士大夫什麼意思在古代
朱元璋雖說是一個“心狠手辣”“做事果決”之人，但是對農民其實也算不錯的，對那那些士大夫更是“不屑一顧”，對於工商業等地主、財團更是相對的打擊力度比較大。
士大夫
首先我們搞清楚一些問題再來解答。首先朱元璋是農民出身，這個眾所周知，不可否認。富人、商賈就是一些做生意的人，可能大家對士大夫是不怎麼了解。
士大夫就是中國古代對於社會上計程車人和官吏之統稱，始於戰國時代，就比如劉邦的曾祖父劉清就是戰國末期魏國的大夫。
士大夫群體是國家政治的直接參與者，也是社會上文化、藝術的創造者、傳承者。正因士大夫也是官吏，政治是這個群體的第一要務。
但又因為在古代不能人人都能上學的，這些人也能是有限的文化人，古代的文學、書法、繪畫、篆刻、古董收藏等文化也是由士大夫群體創造和繼承。
士大夫說白了就是當官的
。
朱元璋對士大夫群體是怎麼樣的？
此時我們來看，朱元璋會對當官的、有文化人客氣嗎？看看
《明史》
我們也知道，朱元璋對於當官的和有文化人是不會留情的。從明初的四大案也能看出，開國功勳照樣是
“狡兔死、走狗烹”
的下場。而文化人，
朱元璋時期洪武年間，接連不斷出現的文字獄，我們也能窺探一二。
當時官員和士生的文章一不小心就出了問題，因為朱元璋常常懷疑他們再文章中譏訕自己。文字獄的血腥味，使大批文人學士嚇得膽戰心驚。
朱元璋本身文化水平就有限，造成了落差，就使得朱元璋對文化人有一種“有色眼鏡”來看待。朱元璋對文字特別敏感，疑心非常重。對賊、寇、禿之類的字眼有異乎尋常的敏感，總懷疑別人在罵他，進而殺人。
舉例如下：
著名的當屬徐一夔祝賀朱元璋即位的賀表。
杭州教授徐一夔賀表中有“光天之下，天生聖人，為世作則”，朱元璋大怒：“‘光’意思是沒有頭髮，‘生’與‘僧’同音，意思是罵我做過和尚。‘則’與‘賊’音近，意思是我做過造反的賊。”於是殺了徐一夔。
其它案例還有：
翰林編修高啟作詩：“小犬隔牆空吠影，夜深宮禁有誰來？”被腰斬。
御史張尚禮作詩：“夢中正得君王寵，卻被黃鸝叫一聲！”下獄死。
僉事陳養浩作詩：“城南有安婦，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。
北平府學訓導趙伯寧作《長壽表》中有“垂子孫而作則”，斬。
福州府學訓導林伯璟作《賀冬表》中有“儀則天下”，斬。
德安府學訓導吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道”，“道”與“盜”同，斬。
從上訴案列可以看出朱元璋對於士大夫一族根本就不會“放在眼中”，還談什麼剝削不剝削呢，基本是上直接就是死，相當於剝奪終生了。
不過從以上案列也能看出，朱元璋時期的文字獄更加傾向於個人。不同於其它皇帝時期傾向族與族的文字獄。
就比如儒家的亞聖孟子，因為民貴君輕的理念，遭到了朱元璋的打壓，並把《孟子》做了刪減。並把孟子從“神壇”上拉了下來。
從以上種種就可以看出，朱元璋對士大夫可謂是更加的嚴格，導致當時的官員上朝就和上刑場一樣，去了就不知道能不能回的來，每天都是提心吊膽的。
文字獄的大興也是從朱元璋開始的。
朱元璋如何對待富人、商賈的？
接下來再看富人、商賈，我國古代本就是農耕社會，基本上每個王朝都是以農耕為主的小農社會。而朱元璋深知“藏富於民”的道理，所謂的富就是滿足百姓的物質生活，吃得飽穿的暖。
要是超越了這個層次，朱元璋就會認為會對王朝的穩定產生威脅，就成了朱元璋的打擊的物件了
。而農民要想富有隻能是經商，做生意，之後成為富人、商賈。這樣也就成為朱元璋的打擊物件了。
朱元璋對富人、商賈的打擊主要有兩個辦法，強制移民和羅織罪名。
在明朝初期的時候，就下令強制把大批的蘇州富人、商賈移民到了朱元璋的老家，更是會用法律的手段來制裁和打擊所謂的商人、富賈。
這些商人過的也是不如意，要是稍加不小心就可能被朱元璋法辦了。要是有什麼的得罪的地方，一旦罪名成立，基本一家也就涼涼了，而富人積累的財產也就充公了。明朝初期對富人、商賈的案例也有不少。許多家族，富人被牽連。
史籍記載：在朱元璋的打擊下，三吳地區“豪民巨族，削殆盡”，“一時富室或徙或死，聲銷影滅，蕩然無存”。
也因此導致富人、商賈為躲避朱元璋的打擊“被迫”將財富奉獻於朝廷，為了散財自保。但是主動貢獻也需要會做事才行，不會做事的也沒有好下場。比如我們熟知的，明朝江南首富沈萬三，沈萬三對於朝廷的捐助可謂很多，如捐資修築都城都有三分之一。
沈萬三也不知道怎麼想的，明知朱元璋猜疑心很重，還自己搞犒軍。這不是明擺著找死嗎！犒軍可是朝廷乾的事，沈萬三幹了這是把朝廷置於何地呢？
據記載：朱元璋大怒，說：“一個匹夫，居然想犒勞天子之軍，這是亂民，應該殺掉！”
之後在馬皇后的勸說之下，沈萬三最終逃脫了死罪但是也被流放了，所以奉獻也要會奉獻才行，不會做事也一樣沒有下場。
好歹經馬皇后勸解，將沈流放了事。從以上種種也可以看出朱元璋對於富人、商賈的打擊是很大的。工商業也是被朱元璋剝削的厲害。
不過對於工商業的打擊對於明朝來說益處還是不少，首先富人的財產被充公，明朝的經濟上來了。還加大了官田的數量增加。
朱元璋是如何對待農民的？
在明朝初期出臺過不少重農的政策，首先政治地位上商人地位最低，從排列順序可見：士 農 工 商。
在生活上商人可享受的資源受限。那麼農民得到的資源就會增多。
對普通老百姓制定的政策就是一切以休養生息為重，以寬和仁愛態度讓老百姓增加自身的財富。
朱元璋要求官員要做到廉潔守法，不能貪贓枉法，加重人民負擔。又招集流亡農民，開墾荒地，免除三年的勞役和賦稅。要求各地駐軍屯田墾荒，做到糧食自給。興修水利，獎勵植棉種麻等利民的政策。
可見不能不說出身鄉野的朱元璋對農民是有一種樸素的感情的。接下來我們在看兩則例子：
有一次朱元璋聽到太監和當差的對話。
太監說：上貢的米不好、太粗糙。
當差的說：這個米是經過多道工序挑選出來的，非常辛苦的。要是不收，沒法回去向大人交代。
太監說：這些劣質的米怎麼能讓皇帝吃呢？
之後朱元璋過去了解了事情的原委就把米收下了，並對太監說：
這些米都是經過很多人的手一把一把的才挑選出來的，又經過千山萬水挑著送來，你怎麼還能讓人家再挑回去呢？
朱元璋又對當差的差役說：
回去告訴你家的大人，不要在勞累農民了，這些米就可以了。以後的稅糧教給當地的官倉就可以了。
並把一本
《教民榜文》
交給差役讓其脫責。
第二則：
朱元璋時期發生了一起上千人的暴動，並且還是在朱元璋的老家鳳陽。
帶頭之
黃綱和高峰
兩人最終被官兵擒拿帶到了朱元璋的面前。
朱元璋看到是自己家鄉之人對自己造反，就感到十分心痛，便問高峰有什麼想說的沒？
高峰不屑的說道：“你就是朱元璋啊，我跟你一樣，活不下去了才造反的，只是沒有你的幸運而已。你不過也只是一個農民罷了，這麼對同鄉之人，真給我們鳳陽人長臉了。”
朱元璋大怒，命人押送下去秋後問斬。
朱元璋又問黃綱：“
他剛說活不下去是怎麼回事？”
黃綱說：
“我們一千多人修城，餓死的就有一百多人，還又病死一百多號人，難道這樣的日子還有什麼生機，還不造反嗎？”
朱元璋不由疑惑，戶部不是撥下足夠的糧餉了。黃綱說道：
“兩個千戶串通，再勾結上官，剋扣了一大半，我們只能捱餓。”
朱元璋十分痛心說道：“你們為何不告官？我知道絕對會嚴懲的。”
黃綱此時說了一句經典話語：“你造反時，為何不告官？”
朱元璋一時是啞口無言。
之後朱元璋親自去檢視老家鳳陽城的修建過程，發現事情果然如黃綱所言。官員之間相互勾結，貪贓枉法的實情。朱元璋十分憤怒，便讓宰相胡惟庸再次徹查此事，嚴懲不貸。
從以上種種可以看出，朱元璋對農民是不錯的。本身朱元璋之前就是一個農民。朱元璋的內心是非常的瞭解民間疾苦，知道老百姓的不容易，他們需要什麼。
朱元璋登基後的很多決定都會站在老百姓的位置上去考慮和做決定。也出臺了許多利民的政策。
朱元璋還對所有的臣子宣佈：“休養生息的道理在於政策要寬和的體現仁愛，但是不給老百姓的實際好處籠統的說寬和仁愛是沒有好處的，一定要落實的好處。”
結語：
朱元璋在位時期，朱元璋整治貪官汙吏。並且頒發了許多有利於百姓的政策。朱元璋是農民皇帝，所以朱元璋知道百姓究竟需要什麼，所以朱元璋頒發的一些政策對於百姓來說都是不錯的。雖然朱元璋也做過許多錯事，但是朱元璋在位時期百姓們的生活過的是安居樂業的。
文/歷史紫陌閣
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