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莊子，又名子休，是春秋時期的思想家、道教中的知名人物，他對《老子》的思想進行了傳承和發展，後人把他與道教的開山老子並列，稱之為“老莊”。
莊子擅長養生之術，最後以長壽而告終。
根據歷史記載，莊子出生在公元前369年，死於公元286年，終年83。
在二千年之前，當時的社會還很落後，醫學也很落後，人們的平均生活年齡也不過三十來年，為什麼莊子還能活這麼久？
莊子及其門下所著《南華經》（又名《莊子》），也許能從中發現莊子的“秘訣”。
《養生主》中說：“我之一生，亦有界限。因督認為，經文能自救，能活，能養家餬口，能長命百歲。”
莊子的人生是有限度的，在有限的人生中追逐無窮無盡的學問是非常冒險的。
應當多學一些有道的知識，拋棄那些沒有道法的東西。
行善不求名利，也不求違法，順其自然便能保住自己的生命，供養自己的家人，安度晚年。
梁惠王皇宮裡有一位專門宰殺牛的屠戶，名叫廚子，他殺牛和分解牛肉的手藝很好，十九年來殺了幾千只牛，但他的宰牛菜刀依然像剛打磨過的那樣鋒利。
梁惠王問廚子：“你的殺牛之刃怎麼還這麼鋒利？”
庖丁答道：“若是用刀子去削一頭牛的骨頭，那它就死定了，我用刀子去摸它的筋和肉，避開它的要害，只要找到合適的落點，它就能輕而易舉的穿過它，不會傷到它。”
梁惠王在廚子的講解下，懂得了“養生”的真諦，面對難以解決的困難和困難，要避開就避開，不要爭鋒，隨波逐流，才能讓自己的身體和精神得到保障。
《至樂》有一日，有一隻海鷗在魯國城郊，魯侯便命人捉了一群海鷗，帶回了王廟養，終日以美酒牛肉餵養。然而，這隻海鷗傷心欲絕，三日之後便死去。
莊子曰：「以自養之，而不以禽養之。」
用人類的食物代替用鳥的食物，用人類的食物來喂鳥，再加上把鳥兒困在籠子裡面，鳥兒還能生存嗎？
鳥兒要回到空中，要自由自在地飛來飛去，在森林、湖泊、大海里飲水、吃東西，鳥兒就能活得很好。
人也一樣，要想辦法適應自己的生活，不要尋找自己所不能接受的方法，這是一種不值得的行為。
莊子是個淡泊明志的人，他不會嫉妒那些虛無縹緲的東西，也不會追求功名。
《秋水》中有這樣的一段話：莊子在蒲江釣魚，楚威王就差人來勸他到楚國為人做事。
莊子告訴他：「我曾聽聞，楚國有一具已死去上千年的海鱉，至今還被祭祀。試問一下，這隻烏龜，究竟是想要在死亡之後，給人一種空靈的感覺，或者是在泥土中爬來爬去？”
“我願意在爛泥裡拖著自己的尾巴！”
莊子說：“我會去的，我會去的。”
“你回去，我寧願在爛泥中苟延殘喘。”
這句話的意思是，我不貪圖名利，不貪圖富貴，寧願過著清苦日子，過著與世隔絕的生活。
《至樂》中有這樣一段話：莊子死後，他的摯友惠施來到莊子面前，結果他看到了“鼓盆而歌”。
惠施驚訝地問道：“你老婆死了，你不會哭泣，你還在鍋裡唱，這也太誇張了吧？”
莊子說：“起初，我也流下了眼淚，但後來我發現，人總有一天會死去，總要回到大自然裡來，我的夫人只是到了她該走的路，所以，我沒有哭。”
莊子思想開放，開朗，處變不驚，這也是他能活到現在的原因。