不如因而厚遇之的而是什麼意思
透過上一章的學習，我們已經清楚地知道，為學日益是在自己的腦子和內心，不斷增加增益各種概念、情緒和慾望；與之相對的為道日損，是要我們在自己的腦子和內心，不斷去除減損已有的概念、情緒和慾望。
找到了為道日損的方向和目標以後，我們又該怎麼去除和減損呢？老子在道德經中說：為道日損，損之又損。這就是老子告訴我們的，為道日損的具體方法。
老子的意思是，為道，想要得道，為了得道，就要減損再減損，就要不斷地減損。具體地說，就是對自己腦子裡的各種概念、想法、慾望、情緒、焦慮，要不斷地去除，要不斷地減少。
對於只懂得往自己腦子裡不斷新增各種概念、分辨，只能任由自己內心不斷增多、不斷升起各種慾望、情緒、焦慮的我們，如何才能明白和接受減損已有的概念和分辨？如何才能減少去除自己的慾望、情緒和焦慮？我們又如何才能掌握損之又損的為道方法呢？
首先要堅信，要想學道，必須不斷損之又損。為了學道，要損之又損；為了求道，要損之又損；為了得道，要損之又損。只有透過損之又損，我們才能學到道，才能求到道；只有透過損之又損，我們才能真正見道，才能真正得道。
損之又損，就是要不斷地減損自己腦子裡已有的概念和分辨，就是要不斷地去除自己內心的慾望和情緒。只有不斷減少、不斷去除自己腦子和內心的這一切，我們才能接近道，才能觸碰到道，才能明白道和見到道。
在我們的內心，要建立起損之又損的決心，要建立起損之又損的信心。要確信只有損之又損才能見道，只有損之又損才能得道。這樣，我們才能以損之又損的堅定態度，開始認認真真地學道和求道，也才最終能夠得道。
