酒中浮竹葉杯上寫芙蓉,楷書怎麼寫
原創 九觀堂 百裕酒莊
車海玉/文
武則天，自名“曌”，祖籍呂梁市文水縣鳳城鎮南徐村人，是寒門將軍武士彠的女兒，歷史上可算個十足的女強人。
她624年生於長安，老爹武士彠是個以木材生意起家的“紅頂商人”，後來跟隨李淵發跡名顯。駱賓王曾公開發文嘲諷她的身份：地實寒微，昔充太宗下陳，曾為更衣入侍。這甚至成為她人生的罩門和陰影。
我們先看看她的簡要人生履歷：
貞觀十一年，武則天14歲，被唐太宗納入後宮，立為才人（正五品，其身後還有80餘名後宮隊伍），賜號“武媚”，後世俗稱為“媚娘”。
26歲時，唐太宗去世，充入感業寺為尼。
29歲時，經王皇后力薦被高宗召入宮，封為昭儀（正二品）。
後與王皇后、蕭淑妃鬥智鬥勇，爭風吃醋，終於在永徽六年（655年）十一月，32歲的武則天正式逆襲成為皇后。
顯慶五年（660年）十月開始，李治因病讓武則天開始處理朝政，逐漸掌握重權。
所謂“蓬生麻中，不扶而直。”我覺得武則天能夠忍辱負重、機智過人，且有殺伐、有才情，除了老爸給她鋪墊的家庭基礎，更得益於唐太宗這位首席老師的無意栽培和高宗時期的自我修煉。
九龍潭的風景
提到她的才情，在她留世的作品中，有一首與家鄉、與酒有關的遊歷詩，很值得後世、尤其是家鄉父老稱道。從中也略見一斑。
遊九龍潭
山窗遊玉女，澗戶對瓊峰。
巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。
酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。
故驗家山賞，惟有風入松。
這首詩選自《全唐詩》卷五《則天皇后》。九龍潭，位於河南登封市城東北10公里太室山東麓春震峰下，因九個水潭而得名，且建有龍潭寺，始建於唐高宗年間，為武則天行宮，白居易、韓愈、盧仝等都曾遊覽此地。這首詩是武則天與太平公主瀏覽時即興所作。
這首詩也比較好理解。
第一聯兩句說的是一種整體感覺，天然美景，山水美人，如詩如畫。
第二聯依然寫景，龍啊鳳啊確有皇家氣色，“應制詩”的特點。
第三聯有兩種解讀：一種說的是人在舟中猶如竹葉浮於酒中，有陶醉沉迷之感，宮女妃嬪們坐在船上倒影在水中；婀娜多姿的倩影猶如含苞待放的荷花出淤泥而不染。儘管從文理上可以這麼解讀，但為什麼要濃縮在酒杯中來作比，有些小家子氣，和前兩聯相比，格局太小。所以我不贊成這麼來理解。
另一種說的是唐人的一種生活情趣和審美方式，遊山賞景往往要與歌舞美酒相映襯，才顯得氛圍濃烈、盡心儘性。試想看著遠山近景，鬱鬱蔥蔥，再看著玉手中玲瓏的酒杯，淡黃色的玉液中泛著竹葉，又倒影著如花似玉的臉龐，迷人的酒香讓人忘掉一切，沉醉於湖光山色中，渺滄海之一粟，集傾國之權色，人生於斯，夫復何求？酒能忘掉一切，酒也能融化一切。在酒酣耳熱之間，實現並昇華遊樂的那種快感，人生確實達到了巔峰。
第四聯賞玩的興頭過後，又回想起故鄉的風景，伴隨著松林的風聲，北國風光，盡收眼底，清風徐來，歷歷在目。
武后出遊圖
說到這裡，還得再補充說說“酒中浮竹葉”的故事。
山西，是大唐盛世的龍興之地，在“世界十大烈酒”產區呂梁，汾酒自不必說，古往今來還流傳盛行著一種酒，那是養生效果明顯的竹葉青酒。如果讀過汾陽人宋之問給武則天寫的那首《龍門應制》詩的話，就不用再介紹了。“一方水土養一方人”，宋之問和武則天（汾陽和文水之間就隔著盛產美酒、令人神往的杏花村），都是呂梁老鄉，都在汾酒的空氣里長大，都有黃土地的基因，也都喝過這種能益壽延年的藥酒。
山西典型的窯洞式晉裕藏酒
如果說，魏晉時期廣西蒼梧的竹葉清，只是詩歌中竹葉酒的一種生髮，姑且比作“小荷才露尖尖角”，那麼唐代詩歌中的竹葉酒則是一種流行，恰如“青軒桃李落紛紛”。初唐駱賓王“鸚鵡杯中浮竹葉”還只寫的是朱門大戶中的高階尚品，那麼羅隱的“村店酒旗沽竹葉”就已經成為莊戶人家日常酒水，涵蓋了當時社會各個消費階層。到了明清時期，經三晉奇人傅山回春妙手親自配方，再次讓竹葉酒馳名四海。建國以來，華羅庚親自優選，把這款藥酒更推向了世界。
正因為有這類故事和淵源，上世紀末，是全國竹葉青酒井噴的高速發展期，全國有近百家酒企生產這種藥酒，甚至一度出現一種獨特香型——“竹葉青型”。也恰在這時，杏花村裡除了久已聞名的竹葉青外，還誕生了一個叫做“晉皇竹”的竹葉酒品牌。這是一種以杏花村汾酒為基酒延用傳統古法工藝配置而成的藥酒。味還是那個味，不過藥勁似乎比西門慶時代更濃了些，酒似乎比武則天時代更純了些，名氣也似乎比唐宋時期更大了些。經過十幾年的積澱，在2019年比利時布魯塞爾國際烈性酒大獎賽上，“晉皇”牌晉皇竹酒一舉拿下金獎皇冠，成為本屆賽事上全世界唯一一款以竹葉配製的露酒。
再沒有比傅山更鐘意它的了！“晉皇竹”如謙謙君子，不慕榮利；似婷婷舞女，超脫世俗，頂著傅山親書的“得造花香”這項王冠以其精深的文化內涵和中醫藥理，再次征服了酒界。融晉國基因、皇家氣象、君子風範於一體的“晉皇竹”正在譜寫一部“王者歸來”的酒業傳奇！
得憑千年技藝良，
造此人間般若湯。
花馨酒醇傅山墨，
香滿九州晉裕當。