誰見幽人獨往來
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卜算子
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
但書所見而懷抱自出，是這首小詞的特點。《草堂詩餘》題曰：“孤鴻”，將其當成詠物詞，不恰當，調後或有“黃州定惠院寓居作”八字疑亦後來所加。但註明作地，對理解此詞大有幫助。
首句寫景，“缺月掛疏桐”，表明秋夜桐葉已疏，下弦的月亮掛上桐梢，夜深寂寂，環境異常幽靜。
“漏斷人初靜”句，創造了一個極幽甚至有些淒冷的環境，此時詩人獨在江邊徘徊。不寫為何事而徘徊，自然使人感到寂寞無告的心境。這正是蘇軾謫居黃州的心情實況寫照，妙在以景色渲染而不煩直述。誰能見到幽人的行蹤？
誰能體會幽人的心情？只有“縹緲孤鴻影。”孤鴻之“孤”與獨往來之“獨”兩相映照，而前用“縹緲”，後用“影”字，使人更增加迷離飄忽之感。上半闋以人為主，寫鴻之見人。
下半闋則以鴻為主，寫人之見鴻，“驚起卻回頭，有恨無人省”，鴻為人所見，夜深被驚起，卻沒有高飛遠引，而是回頭望人，似欲訴衷曲。為什麼如此？因為無人理解，“有恨無人省”。它恨何事，鴻既無言，人亦難知，然而從鴻的行動中可以悟出。
“揀盡寒枝不肯棲”，不肯佔據高樹，而偏偏甘守“寂寞沙洲冷”。必有心事才如此。鴻本來只居蘆葦沼澤田野，不棲於木的，於是有人抓住這一點，認為是語病，也有人引《易經》“鴻漸於木”證明不是語病，這種爭辨可謂痴人前不得說夢。
雁不棲於木，原是自然屬性（因其堂間有蹼）。詩人並不是不知，而是有意強調鴻本身甘於寂寞，不願高棲，這樣鴻的本身正和幽人的不慕富貴的品格相一致。於是到底是在寫鴻或是借鴻寫己，鴻與人是一是二，若即若離，就由讀者自己去體會，不著一字，盡得風流。
黃庭堅跋這首詞說：“語意高妙，似非吃煙火食人語。”正是強調這個特點。東坡此時之心懷正在此詞意境中透露出來。
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