風吹燈草什麼不定
吃了齋飯好逍遙，抬根柏楊去搭橋。
造橋不造燈草橋，風吹燈草顫搖搖。
造橋不造朽木橋，朽木橋樑不經牢。
造橋要造石板橋，今年修起萬年牢。
行善之人橋上走，行惡之人打下橋……
這是在屏山縣龍華踩橋節上，參加活動的隊伍齊聲吟唱的《踩橋經》。歌詞真實、生動和準確地反映了古代社會的歷史、文化、政治，是舊社會婦女思想感情和真實心聲的表達。
女子踩橋”是產生並流傳於宜賓屏山縣龍華鎮轄境的一種民俗活動，源於宋元，盛行於明清及1950年以前，龍華解放後停止，改革開放後逐漸恢復，為省級非物質文化遺產。活動起源於古代婦女社會地位低下，每年的正月十五，她們透過踩橋活動大聲呼喊、歡快歌唱，以此與艱辛困難生活抗爭，寄託對美好生活的嚮往。
踩橋最初是為新橋修成時所舉行的一種儀式，旨在紀念修橋的人。我國民間習俗，橋修成後，舉行“踩橋”儀式，才可啟用。挑選一個吉日良辰，請高壽老人、鄉賢名士等前來踩橋。如這天有新娘、新官或新中舉士的轎子從橋上經過時，則請他們下來踩橋，取“新”“喜”之意，認為這樣做後會大吉大利，橋才不會垮塌，從橋上過的人也可免除黴運。
龍華鎮的女子踩橋還有另外一種說法，橋建成以後要女人先去踩，因為女人是繁衍後代，傳承人間煙火的主人。女人踩橋寓意子孫發達，人興橋牢，橋被女人踩過後可祈福祉，免除三災八難，橋也才萬世萬代立於人間不垮塌，永遠造福人們，所以叫“女子踩橋”，又叫“萬世人間”，而且踩橋的人越多越興旺。
每年正月十四，龍華的中老年婦女自發地從四面八方聚集在一起，燒著拜香至八仙山，在八仙山集中住宿。第二天清晨，每人右手上拴著紅布巾，手裡拿著一支香，在引香師的帶領下，手裡敲著木魚子，點燃香蠟，在大佛下面起香。後下山，開始在涼橋上進行踩橋，每座橋踩12遍（閏年踩13遍），然後依次在老涼橋、撐船沱橋等橋上踩，程式與第一座橋一樣。
整個過程都是引香師在前面點香蠟，踩橋人排成兩行跟在引香師後面，分成很多組，每組由一個聲音洪亮、有號召力的人領唱《踩橋經》，其餘人伴唱。踩橋隊伍一領眾合，聲勢浩大，聲音傳遍了大街小巷。橋踩完後，原路返回八仙山繳香。
途中如有行人或車輛透過，則發放於手中以示消災免難，祈求一切平安。所有踩橋隊伍都是自發組織，在踩橋過程中可以不斷吸收踩橋婦女，隊伍不斷壯大，往往會形成幾百人的龐大隊伍，聲勢浩大。從起香到繳香，整個過程需耗時6小時左右，但一旦起香就不會停下來，直至繳香結束。
踩橋一般是三年一踩，如在繳香時香的煙子直接上天，那當年的踩橋就算功圓德滿。如成“ Γ”狀就要在下一年重踩，並且是一踩就是三年。整個踩橋過程從始至終所唱內容均是勸人要好善樂施。其意義在於祈福消災保平安。即：消除三災八難，保佑家人和親友平安，過上和睦幸福的生活，祈福國家富強。同時也反映了當時婦女地位低下，企盼男女平等的一種無聲的反抗，一直沿襲至今，成為龍華的一個傳統民俗保留了下來。
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