透過童試的人叫什麼
2019-04-12 13：54 | 台州日報
科舉考試是我們既熟悉又陌生的存在，除了歷史課本與影視劇，我們很少有機會仔細瞭解所謂“科舉”，到底考什麼，怎麼考？當時的閱卷老師怎麼閱卷？狀元和進士是怎麼回事？
4月9日，“詔誥天下 狀元及第——徐州聖旨博物館科舉文物珍品展”在臺州市博物館開展。走進博物館一樓展廳，關於科舉的疑問，相信可以找到答案。
科舉源於漢、創於隋、確立於唐、完備於宋、鼎盛於明清、終結於清末。科舉制度從隋朝605年設立進士科算起直到清末1905年宣佈廢止，持續了1300年之久。在這1300年中，科舉為國家選拔了大批棟樑之才，更提高了整個中國社會教育的普及和發展。
科舉是中國古代封建統治者為選拔官吏，讓知識分子參加選拔考試，學而優則仕的一種制度。科舉的科目較多，以進士科最受人看重。
明清的知識分子為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試。參加童試的人稱為儒生或童生，如未被錄取，年齡再大也叫“童生”。
童生試包括縣試、府試和院試三個階段。縣試在各縣進行，由知縣主持，通過後參加由府的官員主持的府試，透過縣、府試的便可以參加由各省學政主持的院試。院試合格者稱生員，俗稱秀才，然後分別分往府、州、縣學學習。在這三場考試中都得第一稱為“小三元”。
考取生員，是功名的起點。一方面，各府、州、縣學中的生員有機會被選拔為貢生，可以直接進入中央官學的國子監成為監生。一方面，由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試，按成績分為六等。科考列一、二等者，取得參加鄉試的資格，稱科舉生員。因此，進入學校才有可能參加正式的科舉考試。
殿試是最高等級考試，皇帝親自主考欽點，考上的則為進士。進士分為三甲。一甲三人，稱狀元、榜眼和探花，賜進士及第；二甲若干名，賜進士出身；三甲若干名，賜同進士出身。
因為在傳臚儀式中狀元在太和殿前迎榜時，恰好站在臺階浮雕的鰲魚之上，因此狀元又稱“獨佔鰲頭”。
傳臚儀式結束後，諸進士、王公百官至東長安門外張掛進士榜，也稱甲榜。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士又稱“金榜題名”。
科舉制度不僅影響了讀書人，也無形中影響著中國乃至東亞幾個鄰國的歷史，可謂中國的“第五大發明”。
考生用的燈具
據悉，本次展覽共展出87件（套）各個朝代科舉考試的相關文物，其中《同治年間榜眼黃自元殿試試卷》更是極少數流落民間的殿試卷精品。因為歷代朝廷歷經多次的變革，社會歷經多次的戰亂，能留存下來的關於科舉考試的真跡甚少，尤其殿試卷真跡更顯得彌足珍貴。
除了試卷，展覽還展出學子們的學習用品，例如清代科舉中的票卷，也就是參加科舉考試士子必備的身份證明和手續，相當於現在的高考、公務員招聘中的准考證、身份證等。
一年一度的高考將近，年輕的學子們付出無數的努力和拼搏，只為在這幾天綻放異彩，這是自古以來學子們共同的心路歷程。如果你是應屆考生，趕在高考前來觀展，說不定能帶來不一樣的啟發。
本次專題展是“徐州聖旨博物館”在臺州博物館的第二次專題展，也是科舉文物珍品展的全國第二站。有機會趕在全國眾多歷史文化愛好者之前欣賞這些珍品，感興趣的市民千萬不可錯過。
（原標題《快來，清朝狀元的考卷給你看！》，編輯趙靜。）