雪梅這首詩展現了一幅什麼圖
我們是詩的國度，漫天的詩歌星辰之中，總有幾個格外耀眼和閃亮。他們發出的光芒，照亮了一代又一代人的心靈。
這一期內容，為大家收集了歷史中對現代人傳播更廣、影響更大的10首詩歌。
就讓我們一起走進這漫天星辰，採擷下最閃耀的十顆星星，慢慢體悟其光輝。
《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
後出生的人們，可能對這首詩最深刻的印象並不在於詩歌本身，而是學生們對詩歌的無限發散與改造。一首《靜夜思》，成為小詩人們學習押韻與對仗的搖籃。
雖然，一切的改造都無法掩蓋詩歌本身的魅力。
窗前，是天上明月灑落的光輝，落在坑坑窪窪的塵土上，如同天地間降下的秋霜。
抬起頭，望見天空上一輪明月。
低下頭，思念久久未曾回返的故鄉。
李白有記載的一生中，自從年少時候“仗劍去國，辭親遠遊”，20歲左右離開長大的家鄉蜀地，此生直到60歲人生暮年，再也沒有回返過家鄉。
你說他回不去嗎？有錢有閒，隨時能回去。
但他為什麼不回去，還要在這裡寫思鄉的詩呢？
沒人知道，也許與科舉有關，也許與家庭有關，也許是李白自己心中的某種執念。
但以李白的性格，我們相信這首詩的情感是他的真實表露。
回家，成為研究李白的一個永恆課題。
《遊子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一個很經典的案例。
詩歌什麼最打動人？ 真情實感最打動人。
孟郊一生寫的詩不算少，但都是賈島韓愈那一類奇詭的風格，大眾欣賞不來。
唯一出名的這一首，也是他大概唯一平易近人的詩歌。
因為主題是母愛，寫的是大多數人都有過的情感經歷，所以千百年來不斷引起共鳴。而那些為了創作而創作的詩歌，早已被人拋諸腦後了。
《賦得古原草送別》
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
這首詩著名，一方面是白居易本人將野草的生命力與萬物輪迴寫得如此生動有力。另一方面，也得益於流傳後世“長安居易”的故事。
在長安生活，可不大容易啊。。。
能寫出這樣的詩歌，無論在哪裡生活都會很容易。。。
前後態度的差距特別有戲劇性，因此也特別受歷代人們喜愛。
《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這一首大家也都學過。王之渙留存至今的7首詩之一。
王之渙真是個了不起的詩人，留下的詩歌很少，但是卻篇篇動人。
短短20字裡面，前面10個字囊括了宏大的空間與時間。從黃河的起源地遠山之間，到黃河奔流入海的海濱，一切都進入王之渙的心中。
就是這一剎那，福至心靈。一句真理就這樣脫口而出，想要看得更多一些嗎？
那就再上一層樓吧。
做什麼事情都是一樣的，想得到更多，就要付出更多。站在更高的位置，往往能看見別人看不到的風景。
《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
現在的廣告行業喜歡講洞察。王維這首詩的前兩句就是一個很好的洞察，寫出了別人心中有，筆下無的情緒。
獨在異鄉，舉目無親，平日裡或許還好。但一到佳節好日，思鄉的心情就會成倍的增長。
這也跟國人的心理有關，中秋、春節等等節日，很重要的意義之一就是一家人的團聚。王維就是把這微妙的情緒變化表達出來，贏得了無數人的共鳴。
《詩經·關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《七步詩》
魏·曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
《憫農》
唐·李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
最後這一首，在當代有很多爭議。
一方面，這首詩對勤儉節約品質的宣傳工作確實起到了不可替代的作用。
但另一方面，又有很多言論批評作者李紳，考取功名之後最終活成了自己最討厭的模樣。
我的觀點是，“論跡不論心”。這首詩確實起到了好的作用，絕大多數人知道這首詩，也只受到其中正能量的影響，那這就不失為一首好詩。
