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高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

作者:由 廣言人文 發表于 詩詞日期:2023-01-05

世傳崆峒勇,氣激金風壯什麼意思

大家好,今天與大家分享下高適的《蒼鷹賦》。

先簡單介紹下高適本人。高適,唐代詩人,其作品筆力遒健,氣勢雄渾。其邊塞詩與岑參齊名,並稱

“高岑”。這篇《蒼鷹賦》便帶有豪邁奔放的邊塞氣息。

高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

高適《蒼鷹賦》

這篇賦可以分成五個部分。

(1)坤靈繁毓,永珍周流;綜群物之眾夥,懿羽族之齊牟。俱含識與哺啄,終愧容於爽鳩。

第一部分,高適從天地繁衍萬物談起,萬物各具風采,但一般的飛禽走獸在蒼鷹面前自慚形穢。這裡開門見山,談論蒼鷹迥出於眾類。

(2)散以瑤光之彩,來自鍾巖之邱。周官以司寇比德,漢氏以將軍作儔。

第二部分便引出蒼鷹在眾生之中超塵脫俗的原因。就生活環境而言,蒼鷹是絕壁的產物,它的巢穴在鐘山之丘。就外在形貌而言,它的羽毛披覆著北斗星的光芒。周朝設有司寇一職,而爽鳩氏曾為少皞氏的司寇。司寇是主管刑獄的,因而蒼鷹用於比擬司寇正直、剛猛、威嚴的美德。漢朝有個有名的將軍郅都就被人稱為

“蒼鷹”。這裡從內在的美德而言,讚美蒼鷹。

高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

絕壁蒼鷹

(3)鉤成利嘴,電轉奇眸;蒼姿疊色,元距聯勾。至於長楊大獵,雲夢時搜;寒光送曉,霜氣橫秋。頓平原而亙弋,截洞壑以張罘;野霧初霽,朝陽尚早。於是排空漢,飛絕島;奮之鼓之,載擊載討。凌紫氣而蔽日,下平皋而覆草。歸鴻失四飛之路,狡兔亡三窟之道。

第三部分,讚美蒼鷹在圍獵中的雄姿。蒼鷹的喙尖利如鉤,目光如電。身形與蒼天一色,停立在豢鷹人的手臂之上。在楚王的狩獵之地雲夢,漢武帝的長楊獵場,蒼鷹都曾大顯身手。秋霜初降,伴隨著晨光中的寒氣,旭日初昇,霧煙剛散,蒼鷹飛掠於原野,迴旋於獵網封堵的洞穴溝壑之上。蒼鷹騰空而起,發起進攻,雄姿如同紫氣貫日,飛掠至水草豐茂的平地。在蒼鷹的強勢攻擊之下,歸雁與狡猾的兔子也無法逃脫。在這裡,蒼鷹自帶一種凌壓氣勢,自上而下,難以抵擋。

高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

帝王田獵

(4)夫品彙之功,用之非器;至於表德,頗亦豐致。仙莫過龍,駿莫過驥;鵬垂天以圖南,劍斷甲以稱利。夫其庶類之呈能,未若茲禽之為鷙。

高適的筆鋒再次一轉,認為用蒼鷹服務於田獵,並不能發揮它真正的功用,反而是用蒼鷹比擬人的美德,才能匹配它的風采。接著高適用富有仙氣的龍、展翅南飛的大鵬、鋒利的寶劍來反襯蒼鷹,認為它們都沒有蒼鷹的勇猛氣勢。高適在這裡鋪陳,烘雲托月,但龍、馬都比蒼鷹體型碩大,用大物反襯小物,頗具新意。

高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

長空蒼鷹

(5)固得緗牒再演,史臣攸記。逐彼鳥雀,然明之對國僑;擊於殿上,要離之仇慶忌。且般樂之遊,君子未適;禽荒是戒,哲王盛績。太康洛汭之表,已驚不還;李斯上蔡之門,情何更溺?覽二君之喪道,每觀事其如惕。倖免射於高墉,願摶風而上擊。

第五部分,高適陳述文學作品和史家文筆對蒼鷹的記述與演繹。鄭國大夫然明與子產爭論時,蒼鷹驅趕鳥雀;春秋時期著名的刺客要離刺殺慶忌時,蒼鷹飛進了宮殿。這些也可謂異象。高適認為,明智的君子不能耽於遊樂,睿智的君王不沉迷於田獵,才得以成就盛世偉績。高適以太康與李斯作為例子,藉以警醒世人。夏啟的兒子太康遊樂無度,在洛水之南田獵,百日不歸,令人驚心;李斯臨刑之前,仍想與兒子一起去上蔡東門打獵,可見多麼沉溺於田獵取樂。在最後,高適希望蒼鷹能躲過王公貴族的弓箭,迎風直上雲霄。

“射於高墉”出自《易經》,見解卦“上六,公用射隼於高墉之上”。

高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

遊樂圖

縱觀全文,高適在讚美蒼鷹的同時,也規誡人們不要沉迷田獵;喜愛蒼鷹,與其將其視為田獵的助手,倒不如看做人美德的參照。

高適《蒼鷹賦》:蒼鷹堪為人美德參照,規誡世人不要沉迷田獵遊樂

高適像