宮闕嵯峨怎麼讀
一年前的今天，第43屆世界遺產委員會執行主席、亞塞拜然文化部長阿布林法斯·加拉耶夫的木槌重重落下，“良渚古城遺址”成功列入《世界遺產名錄》，正式成為中國第55處世界遺產。良渚古城遺址位於浙江省杭州市餘杭區，被譽為“實證中華五千年文明史的聖地”。
2020年7月6日，恰逢首個“杭州良渚日”，由學者張海龍等主編的《良渚的詩》由浙江大學出版社出版。這是第一本以良渚為主題的詩集，它用詩篇見證中華文明之花的綻放，以圖文並茂、有聲伴讀的方式面向中外讀者，可多維互動，劉斌、楊煉、葉舟和浙江詩人王自亮、盧文麗、李鬱蔥、泉子等近百名朗讀者，將詩人的聲音，獻給了《良渚的詩》。
在很多人心目中，良渚是考古現場，是日子，是歷史，也是最美的江南之詩。都說五千年前的良渚人，透過良渚玉琮——這個外方內圓的柱狀管形玉器溝通天地。良渚博物院內，珍藏有一件國寶級文物刻符黑陶罐，罐身刻有5000年前良渚先民留下的“天書”——12個神秘刻劃符號，上面記載著一次狩獵的完整過程。這些刻劃符號是否就是中國文字的雛形？是否就是最早的一首詩？
詩近於巫，是通靈的語言，更是接通天地的密碼，也是夢想照進現實的路徑。實證中華五千多年文明史聖地的良渚，豈能無詩？“在文明的鴻蒙之初，詩是一種最純樸也最珍貴的感受。在良渚已經出土的陶器上，發現了很多精美的刻畫符號，有的像花像鳥像船，有的則類似於甲骨文，共有七百多個。如果有人能夠全部破譯出來，或許那就是中國最古老的史詩：出良渚記。”在該書主編、杭州市餘杭區知聯會良渚分會會長張海龍看來，先人以刀為筆，刻下了與天地萬物的對話，也刻下了他們在世間最初的驚奇。
浙江省文物考古研究所所長劉斌，在《良渚的詩》一書的序《五千年也許並不遙遠》中寫道：
從80多年前，施昕更先生第一次在良渚發現黑陶，到1959年良渚文化的命名，再到 1986 年第一次在反山挖到良渚文化的貴族墓葬，也是第一次在反山12號墓的玉琮上發現了良渚文化的神徽，良渚文化的面貌漸漸在我們面前清晰起來。從一個以黑陶為特徵的普通的新石器時代文化，到玉琮、玉璧等中國重要玉禮器的發明者，從江南蠻夷之地的普通氏族村落，到300多萬平方米的巍峨王城，良渚的發現不斷重新整理著我們的觀念。從少數考古人的學術，到億萬大眾的常識，在我們考古人的手鏟下，良渚就這樣一點點地復活了，她從5000年走來，今天卻又成了我們生活的一部分。
這世界上的許多事物，本來就一直在那裡，它們從來就沒有離開，也許只是時間久了，暫時被遺忘了。就像詩和一切的美好，也一直在我們每個人的心裡。考古是不斷地發現，不斷地尋找，那些被時間深埋了的光陰。而寫詩也是在不斷地發現，不斷地尋找，我們內心的那份光明和本來就有的那份神性。曾經有人問我寫詩的感覺，我說寫詩與考古其實有些相似，都需要對時間、空間和山川景物的想象與理解。
我們考古的前輩們說過：“考古要透物見人，要替古人說話，要把古人說活。”詩更多的是感受與夢想，而考古更多的是科學與嚴謹。我很喜歡詩，上大學時讀了大量的詩，也陸續地寫了不少小詩，曾立志做個詩人，不過後來很少寫了。現在的人太忙，也太直接，讓我們缺少了想象的空間。實際上我喜歡心在詩的想象的空間中暢遊的感覺，我也喜歡詩的那份純潔。正如孔子所說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。
“我們讀詩”創始人張海龍談到：五千年前的良渚古城，是當時長江流域、中國境內乃至整個東亞地區規模最大、年代最早、功能最複雜最完整的城市文明。四千多年前，良渚消失於史前大洪水時期。良渚文化從未出現在此後任何文獻中，我們只能為它寫一首文明的靈魂輓歌。
或許，這就是詩篇存在的最大意義：在層出不窮的廢墟之上喚醒新新頓起的信心。當詩人們邂逅實證中華五千年文明史的良渚聖地，這會產生一種什麼樣的火花，又會帶來什麼樣的驚喜？
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致良渚
作者：葉舟
將一塊玉寄在水邊，請求
玄鳥和朱雀守候。那些稀薄的黎明，
最初的口音，一定像一場爝火與散步，
邂逅於良渚。這時候，誰打開了天庭，
誰就找見了來路，以及神聖的威儀。
將一捆稻禾埋在江南，在廣大的
雨季，一飯之恩，往往並不那麼簡單。
如果傘下有一匹馬，一隻陶缽，
另外還要預備上一支竹杖，一雙芒鞋，
交給春秋，或者路經此地的蘇東坡。
將一顆漢字，甚至一首詩，
秘密地浣洗、包紮、修復，然後吐露錦繡，
織成一幕柔軟的絲綢。其實，
那失而復得的弟弟，騎著月亮，
一直在暗夜下吟詠，偶爾回眸。
良渚博物院
作者：王自亮
玉鳥啄食光芒的殘片，
太陽的黑陶在天空飛旋、煅燒，
大象耕地，鳥兒吞嚥蟲卵。
這片潮溼而錯落的土地
被人一次次翻耕，分割，蒸燻，炙烤，
終於呈現出陶片的光澤。
人與建築，大地上的雕像。
眼光隨著山勢起伏，祭臺與稻作
讓人的身體與精神同時愜意。
玉鐲、絲綢、漆繪陶器驟然興起，
斧鉞落下，手臂與愛環繞。
故事開始的地方，即憂傷之盡頭，
白晝與黑夜交會處。
人，再次在額上雕刻花紋，染黑牙齒，
企圖在大街和舞臺上重構時間。
從遠處看，良渚博物院外牆
是玉的合圍，灰陶的馳驟，石斧的列陣。
落地玻璃窗對映睡蓮、陶壺與玉琮，
一個夢攪動水面，玉鳥依然
啄食光芒，掘進機書寫褐色詩篇。
從玉器的光暈中瞭望良渚古城
作者：王若冰
臨水而居，我還是需要一串古老的玉珠
和時光一樣寂寞的光暈
為我昨夜於草尖上酣睡的靈魂
擦拭灰塵，指引光明
如果這玉琮上的獸面紋理面向東方
我就能恭請眾神於穀雨時節
在太湖周邊的大野撒播稻穀
我也將追隨族長和圖騰
用太陽的影子和飛禽翅膀
追趕稻穗上奔跑的收成
如果一隻巨大的玉璧端坐廟堂之上
我就能在瀲灩水波中瞭望到
飛鳥翱翔、猛獸出沒的晨光裡那座
宮闕嵯峨、糧倉高隆、人神共舞的古城
圖片：出版方供圖
編輯：許暘