赤水河、大渡河等。
但確切地說，江與河並沒有絕然不同的概念。一般來講，江比較長，有較固定的水道，長年航運通行，常年極少有斷流的現象；河比較短，水位漲落較頻繁，河道變化大，航運通行易隨季節而阻斷，常有斷流的現象。
以上大概就是江與河的區別了，如有不同意見，歡迎交流。
黃河、長江，是中華文明的發源地，今天我們所擁有的一切文化基因，都與輝煌的“兩河”文明息息相關。願“兩河”納百川以成其大，願中華文明綿延恆存！