都各退一步吧啥意思
婆媳間的戰爭，是千古之戰。先不說陸游和唐婉間的愛情悲劇，單說我國文學史上的長篇敘事詩——《孔雀東南飛》中焦仲卿和劉蘭芝的悲劇，就讓我們唏噓不已。
《孔雀東南飛》中的悲劇，正是婆媳關係惡化而造成的家庭悲劇。但是，面對母親和妻子間緊張的婆媳矛盾時，焦仲卿卻不會在母親和妻子間周旋，做一個和事佬，他更不善於化解婆媳間的糾紛，最終導致了家庭矛盾一發而不可收拾。
在《原生家庭：婚戀版》這本書中，作者蘇珊·福沃德博士告訴我們：“並不是所有的姻親都難相處。”有的人會和伴侶父母相處得很好，甚至有的和公婆/岳父母關係，比自己和親生父母的關係還要好。
雖然有一些人是遇到了難相處的公婆/岳父母，但是好在他們的伴侶能夠從中周旋，合理約束自己父母的行為，調節好伴侶和自己父母的關係，使家庭關係始終維持在和諧的氛圍中。
然而，並不是所有人都如此幸運。還是有些人與伴侶父母之間出現矛盾，輕則影響自己的情緒，重則影響了與伴侶的關係，更甚者還會導致婚姻出現問題。
蘇珊博士在長達25年的面向不同年齡段個人和伴侶的諮詢生涯中，她發現了一個不爭的事實：
如果你和伴侶父母的關係不和，那麼你的婚姻也會出現問題。
所以，當我們意識到這點的話，透過《原生家庭·婚戀版》這本書，我們可以瞭解在姻親關係的複雜機制，就能夠採取相應的有效方法來扭轉局面，讓自己、伴侶和我們的生活一起變得更好。
001正確認清姻親中的關係
張愛玲曾經說過：“如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那麼，我願意從此就在海底沉默。你的言語，我愛聽，卻不懂得；我的沉默，你願見，卻不明白。”
“我愛聽你的語言，你卻不明白的沉默。一段失衡的姻緣就此展開。”
當我們遇到了人生中那個對的人時，會發現在戀愛期間的日子，是多麼的美妙，是如此的快樂和幸福。這個時候，你會由衷地感嘆自己遇到了真愛，會想著與他一起組建屬於自己的小家庭。
“一屋兩人三餐四季”的生活，是我們的嚮往所在，於是我們便有了結婚的衝動。然而人們常說：“婚姻不是兩個人的事，而是兩個家庭的事。”
當我們滿懷憧憬開始婚姻生活時，會發現婚姻並沒有我們想的那麼簡單，特別是面對姻親關係時，會發現因為彼此間的生活習慣、思想觀念、社會背景等，出現了各種各樣的矛盾。
蘇珊博士，是美國著名心理治療師，同時也是一名暢銷書作者和演講家。她經常作為嘉賓出席脫口秀，並曾在美國廣播公司主持一檔面向全美播音的節目。
她除了著有《原生家庭·婚戀版》外，還著有《原生家庭》、《情感勒索》、《執迷》等著作。
《原生家庭·婚戀版》是暢銷書《原生家庭》的升級進化版。蘇珊博士在書中為我們拆解了原生家庭×2後存在的老癥結和新矛盾。
在這本書中，蘇珊博士講述了影響我們生活的“有毒”伴侶父母的型別和行為，探討他們的影響是如何影響我們的生活，並且還探討了當和伴侶父母關係問題全面爆發時該如何應對的策略，我們該如何從伴侶父母手中奪回婚姻的主導權。
在這之前，我們要清楚地認清在
姻親關係中的關係，即：你-伴侶-伴侶父母
。
002“有毒”姻親的五種型別
當我們開始婚姻生活時，就相當於是進入了一個新的家庭，在這個家庭裡，除了與伴侶的夫妻關係外，還有公婆關係和岳父母關係。
從古至今，婆媳關係、翁婿關係，都是人際關係中的重要部分，其中引發了無盡的困擾和思索。
蘇珊博士在書中提到：新成員的加入，並不能讓一個原本有問題的家庭，變得更好，但是卻可能讓原本看似和睦的家庭，暴露出嚴重的問題，甚至還會影響本該獨立存在的婚姻關係。
在這個姻親關係中，我們要始終記住：
姻親關係是一個三方互動的機制
。要清楚各方是如何互相影響、姻親關係中存在的誤區、陷入誤區時自己和伴侶會發生什麼事。
原生家庭 · 婚戀版 美國著名心理諮詢師蘇珊·福沃德，以數十年諮詢經驗，直擊幾乎每個婚姻、戀愛中
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蘇珊博士告訴我們：
要記住最後一個重要的底線：“你伴侶的父母應該尊重你、禮貌待你，這是最基本的、無可辯駁的底線。”
我們在婚姻關係中，要破除對伴侶父母的認識誤區：
我們結婚後情況就會好的；
他們瞭解我以後情況就會好的；
我有了孩子以後情況就會好的；
如果我聽他們的話，他們肯定會喜歡我；
他們又不是我的父母，對我造不成多大影響；
他們住在外地，我們不用經常和他們打交道；
我的伴侶總會把我放在第一位。
然而事實告訴我們，這是我們想的太理所當然了，也是我們把姻親關係想的太理想化了。
在姻親關係中，婆媳關係一直都是一個大問題，即便是在現代社會，婆媳關係、婆媳矛盾也是人們茶餘飯後閒聊的一大熱門話題。
從漢樂府長詩《孔雀東南飛》，到現代影視作品《婆婆來了》、《雙面膠》、《麻辣婆媳》等，均展示了複雜、微妙的婆媳關係。
造成《孔雀東南飛》的悲劇，其根源還是在於古代的封建制度。在古代，女人沒有經濟來源、沒有地位，處處都要看丈夫和婆婆的臉色，一旦自己當了婆婆後，就會將內心壓抑數年的委屈和憤恨，轉嫁到自己的媳婦身上。
在《孔雀東南飛》中，焦母因為自己含辛茹苦將兒子養大，在兒子身上付諸了自己所有的愛與依戀。然而突然有一天，一個與自己沒有血緣關係的女人劉蘭芝，將自己的兒子焦仲卿給“搶”走了。
焦仲卿與劉蘭芝兩人舉案齊眉，如膠似漆，這讓把全部精力都集中在兒子身上的焦母，如何不嫉妒呢？她將焦仲卿視為是自己的私有物品，認為劉蘭芝侵佔了兒子的感情世界，分享了她的感情。所以焦母會有意無意地阻礙兒子和媳婦的親密關係，最後還逼迫兒子休妻。
而焦仲卿因為從小知道母親心中最重要的人是自己，在母親與妻子之間出現矛盾的時候，他不善於將婆媳間的矛盾大事化小，小事化了。所以他不忍心違背母親的意願，最後只好含淚休妻，造成了不可挽回的悲劇。
在這個悲劇中，焦母的行為正是蘇珊博士在《原生家庭·婚戀版》中提到的“有毒”的伴侶父母。
蘇珊博士在書中向我們詳細介紹了
“有毒”伴侶父母的五種型別：批評型、佔有型、控制型、惹事型、拒絕型。
這個時候，若是你對伴侶父母的行為感到強烈不滿，對此感到絕望，但是卻不採取任何對策，覺得自己做什麼都沒用的話，那麼你會在不知不覺中縱容了他們的行為模式。
003維護和諧姻親關係的指南
當我們認清了在婚姻中的姻親關係和“有毒”的姻親五種型別後，接下來我們要做的，就是要探索自己、與伴侶、以及與伴侶父母之間相處的新方式，與伴侶學會共同用和平的方式來應對不同型別的伴侶父母。
蘇珊博士在書中提到：
不要妄想問題會在一夜之間解決
。但是隻要我們採取行動後，事情會或多或少地發生一些變化，你也會重獲自信，看清問題。
蘇珊博士告訴我們，當我們在與伴侶父母相處的時候，幾乎所有人都會掉進6個常見的陷阱，不管你的智商和情商有多高，都不例外：
受害者心態；
反應過度；
反應不足；
對自己有不切實際的期待；
對伴侶有不切實際的期待；
對伴侶的父母有不切實際的期待。
當我們掉入和困住在上述6種常見的陷阱中，我們可以從以下幾點做起：
轉移你的關注點；
接受現實；
開始新的生活；
感受你的正當權利；
設定界限、講明規則、明確立場；
豐富你的方法庫；
獲得伴侶的支援。
在姻親關係中，我們要清晰的認識到，來自兩個不同家庭的人，習俗和文化存在一定的差異，當這差異越大時，婚後與伴侶父母的矛盾可能就會越突出。
我們都希望能夠從伴侶父母那裡獲得愛，得到他們的接納和善意。然而現實告訴我們，很多時候現實與我們的期待不符。
這個時候，我們會感到失落和憤懣，但是我們要是不認清事實，總是幻想伴侶的父母能夠成為自己夢寐以求的父母，那隻會將自己推向無止境的失落和痛苦的深淵。
婆媳關係在姻親關係是典型的矛盾關係。我在一篇文章裡看到這麼一句話：“屋簷下有一個女人，就是‘安’字；屋簷下若是有兩個女人，就難以安寧，這兩個女人就是婆婆和媳婦。”
當兩個來自不同家庭、沒有血緣關係的女人同住一個屋簷下，兩個人要操持這個家時，觀念和方法是大相徑庭的。
蘇珊博士在《原生家庭·婚戀版》書中告訴我們：
退一步海口天空
。當你跳出迷局，承認和伴侶父母的關係中，自己存在的問題時，便到達了看問題的新高度。
所以在婆媳關係中，不管婆婆和媳婦的生活習慣有多不同，但是我們要清楚地意識到：正是婆婆的這種方法，為我們帶來了一個自己認可的伴侶。
只要我們換個角度來看待問題，去理解婆婆生活方式的合理之處時，你會覺得釋然一些。在這個過程中，你也會有所收益。
因為它會幫助你處理好婆媳關係，而且還會讓你獲得更加豁達的人生狀態。這個方法同樣適用於翁婿關係中。
蘇珊博士在書中還提到：“等你站到新的高度，更清楚地看問題，拋棄不切實際的幻想，接受現實，你便可以把之前耗費在矛盾傷害上的精力轉移到平靜、堅定地表達自己的立場上，與伴侶父母協商以求改變，並捍衛自己的權利。”
當我們持續做我們該做的事，家庭關係就會得到良性迴圈。你不妨可以努力嘗試一下！
寫在最後：
俗話說：“多年的媳婦熬成婆”，一旦媳婦當上了婆婆後，就會將自己多年以來受苦的怨氣，轉嫁到自己的媳婦身上。長此以往，婆媳間的矛盾，就會迴圈下去。
現階段，婆媳關係是大多數家庭要面對的特殊社會關係。而婆媳關係也是家庭關係中最微妙、最複雜，也最難處理的一種關係。
日本有位律師對於婆媳關係，曾經有過這樣的感慨：“如果誰能想出一個絕妙的解決婆媳關係的辦法，應該授予他諾貝爾獎。”
從這句話中，可以感受到婆媳間的矛盾是有多難解決。
蘇珊博士在《原生家庭·婚戀版》書中，告訴我們：“一起踏上這艱難改變之旅的人，一路走來，即便你伴侶的父母能溫暖地接納你的希望，可能還很渺茫，你還是有了巨大的收穫。”
是的，在姻親關係中，除了婆媳關係敏感外，還有翁婿關係也是相當的微妙。在家庭倫理劇《超級翁婿》，就是將視角放到了岳父和女婿兩個男人的“暗戰”上來。
其實不管是婆媳關係，還是翁婿關係，我們都可以透過《原生家庭·婚戀版》中提到的應對方法，來處理與伴侶父母的關係，讓我們能夠更好地與他們相處。
在兩千多年前，孟子就曾說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”當我們都抱著感恩的心，用孟子說的大愛，在贍養孝敬自己長輩的時候，也能夠用心去對待陌生人。
當我們能夠用愛去對待陌生人時，更別說是對待自己的家人了。只要我們彼此互相體諒、真誠相待、將心比心，那麼就沒有化解不了的家庭矛盾！