北方人為什麼叫胡人
阿保機衝破了種種阻礙，統一了契丹各部，將一個鬆散的部落聯盟，整合成了一個強大的草原帝國 可以想象這是一項非常艱鉅的事業，需要帶頭人有著足夠的能力和魄力，更離不開左膀右臂的幫助，尤其是他的妻子， 可以這麼說，阿保機之所以能夠成就大業，至少有他老婆一半的功勞！
說起來阿保機和他老婆還是表兄妹的關係，耶律家族和樹律家族呢是世代通婚，如今看起來，他倆是妥妥的近親結婚，公元893年20歲的耶律阿保基按照草原上的習俗結婚了，結婚九年後。 阿保機成了契丹的最高軍事首領，大部分的時間都在東征西討，妻子那時也沒有在家歇著，而是緊緊的跟隨著阿寶姬的步伐，和他一起征戰四方並肩殺敵，可謂是巾幗不讓鬚眉，不僅如此妻子還能獨當一面，有一次兩個部落想趁著阿保機不在，搞一次襲擊，本以為勝券在握了，是不是沒想到卻被妻子帶兵打敗了，從此以後妻子的名號開始響徹整個草原，在諸帝之亂和延遲之變， 他妻子也發揮著至關重要的作用，甚至比阿保機還殺伐決斷。當年在平判了弟弟們的叛亂後，阿保機想釋放一些親屬，但是妻子卻主張著一網打盡，斬草除根，併成功的說服了阿保基，隨後草原上掀起了一股腥風血雨，就連阿保機唯一的妹妹也沒能倖免於難，最終換來了整個部落的平靜和忠心，而之後平定其他七個部落的那場鴻門宴， 其實也是妻子安排和策劃的，這位女強人還有一個非常大的貢獻，就是向阿保機強烈推薦了漢人的韓廷徽，這個人後來成了遼朝的開國功臣。
公元907年韓廷徽被後唐的盧龍節度使派往面見阿保機，韓廷徽是說啥也不願意行這個跪拜之禮，阿保機就很生氣，想把韓廷徽扣留下來發配到野外去放馬，這時候妻子勸誡阿保機， 這個人很有操守，我們不應該讓他去放馬，這樣會讓他感到窘迫和屈辱，而應該以禮相待，阿保機覺得很有道理，就下令召見並與之交談，沒想到兩個人竟然非常談得來， 這老韓的言論深得阿保機的心，最後阿保機果斷決定要把這個人留在身邊，當個謀士，後來在阿保機征服其他部落時，老韓為他出謀劃策，阿保機還在這老韓的建議下建立了城市，在建國後實現了胡漢分治，也就是將契丹分為南北兩院，對於南面實行農耕制度的這些漢人，仿照中原的制度來進行管理，而對於北面的契丹貴族，依舊採取契丹的制度來管理，也就是一國兩制，這樣的舉措，讓中原地區的文官制度慢慢進入了草原，契丹也從奴隸制社會一下子就進入到了封建制度社會，他妻子的卓越貢獻讓阿保機就覺得他就好比是蕭何之於劉邦，因此阿保機即賜予了他妻子一個漢族姓氏 蕭，遼朝歷史上有名的蕭太后就是其一族的後人，綜上所述我們可以看到阿保機之所以能夠成就大業，跟他知人善任，還是有著莫大的關係，正是這一點的優點，讓他在稱帝之後能夠繼續稱霸四方，做出不菲的功績。
