中國又哪幾種老虎
在《聖經》“出埃及記”的第十六章中有這麼一段記載，說摩西帶著一群以色列人離開埃及後，因為路上沒吃的，耶和華就從天上扔下來了幾個白色的叫做“瑪娜”的薄餅，讓他們能夠吃飽，這也是“天上掉餡餅”的由來。
在上世紀70年代，內蒙古就發生了一件“天上掉餡餅”一般的事情，一個拾荒老人在撿垃圾時，拾到了一些大約總共有七八斤的鐵棍子，將它們熔鍊之後，竟然賣了12000塊錢。
更具戲劇性的是，當專家知道此事後，竟然嚴肅地對他說：“因為你，國家損失了整整三個億······”
路邊拾到的“鐵棍”
上世紀七十年代的中國，雖然相較於建國時已經可以說發生了翻天覆地般的變化，但人民的生活水平相較於其他發達國家而言仍然處於落後的地位。位於內陸的內蒙古，因為工業建設不足，交通又不是很便利，經濟更是落後。
也正因此，一些人本著勤儉節約的心態，不辭辛苦地到處翻找別人扔掉的垃圾，尋找可以回收的物品來補貼家用，這種行為用文雅的說法叫做“拾荒”，中等的說法叫“收廢品的”，不文雅的說法，叫做“撿破爛的”。
老王，就是一位拾荒老人。
老王家住內蒙古伊克昭盟杭錦旗的一個籍籍無名的小村落裡面，他家可以說是根正苗紅的三代貧農，因為小時候家裡窮，也沒錢接受正規的教育，只打了一點基礎就早早的外出打工了。
雖然後來政府多次開展了掃盲運動，但老王畢竟年紀大了，實在是學不進去，自己又沒有什麼賴以生存的一技之長，活到了一把年紀，最終還是靠著四處拾荒為生。
老王每天撿撿瓶子、廢紙盒，如果要是看到誰家吃一半不要的窩窩頭，他也會一邊嘴裡嘟囔一句“造孽”，一邊將窩頭好好收起，帶回家慢慢吃。
隨著時間的推移，這一年的春節又要到了，內蒙古的冬天十分的寒冷，西北風一刮，就是徹骨的寒冷。
然而，為了生存，老王還是在凌晨五點半起了床，哆哆嗦嗦地穿上他那件滿是補丁、因為全是汙垢看不出原來顏色的衣服，戴上帽子，拿起工作裝置：一根不知道從哪裡撿來的木棍、一個蛇皮袋就出了門。
走在漆黑一片的鄉間路上，老王一邊哈著氣一邊用手邊的木棍挑著路邊的垃圾堆，希望能找到什麼有用的物品。然而，一直走到了天亮，他都沒找到什麼能賣錢的東西，不是果皮，就是各種其他的垃圾。
七拐八拐地走了好幾公里路，來到一處偏僻的地方後，老王又看到了一大堆的垃圾堆。在垃圾堆的縫隙裡面，露出來了一根棍子的尾部。
雖然老王沒文化，但他卻有常識，一眼就認出那根棍子應該是鐵製的，拿出去賣錢的話，飯錢就有著落了！
想到這裡，老王精神一振，以不符合他這個年紀的速度朝著那個垃圾堆就衝了過去，唯恐被其他人給搶了先。
氣喘吁吁地趕到垃圾堆前，老王先用手把棍子推了進去，避免被外人看見。然後用木棍翻找起了垃圾堆，避免遺漏掉什麼有用的物品。
最終，他成功地找到了幾個別人不要的瓶子，和另外幾根鐵棍，這些棍子加起來足足有七、八斤重。將這些東西放到蛇皮袋裡面之後，老王高高興興地回家了。
到家之後，老王將瓶子放好，拿出凍得梆硬的窩窩頭啃了幾口，拎起一根沾著垃圾和奇怪液體的鐵棍，走到家附近的一條小河溝邊開始清洗。
老王心裡暗想，今天估摸著能發比小財了。結果他洗著洗著突然間發現似乎有點不對勁兒，這根鐵棍子上似乎刻著什麼鬼畫符一般的東西。將鐵棍舉起來對著太陽仔細看了一會兒，老王瞬間醒悟：“哦，這密密麻麻的應該是字吧！”
搖了搖頭，他連簡體字都不認得幾個，這種鬼畫符一般的字更不認得了，刻沒刻字也沒意義，也不能多賣一分錢。
想到這裡，老王開始繼續清洗這根鐵棍。洗著洗著他又發現了新的問題：“這根‘鐵棍’的顏色，怎麼好像有點不對勁啊？”
只見“鐵棍”經過仔細清洗之後，開始呈現色澤比較暗淡的金黃色。看著這個顏色，老王的心臟開始“撲通撲通”的劇烈跳動起來：“這玩意，不會是金子做的吧？如果這個是金子做的，那我撿到的其他東西······”
想到這裡，老王再也不耽擱，趕緊拿著棍子回了家，拿出一個臉盆來前往水溝邊打了一盆水，回家將其他的鐵棍全部認認真真的清洗了一遍，結果發現它們全都是金黃色的！
一夜暴富的拾荒漢
深吸了一口氣，老王找出一塊破布將這些疑似黃金做的“鐵器”包裹得嚴嚴實實的，系成包袱，將之放到蛇皮袋的最裡面，然後將這些天撿到的瓶瓶罐罐、各類能賣錢的東西也全部塞到蛇皮袋內，拖著袋子就朝著收廢品的地方走去。
在去的路上，老王儘可能的裝作若無其事的樣子，別人跟他打招呼，他也憨笑著予以迴應，全然看不出任何激動、心急的樣子。
到了目的地之後，老王先將其他的東西賣掉換了錢，然後神神秘秘地將包裹開啟，對收購站的大爺說道：“老李，我撿到一些好東西，你幫我看看能換多少錢！”
“老李”仔仔細細地將這些鐵棍子打量了好幾遍，判斷它們的確是金子做的，不過應該不是純金打造的，而且這些棍子還有非常明顯的磨損的痕跡，部分甚至有些破損。
“老李”雖然認得字比老王多，但上面刻的字是什麼，他也不認得，覺得應該是古代的字。
“老李”也沒有什麼文物保護的概念，直截了當地跟老王說道：“你這幾根棍子裡面的確含有黃金，不過看樣子質地不是很純，我估計也賣不了什麼價格，我可以幫你把它們給融了，然後按市場價回收黃金。”
“老李”的這個提議讓老王十分的心動，當即表示：“一切都聽你的。”
經過長時間的提煉，這足足七斤重的鐵棍就被“老李”給融化成了廢水和4斤黃金，老王將這四斤黃金賣掉之後，成功得到了12000元的現金。
要知道，在上世紀七十年代，一萬多塊錢完全可以稱得上是一筆鉅額資產了。在上世紀70年代末，米價才0。14元，肉價才0。95元，平時走個親戚送個禮也才兩塊錢，能有1000塊存款的都是少數人，有一萬資產的都被稱為“萬元戶”。
有了這些錢，老王過得終於不再像以前那般寒酸了，也不用再撿垃圾了，整天優哉遊哉的悠閒度日。
原本靠著撿垃圾度日的老王，在一夜之間突然間成為了一個“萬元戶”，這一則稀奇事迅速傳遍了當地的每一個角落。
面對大家的詢問，老王也不諱言，略帶嘚瑟地將自己如何“慧眼識鐵棍”，之後又是如何發現“鐵棍”是金子、找人融掉換錢的事原原本本的說了一遍。
這種“天上掉餡餅”一般的事情當即在當地引起了更大的轟動，隨隨便便撿幾根鐵棍子，竟然就能直接成為萬元戶！
價值三億的“鐵棍”
一傳十，十傳百，“拾荒老人老王靠著撿鐵棍子發家致富”的訊息，很快就傳到了當地文物部門工作人員的耳朵裡。當他們得知老王的幾根“鐵棍子”的村子，距離阿魯柴登墓不遠後，心臟當即“咯噔”一聲跳到了嗓子眼：“不會是······”
1972年的冬天，杭錦旗阿門其日格公社的桃紅巴拉生產隊社員，在阿魯柴登南面的沙窩子裡面，發現了一大批極其珍貴的金銀器，次年春天，工作人員在不遠處發現了新的墓穴。
阿魯柴登在毛烏素沙漠北部的邊緣地區，位於鄂爾多斯高原之上。在阿魯柴登西南四公里處就是桃紅巴拉匈奴墓群，當地分佈著很多各個時期的文化遺蹟。
在發現金銀器的墓穴不遠的地方，有一處戰國時期的遺址，在春秋戰國時期，這裡就曾經是匈奴人的牧場，也是戰爭的前線。當時的考古工作者經過研究後確認，這處墓穴應該是戰國時期匈奴人的墓地，該墓也被命名為“阿魯柴登墓”。
在“阿魯柴登墓”總共出土了多達218件的金器，總重4000餘克，這些金器裡面最有名的就是重達1394克的匈奴王冠。
在王冠冠飾的下方是用厚金片錘打而成的半球面體，上面雕著四隻狼、四隻盤羊。在半球體的上面是一隻用金片做成的展翅雄鷹。在那個年代，只有地位最高的人才有資格佩戴鷹形冠飾，也就是說這個墓的主人最起碼也應該是一個首領級別的人物。
想到老王找到的那幾根“鐵棍子”很可能和“阿魯柴登墓”有聯絡，有關部門的專家們不由得心急如焚，“鐵棍上的不明銘文”的意義是很大的，說不定能填補關於戰國時期匈奴部落研究的空白。
越想越心急的專家當即趕往了老王居住的村落，在村民的指引下找到了老王。在專家們的慢慢引導下，老王回憶了那幾根“鐵棍”的樣式、詳細外貌，專家初步判定“鐵棍”應該就是戰國時期的匈奴金器物件。
因為年代太過久遠，再加上連年的戰亂，關於先秦時期的少數民族歷史研究一直都處於空白，這更加凸顯了“鐵棍”及上面銘文的價值，保守估計，這些“鐵棍”的價值，至少在3億元人民幣以上。
三億是多大錢老王沒這個概念，當專家告訴他相當於3萬個一萬時，老王當即就呆住了，嘴裡喃喃道：“我都幹了什麼事啊。”
之後，專家們馬不停蹄地趕往了“老李”的廢品收購站，找到了殘存的“鐵棍”廢料，經過多方檢測之後得出結論：“這些金器和‘阿魯柴登墓’出土的文物應該是同一個年代的。”
老王一時的貪心，加上他和老李的無知，直接使得在當時就價值3億的重要文物徹底消失在了人世間，造成的損失無疑是巨大的。
1982年時，我國加大了在文物保護方面的法律建設力度，全國人大常委會於這一年的11月19日通過了《中華人民共和國文物保護法》，我國至此才正式形成了以文物保護為中心的歷史文化遺產保護制度。
中國有5000年的歷史，無數的文物、古蹟可能就在我們的腳下沉睡，像老王這樣因為不懂文物價值焚琴煮鶴的很明顯不可能是少數。好在，隨著社會的進步，宣傳的增加，這類悲劇一定會逐漸減少，乃至消失。